尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。它山之石可以攻玉，以下内容是一秘为您带来的9篇《关于尊严的优秀议论文800字》，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。
在天空的高处，心灵的远处，有一种声音：“人，怎样才算活得有尊严？”
尊严就是独立，尊严就是无畏。万事求人，以乞讨阿谀求得嗟来之食，算不得有尊严；患得患失，欲东食西宿，想名利双收，也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公，不求封赏，每年寒食，让后人为之感叹；所以严子陵高揖汉光武，一竿钓钩，清风明月，独乐于富春江上。古人说：“宁为玉碎，不为瓦全。”因为玉碎仍然是片片美玉，瓦全终归是一块黑瓦。
尊严就是舍弃，尊严就是牺牲。要想保持尊严，就要舍弃名利权位，甚至牺牲生命。所以陶渊明不为五斗米折腰，低吟“归去来兮”；所以夏明翰不以头颅为重，高唱“还有后来人”。反之，放弃尊严可能会有所收益，但必然会有所失。所以洪承畴降清之后，有了高官后禄，也有了“君恩深似海矣，臣节重于山乎”的讥讽；所以甫志高叛变之后，有了一时的苟活，也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。
尊严必须自己去维护，也必须自己才可能丧失，任何外在之物不能使它改变。封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严，五代时冯道一生历事多国多君，始终位高权重，自称“长乐老”，却被人称作无耻之尤；强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严，孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。
一时的尊严必须让位于长远的尊严。匹夫匹妇求一时之痛快，免冠徒跣，以头抢地，其尊严又何在？如同泼皮闹事、泼妇骂街，将自己的人格尊严下降几等而已。伍子胥乞食吹箫于吴，韩信甘受跨下之辱，当时极为难堪，但一朝得志，意气风发，尊严于是尽显。要成绝世之功，须有超世之才，更须有过人之量。
个人的尊严必须服从于国家的尊严。历史上吴三桂“冲冠一怒为红颜”，私放清兵入关，看来是挽回了自己的颜面，却落得一个卖国贼的千古骂名，其尊严可谓尽失矣；《红岩》中华子良长年装疯卖傻，卧食于粪便之上，看似尊严全无，实是一片爱国热忱，其尊严可谓大矣。
在天空的高处，心灵的深处，总有一种声音：“人，这样活着才有尊严！”
两个小时前打的送水电话，到此刻还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可此刻下这么大雨，我完全能够理解。随手翻开一本杂志，是乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一齐，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我明白，必须是送水的来了。开了门，果然是。还是以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点、两点。。。。。。我有一种想哭的感觉，不为所谓的诚信，而为生命的负荷。
他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑？还是不想被人瞧不起？他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我必须是伤害了他。
外面的雨，还在肆意地渲泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。
手里，还是那翻开的《感谢生活》――“我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收。。。。。。”
我明白：此时，我是一个醒了的天使。
“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子，是为了去做一个诚实人”。《悲惨世界》中的主教卞福汝以他的忍让和宽容让以怨报德的冉·阿让找到了新生，也找到了做人的尊严。
某公交车上两个老人因谁让座而打了起来。致一人当场猝死，另一人也昏倒，送入医院，经医院抢救十天无效死亡。
这让我想起了两只羊过独木桥的故事，也许它们都是为了自己的面子、自己的尊严而不愿退一步，最终双双碰撞而跌入深渊。它们不知道，退一步，既成全了对方的面子，也显示了自己的尊严，这绝对不是打架失败落荒而逃时的“老子今天给你点儿面子”式的阿Q精神，那样的人绝谈不上尊严。
其实在大多数时候，退一步总能维护自己的尊严。
晋文公退避三舍不仅是为了报答昔日流亡时楚国的接济之恩，更重要的是为了保住自己的尊严，不被人视为忘恩负义之徒。正是因为这份尊严，城濮大战才成就看文公的春秋霸业。退避三舍留下了重耳的千古美名。
当然，像重耳这样的经历不可能人人都有，但平常人总会在生活中遇到一些吵架争斗之类的不快之事。据理力争的耳赤者虽保全了尊严，但这也许并不是大师般智慧的做法。
一位哲学大师心平气和、默而不语的接受了一个狂徒对他所进行的一天的谩骂，之后，笑着问狂徒：“当一个人送东西给你而你却不接受，这东西属于谁？”狂徒不屑地回答：“当然是他自己喽。”大师微笑的点了点头：“一天的谩骂都属于你了。”这富有哲理的设问和解答在轻描淡写中使那狂徒哑口无言，大师的一退一让使千斤谩骂之力顿然荡开化为无形。充满睿智的微笑与平和的点头使大师周身放射出尊严的光芒。
智利的尼高美德斯·古斯曼说过：“尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。”可如何使尊严不被糟蹋又是一个值得深思的问题。人们总以为退让只是成就了他人的尊严而让自己颜面丢尽，其实冉·阿让的尊严正是从卞福汝主教身上找回的，而卞福汝主教恰恰是人格尊严的化身。
再想想那两只山羊，如果当时都退一步，哪怕是一小步，也体现了尊严的风度。就算仍看不到退一步后的海阔天空，就算仍角斗于独木桥上而双双落入深渊，它们也都会为那一小步的尊严而瞑目。
羊如此，何况人呢？
在现代社会，往往有很多不合理的事情，我将它称之为漏洞，何为漏洞，就是生活中的弱点和缺陷。我们往往都说：“人格尊严是一个人应当受到他人最起码的尊重的权利”，但并非如此，这些容易被忽视或被忽略的事物，往往在我们心灵造成无尽的伤害，这种无尽的伤害，我也将其称之为“扶不起的人格尊严”。
尽管我处于一个多好的环境，外围的事物对我来说还是影响很大。校园，知识的海洋，一个能让我成为人才的地方，或许它是美好的宁静的，但校园也让我感叹和悲伤。听闻“广西梧州一初中近日发生“暴力剪发”事件：一名副校长将几十名长发男生集合到校内的空地上，并广播让其他师生前来围观他对部分长发男生强行理发”。这件事情的发生在学生们看来，这种行为简直就是惨无人道、伤天害理。但以学校来说的话就是：“学校认为学生应遵循《中学生守则》，规定中学生不能留长发”，学校的这种认为是合理的也是符合节章的。但其在方式和方法上没有做的很好，如果从法律的角度来说，学校已经侵犯了学生的人格尊严权，再者，从教育心理学角度来讲，这种惩戒式的剪发行为，小则可能给违纪学生烙下羞辱阴影，不利于学生的健康成长，大则可能会酿成苦果，原本有理的事情显得失礼又失节。学校与家长怎样在管理、教育的同时，也应该顾及学生的尊严与人格，还有就是教育的同时，应该注意方式方法，要多以说服教育为主。应让学生的人格受到尊重，不要让人格尊严扶不起来。
从家长的思想上来说：“我们的头发很长，给我们的代称都是长毛或者长毛贼这些”。父母是不会想让自己的孩子当长毛贼的，导致父母逼着我们去理发店。在理发店洗着滚烫的洗头水，不锋利的理发工具扯的头皮生痛，还有众人异样的目光，在那时是感觉挺痛苦的，尽管这样，也并没有给谁留下心里阴影，让我们终生不去理发吧？让我们抬不起头见人吧？别把我们想的太脆弱，或许我们还会在父母从裤兜伸出抖动着的手指指着我们说：“还不去剪头发，想变长毛贼是吧”，在他们说这句话之前就去了理发店，但也并不代表不会继续留长头发。学生是未成年人，是弱者，我们一切所作所为，学校都应该给予一定的包容，但是这不是我们一而再、再而三的犯错的理由。如果说学校没有规章制度，校长把我们的头发剪了，是校长的错误，学校有学校的制度，学生不去遵守，学校就有权利给予纠正。学校行为是合理的，但缺乏灵活多变的方法，尤其做为学校的管理阶层更应该给广大教师做表率。校长的方法简单，行为粗暴。在伤害学生尊严的同时，还在学生心里留下不可磨灭的伤痕。尊重学生人格，别让人格尊严扶不起来。
Premchand曾经说过：“对人类来说，最重要的是尊严。”尊严这个词在人的生活中尤为重要。人生短暂，首先要有尊严，才能活出精彩。有尊严的生活才是真正的生活。有尊严地生活首先需要我们了解自尊。
老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后，正义凛然。他拒绝回答其他人的审问，并坦言宁死也不投降。当著名的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时，他毫不犹豫地断然拒绝了。面对威压，也有少数人能像自己一样坚定，坚守自己的信念。(他们尊重和热爱，但也维护自己的尊严。因此，自尊是尊严的前提其次，我们必须知道如何尊重祂。列宁曾经在楼梯狭窄的过道上遇到一位女工。他好心请女工先走，受到厂里人的表扬。美国前总统哈里斯曾在路上看到一名黑奴脱下帽子迎接他，哈里斯总统立即还礼，旁边的人都很不解。总统说：“得到别人尊重的前提是你也尊重别人。”惠特曼曾经说过：“不尊重别人，首先是不尊重自己。”
其实，当人们尊重别人时，就是在尊重自己。懂得尊重别人的人，一定会得到别人的尊重。尊重他是获得尊严的基础。最后，我们要懂得尊重国家，保护国家。连自己国家的尊严都不能维护，怎么谈个人尊严？有一次美国记者在拜访周总理时看到桌上有一支美国制造的钢笔，想调侃周总理。自己的脚。燕子拜访楚国，楚王辱骂燕子。燕子用自己的智慧打败了楚王，维护了国家的尊严，不让楚王看不起他。让楚王感叹燕子的智慧！“都说国家很大，其实是一个家庭，是最小的国家，有几万个家庭。”这是歌曲《国家》的歌词，恰如其分地诠释了人与国家的关系。祖国的尊严得到维护，自己的尊严当然不会丢失。因此，尊重国家是获得尊严的基础。“虽然尊严不是美德，但它是许多美德之母。”这是科林斯托姆曾经说过的。可见尊严的重要性。尊严对于一个人来说是必不可少的。
如果尊严被践踏，不知道如何反抗，那和行尸走肉没什么区别。尊严是生命的平衡，它赋予生命真正的意义。那么作为一个人，你必须有尊严地生活。
有一句狠话，叫做“人比人该死，货比货该扔”。意思是，人与人的生活质量，人与人使用的货物，要是相比的话，会让弱势的一方，万分难堪。
作为一个小男孩，看到别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方，向母亲哭诉。这件事实在是让人痛苦、纠结。幸运的是，这小男孩有一位能与孟母相比的好母亲。这位母亲给了孩子一生难忘的教导，人活着要有尊严，有了尊严，就能拥有最美好的生活。
什么是尊严？一个人的尊严，就是活着要让人看得起，就是要能让人敬佩。
怎样才能让人看得起？怎样才能让人敬佩？我以为，要让人敬佩，就必须拥有正直善良的品行，渊博丰富的知识，矢志不移的梦想，勇于创新的意识，顽强拼搏的精神，吃苦耐劳的行为……
有了这些，我们就会懂得如何与别人比。比物质财富，还是比健康状况？比身份地位，还是比品德修养？……现实生活中，物质财富多的，身份地位高的，不一定就身体健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意义，他活着不一定就能得到别人的尊重。人活着，如果只是与别人比物质生活、比好吃懒做，那么这样的人，必然会被人鄙视。人活在世上，总是贪婪别人的财富，必然会低三下四、以求得别人的施舍，永远只会让人瞧不起。
要与别人比身体的健全，司马迁毫无尊严，但是，要比对中国文化的贡献，则是顶天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫无尊严，但是要是比诗歌、人格，李白、杜甫必将流芳千古，永垂青史。要比富贵，和珅甚至可以说超过了皇家，但是，要比对国家、民族的贡献，他永远都只是历史的罪人。要比相貌，汪精卫也是数得着的风流潇洒，但是他却是遗臭万年的卖国贼。
如果能够做到“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，那么，这儿子就是有尊严的儿子，这狗就是有尊严的狗。一个人，国籍故乡无可选择，父母家庭无可选择，智力天资无可选择，身高长相无可选择，但是，选择走什么样的道路，以怎样的生命方式度过自己的一生，是我们自己可以选择的。
孟母择邻，就是要求孟子活着要与有知识、有志向的人相比；就是要求孟子活着，要有尊严。前面说到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸运的，正是在母亲的教育影响下，他不断地发奋努力，终于成为让一代人敬重的大翻译家。
永远不能自暴自弃。人活着，要有尊严！
有句话说得好：“人有面子”。所谓“面子”比较优雅，人们称之为“端庄”。如果一个人无耻，放弃尊严，他的生命就毫无价值。尊严真的是一件很美妙的事情。
它是无形的，无形的，却让追求它的人生生不息。有些人为了尊严，宁可饿死也不吃“饭”；有些人为了尊严，宁可耕田，“不屈腰五斗米”；有些人为了尊严，宁可“吃草吃”，也不愿“吃草”这两种主食。古往今来，有多少人因为尊严而变得非凡，有多少人为了崇尚尊严而牺牲了自己的生命。 “皇上不能上船，自称酒中臣”，狂妄到只有盛唐诗人李白有如此大的名气。为了维护知识分子的尊严，李白任重道远。庄周才学会了，却只能空腹梦蝶，难解人生后顾之忧。项羽一生功勋无敌，改下惨败后，见江东长辈羞愧，拔剑于乌江边。长安夕阳西下，满城烟雨。
司马迁在黑暗牢房的角落里呻吟了一声。因贪污受辱，入狱，花海沉没。然而，他写了一段愤怒的叙述，最后用了一部被鲁迅称为“史家独曲，无敌离骚”的《史记》，向世人展示了一位史学家的职业。尊严，从而实现自己的价值。陈家峪口，秋风萧瑟。杨叶在刀光剑影的战场上怒吼一声，身受数十道伤，染血的铁甲，精疲力竭被俘，绝食而死。他用一生诠释了爱国将军的尊严。没有尊严的人是悲哀的：韩信心甘情愿地忍受着臀部的屈辱，请求片刻安宁。最终，纵然天崩地裂，加冕为王，楚国百姓却是不屑一顾。一个没有尊严的人是可怕的：刘邦肆无忌惮，厚颜无耻，他的道德已经失去了。
但是，正是这种无耻，让他相信自己不会防守，不会攻击项羽，不会惩罚英雄，这样他才能稳坐天下。如果以英雄的成功或失败来衡量，刘邦确实可以算是一个成功的人，但论性格，刘邦与正直的项羽相比，简直就是小丑！尊严不仅贯穿一个人的一生，伴随着一个人的成败，而且会铭刻在人们的记忆中，代代相传。坚持尊严可以迎来他人的尊重，为成功铺平道路。但也有人选择选择放弃尊严也可能带来一些短期利益，比如官衔、权力、利益等。但必须记住，从他们放弃尊严的那一刻起，他们就注定了下辈子只能爬在别人脚下，永远做不到正直的人，永远被人们的正义之眼审视，被公众谴责。意见，并永远缩在自己屈辱的灵魂中。没有办法自力更生！保护你的尊严，珍惜你的脸。
只有这样，一百年后，我才能平静地闭上眼睛，而不必害怕身后那些短命和长命的人。
望着灯火辉煌的城市，自尊感到一阵茫然：这么大的地方，我该去哪里呢？蓦地，人类把他赶出来的那一幕又清晰的浮现于眼前。
“先找个工作吧！”他想。
于是，他来到了权力有限公司。
“你叫自尊？”权力边看资料边摸着油光发亮的头发。
“是的。”
“你走吧！我们不能录用你。”权力吃力地挺了挺啤酒肚。
“为什么？”
“因为你是自尊！”
自尊又带着资料到了虚荣有限公司，美丽、高贵的虚荣小姐接待了他，他自信的递上自己的资料。
“噢，你是自尊啊！对不起，我们不能录用你。”
“为什么？”
“因为你是自尊！”
自尊又鼓起勇气走进了“地位有限公司”。
“自尊？你是自尊？我们不聘人了。”
“可门外的招聘……”
“好了，反正我们不会聘用你！”
“为什么？”
“因为你是自尊！”
从地位公司出来后，自尊感到了困惑，为什么他们都不接受我？
“自尊，我带你去看些东西。”时间老人带着自尊来到权力有限公司。此刻，权力正挺着大腹神情呆滞地站在一个角落里，凌乱的头发掩不住他内心的恐慌，昔日的风采已经不见了。公司的大门上贴着封条。
时间老人又带自尊去了虚荣、地位的。公司……
以往华丽的地方现在只余萧条一片。
“这是为什么？”
“自从人类把你赶出门，权力、地位、虚荣便开始胡作非为，滥用权力、地位以满足自己的虚荣心。遗憾的是，他们不知道没有了自尊的结局只能是失败。”
“可是现在我该去哪里呢？”
“呵呵，你该回家了，人类已经认识到了错误，让我来叫你回家。”时间老人轻抚着斑白的胡须，笑吟吟地走了。
望着辉煌的城市，自尊明白了……
尊严使人不在丑陋，尊严让美丽永恒。每个人都有自己的尊严。
寒风卷集着乌云，我冻地瑟瑟发抖，一股浓浓的香气从远处飘来，我猛的看见，一个乞丐正在玻璃柜中寻找什么？他衣衫褴褛，一条灰色的泥裤子上有五六个小补丁，一双褐色的眼睛发出暗淡的光，沉嵌在眼眶中。
从远处走来一位穿着西装革履的男士，他的眼神没有一点嫌弃和不耐烦，反而拉住了乞丐那双枯竭干燥的手，微笑着买了一块香喷喷的蛋糕。“哇，好香啊！”我在心中说道。他友好的把蛋糕递给的乞丐。此刻，我想：乞丐一定会狼吞虎咽地把美味的蛋糕吃掉。但是出乎意料的是:正当乞丐抬起枯瘦如柴的手时，却又迅速放下了，并用他那沙哑的声音说：“谢谢你的好意，我只是看看。”
二个月过去了，偶然的一次，我又在蛋糕店遇到了这个乞丐，他的行动让我愣住了，只见他买了一双鞋套穿上，一步一步走进了店里，从自己破旧不堪的口袋掏出了个一个包裹得严严实实的黑色袋子，慢慢的打开，出现了丁零丁零响的硬币，选了一个他认为最美味的蛋糕，露出了久违的微笑，心满意足的离开了。而我却久久不能回神。
刹那间，我明白了什么是尊严！什么是自力更生！
是的，尊严给人自信，尊严永远让人美丽，发出耀眼的光芒！
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