在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。这里是编辑帮助大家找到的8篇我眼中的苏轼的相关范文，欢迎参考。
“月色与雪色之间，你是第三种绝色”
——题记
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”豪放的诗句从千年之前穿越过来，在我耳边久久回荡，不知你眼前是否浮现出大浪涛涛，白烟苍苍，一位高冠长鬓的老者，在岸边低头轻吟，那是苏东坡，是我眼中的苏东坡。
“一点浩然气，千里快风。”不知苏轼是何等的境地，写出的诗句。那是他的人生态度吧。在乌台诗案之后，先是被贬黄州，接着又是惠州，又是杭州，一路被贬，一路逍遥。无论在那个地方，都乐观面对，无论是再困难的地方，也都一直积极向上。那是人生态度，是面对生活的感悟，也正是他的这种精神，才有了“日啖荔枝三百颗”的故事，也有了“人生如逆旅，我亦是行人”的感慨。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”在古代三妻四妾的年代，一个人的故去，时隔十年，亦是记得如此清晰，还如此的怀念，我想苏轼应该是一个长情的人吧。“小舟从此逝，江海寄余生。”也许在十年的孤寂之余，苏轼早已看淡人生，将自己的心事诉于山和大海，森林与小鸟。也许苏轼的年少轻狂早就随着那一叶扁舟埋葬于山海之间，从此寄情于山海，浪迹江湖，随心所欲，只是年少的遗憾仍是心中的不平，可那又能怎样呢？只能安于现状，从此不问年少理想，直至死亡吧。
苏轼颠沛流离的一生，怎么少的了朋友呢？“忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”这是苏轼对朋友怕妻子的调侃。“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。”这是苏轼对一个耄耋之年娶一个锦瑟年华的少女的评价，亦是在下一句“鸳鸯被里成双对，一树梨花压海棠。”进行了深深的嘲讽。这也许是苏轼孤寂的一生中，莫大的乐趣吧。
“长恨此身非我有，何时忘却营营。”苏轼的愤恨，和那种无法解脱又要求解脱的人生困惑。也许苏轼有一天真的忘却的了功名利禄，他应该也是如陶潜般“采菊东篱下，悠然现南山。”的肆意自在，也会真正的做到“诗酒趁年华”的潇洒自如。庄子的“天地与我共生，万物与我为一”也是道出了苏轼的超凡脱俗的姿态。苏轼他没有李白“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”的潇洒狂放，也没有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”的心怀天下，更是没有陆游“铁马冰河入梦来”的志向。他有的是“天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。”的感伤，有的是“春宵一刻值千金，花有清香月”的感慨，有的是“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的淡薄和那“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”的坦然。
我想如果说李白是一个在红尘中游玩的仙，玩世不恭，走时孑然一身，留下的是他的诗与剑，那么苏轼就是在人间历练的仙，比李白更接地气，他一生在贬与被贬中，在人民中游走，寻常人很难和李白见上一面，可苏轼不一样，他始终有被贬到身边的可能，苏轼是一个好官，名声更多是在受他恩惠的民众中流传，苏轼一走，苏堤长留，苏轼一走，赤壁仍在，这可能是“李白从不属于人间，而苏轼从未离开人间”，他代表的不仅是豁达多情，更是坚强不屈的人生态度和处事原则，他给后人留下了丰富的精神宝藏，那就是“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的人生大境界。
苏轼实在是中国诗人中的怪人，他生性乐天，是悲天悯人的道德家，是庄重严肃的政治家，是放任不羁的酿酒者，是热诚友善的黎民百姓的好朋友。
“猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行。”他处于政治漩涡的中心，却一直光风霁月，不与那些满身铜臭的人来往。他无欲无求，随时随地都能吟诗作赋，苏轼在文学上的造诣源于他认清了人生的真相之后，依然保有内心的热爱。因为热爱，去庐山游玩，他发誓好好看风景，结果一口气写了五首。
他自称生性急躁，遇有不惬意之事，便觉得“如蝇在食”，吐之方快”。一次，他厌恶某诗人之诗，就直说那“正是东京学究私饮酒，食瘴死牛肉，醉饱后所发者也”。不仅如此，他还是一个至情至性的人。在他众多的诗词当中，我尤爱那句“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，在我看来这不仅仅表达了苏轼对亡妻的怀念之情，它还倾诉了苏轼对亡妻这十年来的深挚怀念和哀悼，阴阳两相隔茫茫了十年，即使不去思量，过往的种种也会浮现在眼前，情意相融，怎一个“爱”字了得。
苏轼一生载歌载舞，深得其乐，忘其忧患，他身上总有一种魔力让人忍不住被他的才华所折服。
“吃东坡肉吗？”
我抬头，彼时她正系着深蓝色的亚麻围裙，穿梭在摆满瓶瓶罐罐的小厨房中。
“好啊。”翻开手中的书，我低吟着：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。”
“这首诗作于苏轼被贬黄州后，很是乐观吧？”她奋力刷着锅，眉毛上的水珠一颤一颤的。
元丰三年，已过不惑之年的苏轼被贬谪黄州。黄州是一座偏僻萧条的江边小镇，贫穷落后，民不聊生，一片凄凉之景。然而苏轼刚踏上这块土地，便欣然写下“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”这城郭之外的江水，江水中的鱼儿，那满山遍野的绿竹，绿竹中的新笋，不正是下酒的好菜嘛！鱼美，笋美，口福之惠实在诱人！
出入自若，随缘自适——开垦东坡，寻溪傍谷，搭建雪堂，钓鱼采药，扁舟草履放浪于山水之间。襟怀豁达坦荡，履危犯难而泰然。劳苦之中亦自有乐事，“筋力殆尽”的劳动并没使他萎靡、厌倦，反而给他带来了从没有体验过的快乐。
绍圣元年，年近花甲的他又被贬岭南。那时的岭南，交通不便，地域偏僻，又远离亲友，可就是在这块贫瘠的土地上，他却以“日啖荔枝三百颗”为乐。
偶寄家书，不诉生活之艰辛，也未泄被贬之愤懑，倒是向小弟分享一道美食——烤羊脊。
由于谪官这一身份，不能与其他官员争买羊肉，只能得到别人不要的羊脊骨。可他非但不恼，反而另辟蹊径自创“烤羊脊”。临了，还不忘拿那些对骨头垂涎三尺的狗调侃一番。
绍圣四年，他又戏剧性地被贬至更为艰苦的儋州。“食无肉、病无药、居无所、冬无炭、夏无寒泉。”艰苦也可见一斑了，可这老头儿还能谈笑风生，为食写颂作赋：“香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清。”字里行间，尽是为之自得的意味。
连对自己一生的总结，都乐观得不行：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”
“噼里啪啦……”灶里的火星乱迸，映红了她的脸，她轻拭额上的汗珠，小心翼翼地往灶里又添了根木柴。“怎么样？”
“一个无可救药的乐天派！”我轻笑。
她依旧盯着灶里跳跃窜动的火苗，“不抱怨，不挑剔，不管生活多艰苦，始终怀一颗达观洒脱之心，日子总能苦中作乐。”
“说实话，我以前一直以为文学就是风花雪月，没想到尽是些柴米油盐。”
她起身掀锅，水汽氤氲，整个厨房都朦胧了。纹路斑驳的黑锅中，乌黑而油滋滋的汤汁翻滚着。
“可不管身处何地，何种境遇，他总是以一份既来之则安之的心态面对生活，认真对待一饭一蔬，一饮一食。”她把肉铲进碗里，浇上一层冒着热气的酱汁，端至我面前。“尝尝看。”她解开围裙，坐到我对面的木凳上。
面前的白色瓷碗中搁着一块四四方方的红烧肉，肥瘦相间，像层层叠叠的五花石。肉面油光瓦亮，仿佛轻轻一碰就能渗出汤汁。至于味道更是美妙：猪肉的浓香，绍酒的醇香，白糖的甜香，桃花的芳香，四种香气浓浓地融在一起，撩拨着我的心。
迫不及待地夹了一口肉，油汁混着肉的滑嫩口感，萦绕于唇齿之间，糯得像果冻的肉在舌尖化开，满口生香。
“太棒了！为什么会有这种美妙的味道？”我咂吧咂吧嘴，意犹未尽地舔着嘴角残留的酱汁。
她久久地望着窗外的竹林，“因为肉中，不仅有佐料，还有情怀。”
情怀嗎？我轻轻放下手中的木勺，思绪渐渐飘远。
诚然，从某个角度看，苏轼的一生，不是被贬某地，就是走在被贬的路上，始终颠沛流离。可不管身处何地，他总能随遇而安，处之泰然。细熬风花，慢炖雪月。
他既不做理想的人质，也不像不得志的文人那样看破红尘。他把对生活的热爱熬成浓郁的汤汁，用时间和心意浸润，再多的疲惫与风尘都可以被安抚。
有人说，李白不属于人间，而苏轼永远属于人间。的确，他以出尘的精神入世，温情地注视着人世间，把自视甚高的理想主义置换成温暖的人间情怀。
不管是廉价低贱的猪肉，还是牛粪煨制的芋头，苏轼都能乐而食之。他吃下的，是食物，是生活，又何尝不是一碗人间烟火？
而我们，隔着时间和文字，依旧能感受到昏黄烛光下氤氲的满足与幸福，享受食物的慰藉与力量。“蔡澜说：“烧菜如人生，看似平凡，其实酸甜苦辣，个中滋味只有食者自己去体会。”她托腮凝视着碗里红亮鲜艳的东坡肉。
将生活嚼得有滋有味，把日子过得活色生香，往往靠的不只是嘴巴，还要有一颗浸透人间烟火的心。
“四方食事，不过一碗人间烟火。”良久，我沉吟道。
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这是苏轼的一句名诗。他的`才华一直令我钦佩不已。他的诗词、他的书法、他那豪放的文笔，都令我十分喜爱。
苏轼是宋代的文学家、书画家，眉州眉山人，出生于寒门地主家庭，幼年承受家教，深受其父苏洵的熏陶，母亲程氏也曾“亲授以书”，是一位豪放派的诗人。
还记得那一句：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”。苏轼的《江城子。密州出猎》，可谓脍炙人口哇！一句“会挽雕弓如满月，西北望射天狼。”将那威风凛凛的将军英姿表现的淋漓尽致，那份飒爽英姿，似乎马上就会浮现在眼前，真是栩栩如生！品味苏轼，不由得涌出一股敬佩之情。
苏轼不仅是一个诗人，更是一个文学家，书法家。他的性格幽默风趣，乐观向上，不被逆境所困，与苏小妹，佛印二人的事迹更是广为流传，有一次，苏轼闲来无事去金山寺拜访佛印，但他不在，一个小和尚来开门，苏轼傲声道：“秃驴何在？”小沙弥淡定的一指远方答道：“东坡吃草。”这个故事令人捧腹大笑，更使人赞叹小和尚的聪明机智。
苏轼还是个书法家，他的书法结字扁平，横轻竖重，笔画舒展，轻重错落，用笔有轻重，字体有大小，给人视觉上极其强大的冲击力，实际上也表达了当时书写过程中的一种强烈的情绪。令人感到苏轼独特的性格特点。
苏轼还为后世留下了许许多多书法作品：《新岁展庆帖》《颍州西湖听琴》《司马光神道碑》等，更有文学作品：《水调歌头》《念奴娇。赤壁怀古》《江城子。密州出猎》《饮湖上初晴后雨》等，他的诗文令我们受益匪浅。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
苏轼正是一个如自己写的千古风流人物，在人们眼中时常闪烁。
我眼中的苏轼正如一幅插画中的农夫一般头戴斗签，身披蓑衣，手拿竹竿，从书中走来。他耕种在东边山坡之上，所以号东坡。他一生屡遭贬谪，从被贬湖北黄洲，再到惠州，最后被贬儋州，在儋州不久终于受到召回，却在途中因病而逝去。
在这些途中，他或许自嘲过，或许失望过，或许疑惑过，失落过。可他仍然能从悲伤中走出，积极生活，带领人民一同耕地生活。不然怎么会是我们所认识的苏轼呢？
令我最折服的一点是，苏轼不仅是个满分作文网文学家，还是一位画家和美食家。他所作的《枯木怪石图》风格大胆创新，他主张画外有情，画要有寄托，提倡“诗画本一律，天工与清新。”他所制作发明的“东坡肉”大家再熟悉不过了。没想到这么一个豪放派的文学大家也是一位十足的“吃货”呀！
苏轼在我眼中文彩飞扬，豪放不羁，充满着壮年时的年轻气盛和远大抱负。但随着我越来越深入的了解，渐渐的，苏轼成为了我眼中的一个青年，一个虽饱经风霜依然不改赤子之心的青年，而我，在这份纯真中感动。
苏轼像北宋时的一盏灯，照亮人们的心，我会一直铭记这一点灯光，让它也在我心中永久闪烁。
苏轼！一个震撼人们心灵的诗人，他的词或空旷，或雄放，或凝重，或空灵，可以到达人们心灵深处，一个出生于北宋时期的人，留下百篇诗句……
“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？”一首咏月抒怀的词勾勒出一种皓月当空，月下有一抹清影正在独自望月的情景，只是那一抹清影可是他正念着“水调歌头”词一首？
“似花还似非花，也无人惜从教坠…”春色三分，二分尘土，一分流水点点是离人泪”一首“水龙吟”仿佛已苍老了前世今生。一朵朵鲜艳的红花已衰零坠地，却再也无法将它重坠到枝头上，三分的春容，其中两份化为尘土，一份坠入流水已无踪影，其实那是离人的眼泪啊。一份份缠绵悱恻的情思，早已到达物语神游的境界。又有何人能比？
“三光日月笔，四诗风雅颂。”当浩瀚的史卷以磅礴的威势向我展开，那些闪动的文字描绘了他最真实的内心。
他将至情洋溢成笔下的色彩，将真我编织成奔腾的旋律，将诚挚挥洒成行云流水的文字。他用一生演绎着不朽与传奇。
他是一杯水，温柔多情，喜怒哀乐悬于胸。“但愿人长久，千里共婵娟。”他不掩饰内心的思念，甚至还会有“夜来幽梦忽还乡，小轩窗正梳妆，相顾无言，唯有泪千行”的经历。天人永隔的离别，
痛彻心扉的苦难，刻骨铭心的思念，在如水般流淌，流向心灵的深处。一位至情的文人，没有“好男儿志在四方”的豪言，没有“男儿有泪不轻弹”的壮语。在那飞扬的笔中，他将淡淡的哀愁，浅浅的相思诉说着。
他用飘逸潇洒的语言去书写最真实、最智慧的文章。苏轼用他的一句句诗词、一篇篇文章向你证明：人生的苦涩、失落可以用冲天的豪气去稀释，苦难会在辽阔的山河、博大的胸怀前黯然失色，“酒酣胸胆尚张开，鬓微霜，又何妨？”他把豪迈铺洒，让豁达成为生命的血脉，似酒般干凛爽快。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情，”他把快乐宣扬，把被贬的痛苦蒸发为理想的思索，不让自己迷失在名利场中。“浮游于天地中，放浪于形骸外，”他将自己对生命的卑微与崇高的思考一点点诉说，他把自己大彻大悟后的思想，向千年古风传达。
苏轼，不需要华丽的语言，不需要绚烂的装饰，他的名字本身就闪着熠熠光彩。这个在中华大地上响彻了几百年的名字，那份足以让每一个文人汗颜的性情。
他，用他那清新有厚重、悲壮而纯正的文笔叙述着最细腻的情感、最伤感的孤独、最无羁的豪迈，内心所有的感情喷涌而出。他引领着澎湃的文字潮流，为古典的海洋增添了雄浑的乐章，在时光的流
转中永远都是炫目多彩、熠熠闪光！
走进苏轼的心灵深处，体会苏轼最真实的内心。
1037年的一日，在温暖的四川盆地中，一颗光华将普照万世的文坛巨星出生了，他便是苏轼。他为后世留下不计其数的诗书作品，他的一生如万顷巨波中的一叶小舟，曲折坎坷，但是，他却能航行得十分自在。自在的心灵不只影响他的诗文，生活更被后世所赞扬。但这背后也隐藏了许多辛酸，许多神秘，他就是这样一个人，这样一个独特的苏轼。
苏轼的品格、事迹、作品已经被后世吹捧得万古无一，然而在他乐观豁达的神奇身影后，也藏着不凡人所具有的喜怒哀乐。苏轼的为人也许并不如他的精神一般超脱俗世，然而正是在这超脱俗世的精神影响之下，才造就了他的为人，才造就了他的故事，他的诗文。苏轼与其弟弟、父亲在同一年进京赶考，三人竟也都能在朝廷谋得官职，可谓是北宋众举子中的特例。但他们也生不逢时，活在一个表面平静，实则暗流涌动的社会。尤其是在勾心斗角的朝廷中面对王安石的新法与其它势力的掺杂，让初涉政事的苏轼未免有些为难，但他的文人直觉却为他做出了选择，可惜是与大潮流相左的，自己被抓入乌台，许多朋友为保得自身安宁而攻击他，让本来欣赏他的皇帝也为了难。最终保住了性命，被发配黄州。他的第一次被贬的经历，让我看出他那追求自我理想的文人之心，让他不能扎根于朝廷，我们也不难从中看出一个固执的封建文人的形象。
苏轼的大半部分人生几乎在贬谪之中，而他许多精彩的诗文也是写作于此时。在苏轼真正获得乐观旷达的品格前有着许多悲惨的心情。苏轼初到黄州住在一户寺庙中，一天晚上夜深人静，苏轼回想曾经的美好时光，对比如今悲惨境遇，写下了一首《采桑子》，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”、“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”诗中的场景孤寂悠远却令人惊悚，无处不流露出诗人悲伤的心情，这也能看出此时苏轼并不具备一颗旷达的心。他的性格还是和大众一样，因挫折而生悲。
苏轼虽然也有成功后的阴影，但他的文学造诣是有目共睹的，西湖、庐山、月夜——世界万物早已化作他的知心朋友，与他作伴与他同行。他又精于散文，无论在石壁耸立，江水汹涌的。赤壁，还是在黄州的月夜下，他用他简练而优美的语句，勾勒出一幅幅美丽的画卷。他的书法与文章也相得益彰，广播后世。他的思想受到不同文化的感染，让人神秘莫测。他也与世无争，耕耘着自己的东坡。苏轼的一生如一首交响曲，每个乐章都带着不同的感情，但始终有着相同的信念。
苏轼其人也许正像他笔下的庐山，我们无法看清他的正面目。但我相信他的思想与精神已经随着时间，渗入了中国人的灵魂。
