【篇一：站直了做人议论文800字】本文是www.1mi.net可爱的小编sky帮大家收集的站直了做人议论文优秀6篇，希望大家能够喜欢。
站直了做人，是做人最基本的准则。孟子倡导的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，是对此的最好诠释。个人这样，国家也这样。
对于一个国家和民族来讲，怎样才能站直了做人呢？对内而言，就要发展经济，增强综合国力，让人民有信心有底气；对外而言，就要时刻做到不畏强权，不欺弱小，坚持正义，主持公道，树立一个站得直、负责任的大国形象。
纵观中国近代史，无数中国的土地在隆隆炮火中沉寂；无数百姓在硝烟弥漫中残喘；无数仁人志士在无情压迫下求索。中华民族都在黑暗中挣扎，在挣扎中沉默，近乎在沉默中走向灭亡。一百多年前，当我们从外国人手中接过一张张不平等条约的签字协定时，我们是何等的无助，何等的屈辱！万般无奈之下，我们说出了“弱国无外交”的“精辟论断”。那时，我们的国家想站直了做人，可是我们站不直啊！于是人家叫我们“东亚病夫”，最好也只是得了个“东亚睡狮”的“美誉”。
直到有一天，一个震天的巨响——“中华人民共和国，中央人民政府成立了”，在刹那间传遍五洲，响彻云天。从此，中国人民站立起来了，我们有了一个百废待兴的新中国，我们的国家有了站直了做人的基础。终于有一天，当我们主动打开国门走向世界的时候，中国的和平崛起令世人一惊。卫星上天、原子弹氢弹爆炸、申奥成功、神五神六凯旋，如今的中国经济发展，综合国力和国际影响力显著增强。是啊，没有祖国的富强，我们的航天英雄怎么能在浩瀚的宇宙高呼“我为祖国骄傲”；我们的奥运健儿怎么能在异国他乡披着国旗，高唱国歌；我们海外同胞怎么会铿锵有力地说出“我是中国人”。由此可见，中华民族已经巍然屹立于世界民族之林，中国能够站直了做人了。
中国是一个主持正义负责任的`大国，在国际事务中也能站直了做人。面对霸权主义的无理挑衅，我们义正词严；面对全世界的战争灾难，我们坚决反对；面对我们种种的分裂危机，我们毫不手软。在变乱纷呈，危机四伏的国际舞台上，我们成为一个公正的“斡旋者”，坚持正义，主持公道，努力维护发展中国家的尊严和主权，推动着世界的和平与发展。于是，我们沉着应对伊拉克战争，积极调和朝核危机，对于日本“入常”勇于说“不”。由此可见，世界已经承认了中国，中国正在改变着世界，中国真正成为一个挺直了腰杆儿的巨人。
中国是一个负责任的大国，因此要站直了做人，就必须对世界的发展作出贡献。当今世界，战争、贫穷、灾祸的阴影并未离人们远去。当英美轰炸机向伊拉克境内投下导弹时，当非洲各国为了争夺食物、水和生活必需品而剑拔弩张时，当无情的印度洋海啸吞噬着无辜者的生命时，我们并未像有些人那样袖手旁观、幸灾乐祸，而是竭尽所能，无偿地向遭受不幸的人们伸出了援助之手，真诚希望他们能在我们的帮助下，重建自己的家园，重拾自己的幸福。这样的善举，必将在人类文明史上留下重重的一笔。历史将证明，我们不仅做到了站直了做人，而且是“大写的人”。
站直了做人，是一个准则，也是一种精神，更是一种责任。当中国“站直了做人”的时候，每一个中国人便有了高尚的人格，我们的国家也有了高尚的国格。
人，生而有脊柱，它就是要我们站直了做人，站直了做人，才能民族兴、国家旺！
这一点最好的例子就是位于中国东面的日本国。日本在二战中遭受了沉重的打击，经济衰败，还欠有巨额赔款，但是其民族并没有因此一蹶不振，他们挺直了腰板，艰难地撑起了破碎的天空。如此年复一年，最终，日本又崛起于世界强国之林。日本的成功经验是很值得中国借鉴，中国也需要抬头挺胸的民族魂！
其实，在中国并不缺乏这种有骨气的人，他们不屈服于黑暗，顶起了中国的一片天！
古往今来，诸如此类的人不胜枚举，我们经常能够从文献中，看到某英雄不幸被捕，任凭敌人用怎样残酷的手段，都不能使其双膝跪地，低头叩首，英勇赴死无怨无悔，这就是中国人的脊梁。
然而，可悲的是，还是有一些甘做走狗的小人，情愿抛弃尊严，任人使唤。明朝有过一段阉人专政的黑暗时期，宦官魏忠贤把持朝政，残害忠良，很多小人对魏忠贤卑躬曲膝，甘愿做其走狗，毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人，他们助纣为虐、四处作恶。虽然他们当时风光无限，但他们枉自为人，因为他们放弃了尊严。
站直了做人，并不仅仅体现在我们的形体上，更体现在内心中。如果你拥有一颗坚毅之心，形式上跪不跪下又有何妨？司马迁遭李陵之祸，韩信受胯下之辱，但他们都是有骨气的人，我们都会认为他们是站直了做人的人。因为个人的力量是渺小的，有时候我们无法改变现实，虽然接受现实会丧失一定的尊严，但并不因此而丧失骨气。外物可以改变形体，却不能撼动我们的心灵。心坚则志坚，志坚则气坚，气坚又哪管形体怎么样呢？所以，韩信、司马迁之气节令我们敬佩。
物以类聚，人以群分。面对类似的境遇，有人能够坦然面对，有人却苟且偷生。坦然者，天下敬之，偷生者，天下唾之。
所以，人要站直了做人。腰板挺直了，血雨腥风仍浑然不怕，双腿瘫软了，小风小浪就跪地求饶。我想我们能够从中做出正确的选择，对得起我们的脊柱！
得道者多助，失道者寡助。
——题记
农民伯伯说：“麦浪滚滚、硕果累累的秋天最美，一种丰裕富饶的美。”旅游者说：“鸟语花香、清风吹拂的西湖最美，一种自然的美。”但是我说：“谦虚善良、积极向上的人类最美，一种人性的美。”正如题记说的那般，人如果有道德，必将有许多知心朋友，也将处处得到帮助，人倘若没有道德，那他的`漫漫人生路注定会坎坷无助。妈妈常常语重心长的对我说：“要想学会做事，就要先学会做人。”其实，学会做人是很难的，它就像成长路上的一颗绊脚石，影响着你的一生。
嫉妒、自私
倘若人失去了良心，只留下一尊肉体，一具空壳，那他还是人吗？如果一个颇有学识的人昧了良心，看似友好和善的外表下却是一个自私贪婪的人，那他只能算是笑面虎，遭到世人的唾弃和嘲讽。从复旦大学投毒害死室友到南京航空大学因口角捅死室友，从北京大学投毒案到江苏科技大学命案，无一不清楚地说明，在高科技日益发达的今天，令我们没有想到的是，竟有人拿这些高科技产品去毒害同胞，用刀杀死同胞，用种种手段去害死他们，而且个个还是名牌大学的佼佼学子，这一切都是因为嫉妒的可怕，人性的贪婪自私。我很想问这些学生：“倘若有一天，有人也拿这些东西来害你杀你，你心里是怎么想的？”己所不欲，勿施于人。这句连小学生都深知含义的句子，你们这些名牌学子怎么还没领悟呢？所以，人是不能存在侥幸心理的，如果你妒忌他的成就，请做好你的本职工作，更加努力，超越他，不就可以了吗？其实，人最主要的不是成绩，而是本性。就算你学习再好，但你不懂得感恩父母、团结同学、关心他人，那你也只算个书呆子。有人曾说过：“人的心是红的，眼珠子是黑的。但是，如果人的心是黑的，眼珠子是红的，那他就是一个自私贪婪的人。”所以，努力做事，超越他人，千万不要做自私贪婪的人，而要多帮助他人，做一个善良的人。
理想、困难
记得流沙河曾在《理想》中这样写道：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”理想，多么诱人的字眼！人类有了理想，才使世界不断向前发展；你我有了理想，所以能向着既定的目标不断努力。彩虹，经过与雷电激战之后才出现；理想，经过卡困难搏斗之后才诞生。由此可见，要想实现理想，必须经过千辛万苦，要不，怎么有“风雨过后见彩虹”这一说呢。有人面对困难，不思进取，屈服于恶劣环境；他们也许会拥有暂时的舒适与安宁，却是以个性为代价换来的。也有人选择逃避，他们躲在自己狭小的空间以逃避困境；他们也许会拥有一生的平静，却不曾飞扬个性。但在这个社会中，必然还有一类人的存在，他们不甘平庸，不愿趋炎附势；于是他们努力改变着周围恶劣的环境，并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。我们要向那些勇于拼搏，不愿屈服的人学习，他们有远大的理想并为之而奋斗，最终获得成功。
人生如一个大舞台，各种各样的事情在人生中上演，这些事情或喜或悲，但总能让我们悟出一些作人的道理。周末的一天，我和朋友一起约定去图书馆看书，我先得去找他，再一书起去店，
坐上公交车，刚好人少，我赶紧找了个空位坐了下来，原以为这一路会非常无聊，但没想到这一路会如此惊险有趣。
只见一个母亲带着一个3，4岁的小女孩上车了，我给他们让了座。过了一会儿，听见这个小女孩扬起那天真的脸庞对他妈妈说：“，那个叔叔为什么把手伸进那个阿姨的包里，他们在玩游戏吗？”他的妈妈赶紧捂住了她的嘴，小女孩的话顿时使车内一片寂静，那个小偷忙把手伸了出来，大家做看看右看看，都怀疑了周围人是不是小偷。
车快到站了，一个人走到小女孩面前，说：“哟，这小女孩的脸真漂亮，让人忍不住捏一把。”说着摸了一下，大家都没在意，一位纯粹是一个大人对孩子的疼爱罢了，可孩子却忽然哭了起来。一看，不知被谁用利器划了一下，有人说道：“估计刚才摸她脸的那个人是小偷，存心报复吧”。只见那小偷马上就要下车了，可没有一人敢过去拉住他。一个男的冲过去拉住了小偷，那个小偷十分惊奇，愣了一下，边喝那个冲过来的人殴打了起来，只见那个人对司机说：“把车开到警察局去”。司机马上调转了车头，开到了警察局，幸亏警察及时赶到，抓住了小偷车上的人都为这个男的竖起了大拇指。
这就是我人生舞台上的一台精彩的节目，他教会我做人要正直，像那个见义勇为的男子一样，我永远难忘。
经历近六十年的风霜劳碌，生活的困苦早已压弯他的脊背，然而他无论何时也能让你感受到那股子刚直劲儿。
他住在一个偏远的小山村中，只有我们几个近亲才知晓他的老家是在离这山村将近百公里的另一个省。在他们那个没有车，去哪都靠一双脚的年代，他不说，我们也知道那过程是何等的艰辛……
听一位与他颇有渊源的老乡说道，当年一路上为了谋生，行一些偷鸡摸狗之事也是迫不得已，但那个老人却每每拒绝。凭着一把二胡，赚一些填肚的食物也就足矣。但这赚来的食物又总是落到了其他更为困苦的人肚中，同行的一两个人倒也劝他多顾着点自己，在这人人自顾不睱的日子里，那个老人看着那些更凄苦的人儿，又“不争气”的心软了。
说起那二胡，又得提起那因二胡挑起的风波。
当年老人因拉二胡倒也小范围内出了满分作文网名，多了些人捧场。直到有一日，二胡被一个有钱人看上了。这一出价就让人眼红，然而这老人却坚决不卖，收拾收拾包袱又踏上了前行的路。
直到现在，那把简单的质朴的二胡完好地被摆放在老人的房间里。
如今，那个老人是村中唯一一个外来的老人了。人们不知他的过往，问起，他也只是轻描淡写，一带而过。
那是一个不平静的早晨，我被一阵阵尖利的叫骂声吵醒，看见老人面前站着两位不断叫嚣的泼辣夫妇，隐约知晓说是老人占了他们家的茶叶园。老人身披一件破旧的皮衣脊背弯曲，头却固执的挺直，一言不发，赶来的乡邻倒是愤愤不平，将那叫嚣着的夫妻训了回去。
老人虽不富裕，更谈不上有权力，但是人们却对他很是尊敬。有一回有人喝醉了，还跑来称赞老人有一股江湖正义之气，像那山上的杉树，直挺挺的……
一撇一捺，顶天立地，是为人。——题记
我们欣赏菊花，是因为它傲霜怒放，我们赞美腊梅，是因为它香自苦寒来，我们敬重青松，是因为大雪压青松，青松挺且直。
因为有了内在品质，人才显得高大、伟岸，才能名垂千古、流芳百世。古有文天祥，心存祖国，虽九死一生，但仍然高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，而为世人所景仰；今有歌手丛飞，一生致力于希望工程，倾其所有，即使到了生命终点，仍不忘贫困学生，被评为“感动中国人物”是对其一肯定。
站直了做人，并不在于你身体的健康、财富的多少。伟大-史学家史马迁因李陵之祸而身受极刑，但他并没因此而趴下，萎靡不振，而是心存大志，“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理”“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，最终完成被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。逆境中，司马迁用意志抒写了大写的“人”!
而尊为一代帝王的秦始皇，自认为功勋卓越，为满足私欲，实行暴-政，企图长生不老，永享帝王之尊，最终只落得“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者”，何也？因为人的尊严不在于暴-力，而在于内心的修养，在于你对人民是否存有“仁爱”之心。
因此，站直了做人，需要的是一种坦荡。坦荡是一份责任，一份使命。也因此，文天祥能够隐忍苟活，面对敌人的威迫利诱而慷慨陈辞，诠释了什么才是真正的站直了做人。一代孝子李密，在“郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火”的严峻形势下，能坦然面对，陈述祖母恩情，最终感动晋武帝，演绎了真情的正直之人。
站直了做人，需要的是内心的“正直”，否则，即使你再有威武的身躯，敌国的财富，尊贵的地位，也会被人耻笑，被称之为小人。《五人墓碑记》中的毛一鹭，在众人面前狐假虎威，很想“站直了做人”，但无奈民愿难违，只能“匿于溷藩”而捡回一命，为千古笑柄。现实生活中，一些人，对上级阿谀奉承，一辈子点头哈腰，而对下级却吆三喝四，企图找回尊严，最终只能被人称之为“马屁精”，充其量也只是小人而已。
人，只有顶天立地，才能称其为人，无论身处逆境，还是荣华富贵，只有内心坦然，才能站直了做人，而不在于位尊位卑。
为让活着更有意义，请站直了做人，做一位顶天立地的人！
