在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢？一秘范文为朋友们整理了10篇《全国高考满分作文》，希望能为您的思路提供一些参考。
废纸破布与珍贵的资器相比简直不值一文，人们大多将瓷器像宝贝一样供奉起来，但却没有人拿破布纸屑当回事。当瓷器摔的“惨不忍睹”的时侯，人们才后悔当初对那堆“垃圾”的轻视，所以生活中不能没有配角，否则生活中也就没有了主角。
吴孟达是电影界中的达叔，总结其电影工作历程，他几乎没有当过主角，但是为什么他会有这样的成就？其实就是因为他出色的配角演技衬红了周星弛这位演艺大腕。达叔总以其搞怪愚笑的动作搞活、搞奇电影内容，以其独特的小丑形象来反衬主角形象和电影主题。电影导演也是在配角上花尽心思，他们也知道配角也是市场的卖点。于是便有了星女郎的精挑细选，龙女孩的千挑万拣。配角是电影里的衬托亮点的“黑点”，所以，在电影里，配角的作用功不可没。
还记得2006年春晚中的《千手观音》，一群聋哑女孩以独特的舞蹈方式传递着爱和祝福。我们在看《千手观音》的时候，除了看那变幻美妙的舞姿外，还看到了绚丽多彩的灯光闪耀，一束束蓝白射线从“观音”身后向外射出，增强了佛界那种神秘感和梦幻感，相对于“观音”之舞，七彩灯光只是一个配角，可是若没有这种匠心独运的设计，我想这种舞姿的视觉传达效果就不如先前强烈，她们的荣耀以及所受的关注也就没有先前的浓重而热烈了。所以她们也需要配角，配角可以使她们更加出色。
江河是山川咆哮的主角，若没有溪水的加入，它便失去继续奔腾的动力；
浮云是蓝天上舞蹈的主角，若没有风的推动，它便失去自由飘行的权力；
根系是小草立足的根基，没有配角根系的拓展扎深，小草便不能独立，便不能显耀它“春风吹又生”的生命力。人类是宇宙的主宰，食物为我们服务，牛羊被我们奴役，但是土地是我们立足的根基，没有土地，我们便一无所有，甚至成为微生物的奴隶。
配角没有主角的光环，但是它是为主角戴上光环的推动者；配角没有主角的荣耀，但是它是主角享受荣耀的支持者；配角在，主角继续闪耀光彩；配角不在，主角便如熄灭的烛火，再没有辉煌的色彩。
不要忽视配角的作用，生命不能没有它的光彩。
不知不觉间已在高三度过了半年，人都说高三是最苦，最难过的一年，而我却发现高三其实也是有酸，有甜，有苦，有辣的一年，就像一碗酸甜苦辣汤。
酸汤
咦！那么响的呐喊声，那么多的人都在干什么呢？原来是进行排球比赛呢，而那个喊得最响亮的当然是我了。
“1班，加油！”“1班，加油！”我大声地喊着。哎，不好！又输了两个球。不过，咱别着急，稳一稳，一定可以打败他们。
大伙儿都和我一样，都为了我们班落后两个球而着急，都在心中为他们呐喊，为他们加油，希望我们班的健儿们可以打败对手。
但结果却很残酷，我们班败了，在那一刻，我们心里真的是酸溜溜的。不过又一想，友谊第一，比赛第二，只要大家丰富了课外生活，锻炼了身体就足够了。
甜汤
下雪了，风刮得很紧，雪片像被扯破的棉絮一样在天空中飞舞，漫无目的地四处飘落。而我却冷得缩在墙角，生怕无情的寒风会钻入我温暖的怀抱。
窗外闪过一个熟悉的身影。“是母亲？”当那个身影站在我眼前时，我惊呆了。真的是母亲！母亲对我笑了笑，然后将手里的衣服递给我，留下几句鼓励的话，便又转身消失在白茫茫的天地之间。我的心在这一刻是甜的。因为我又一次感受到了母亲对我的关爱。
苦汤
月考成绩出来了，考得很差很差。心里很悲伤，又找不到其他解决问题的好办法，便开始自责。觉得自己没有努力学习，对不起父母，一次又一次让他们失望。
在月考成绩出来的这几天，我的心里是苦的，好像全世界都被阴暗所统制，没有阳光的一席之地。后来，朋友对我说，这个世界其实是被阳光覆盖的，是一个温暖的的世界，而苦只是其中不可缺少的一种滋味，成绩并不重要，重要的是自己的知识在一天天增多。
辣汤
和朋友闹了一点小别扭，心里觉得很不舒服。以往两人见了面即使不说话也感到很高兴，但是如今却形同陌路，心里不由得多了一种辣辣的感觉。不想了，其中也有我的过错，下次与她见面，一定要和她重归于好。
生活仍在继续，我的高三生活也在继续，当然，我的酸甜苦辣汤也在继续熬制，相信我一定会熬制出好喝的酸甜苦辣汤。
2050年，地球上的人类利用最新的技术成果，开始推广一种全新的计时方法：一年不再是365或366天，一天也不再是24个小时，一小时也不再是60分钟。
最先提出这项建议的，是一位著名公司的总裁。他在长期的工作中发现了一个普遍的现象：不同的人对于时间有不同的需求。
公司的中高层管理者恨不得每天有48小时或者更多的时间，以便于他们处理工作、应酬会客、享受户外运动和美食、学习新的知识和技能、陪伴家人和宠物……
而公司的基层员工则希望每一天的时间能变得更短一些，这样他们就不必忍受过于漫长的工作和加班。
这位总裁提出了一个绝妙的设想，将时间当做一种因人而异的商品，让它能够在不同的人之间转移和交易。
一开始，人们对这样的建议嗤之以鼻。有人提出，时间对于每一个人都是公平的，它是宇宙间普遍存在的基本元素，不会因人的想法而变得不同。
但很快，几项新技术的出现，让人们开始正视这项提议。
这些技术由最顶尖的科技公司研发，一开始只是一个普通的睡眠舱，人一旦进入其中就会立刻进入深度睡眠。很快，科技公司为它增加了脑机接口，让人在深度睡眠中，也可以用意识连接网络。最后，他们又在睡眠舱内增加了维生系统。
最后，科技公司发布了用人脑意识连接并远程操作机器人的技术。原来，因为惧怕机器人产生过高的智能从而反抗人类的统治，科技公司停止了对人工智能的技术开发。而选择用人类的意识来操控机器人，则很好地避免了AI崛起的风险。
该技术大获成功，大量的穷人贷款购买了这款睡眠舱和配套的工作机器人，并且用它们去代替自己工作，效率大幅提升。他们终于获得了充足的睡眠，而且在睡眠中还能工作赚钱，不得不感叹这是时代的进步。
随着技术不断成熟，时间真的变成了可以随意流通的商品：穷人一开始将自己的时间出售给科技公司，以赚取比其他未购买设备的。人更多的劳动报酬；此举促使那些没有购买的人，也不得不举债买入，否则他们的收入将无法维持正常的生活所需；当更多人购买并使用之后，他们发现自己的收入又重新回到了平均水平，而物价则翻倍上涨。
没多久，穷人们不得不在“睡眠舱”中努力工作，以赚取足够的资金去偿还贷款和科技公司新增的不断提高的技术服务费。最后，穷人们只能通过努力工作，去购买自己在舱外自由活动的时间，他们不再关心日升日落，不再关心今夕何夕。
而此时富人们自由地沐浴在阳光下，他们时间充裕，不用排队，随时享受着穷人操作的工作机器人为他们服务，并且根据自己的心情为这些服务打分，以便科技公司管控服务质量。
技术一旦发展到某个程度，就可能会变成专为富人服务和牟利的工具，富人们可以利用技术垄断阳光，垄断干净的水源，甚至垄断清洁的空气，而穷人则有可能被剥夺生而为人最基本的权利，甚至包括时间在内。
就像现在，富人们变成了时间的主人，而穷人们变成了时间的奴隶。
当舞台的灯光聚集在我的身上时，当我脸上的胭脂我的裙摆展现最美丽的姿态时，我轻轻的呼气，微笑着，抚裙，坐下。台下的人们会心地笑着，我知道，这一刻，我将战胜自己。
在舞台上独奏时我想都不敢想的事情了，看着师姐师兄在台上潇洒地行云如流水般的演奏时，台下的听众陶醉其中时，我的心里一时羡慕又是渴望。如果有那么一天，我在台上挥洒着我的音符，台下世一片鼓掌声和喝彩声那该多好。可是我胆怯着望着舞台，不时很宽很大但在我心里已成为无法靠近宽阔而自由的神圣的土地。我只能欣赏着看着，在无比期望和胆怯中纠结着自己独奏的愿望。
受到武汉中南大政法大学的邀请函时我欣喜若狂。他们要我独奏一支欢快的二胡曲。我明白这是一个来之不易的可以展现自我的绝好机会。可是可是我能做好么？面对几千张陌生的面孔，面对金壁辉煌的大礼堂，面对不熟悉的灯光，面对突如其来的闪光灯？我徘徊着，想着还是不出这个丑的好，免得丢脸。但心里立即萌发了一个声音说，你不是想拥有整个舞台么？不去试怎么知道自己不行呢？只有战胜了自我，才能战胜别人。勇往直前。在一段内心挣扎后，我决定用心练琴，调整心态来迎接”战胜自我”的那一天。
演出的那天天气格外的好，已是冬天，但天空晴朗的让人舒心，我深呼吸走进向往已久的舞台，我心中默念道，战胜！战胜！我是最出色的！时间过得很慢，使自己太过焦急了吗？在舞台上来回踱步，商量着自己的上台的姿势，微笑的把持度。以及如何谢幕和敬礼。我认真听着，看着，我不想出现任何差错。
当主持人报完幕，台下一片掌声时，我踏上了舞台，踏上了战胜自我的战场。我微笑着，我并不害怕，我的敌人就是我最熟悉不过的自己。当我准备演奏时，台下鸦雀无声。倾听着我的音符和旋律，二胡奔腾辽阔的声音回荡在整个礼堂里，我也完全进入了状态，忘我地将听众带进了乐曲的境界中当我琴声完毕，我准备起身时，台下的喝彩声让我震惊！我的演奏被他们认可了，他们的感叹声让我无比的自豪和骄傲，我想我战胜了！战胜了恐惧，战胜了自我！
当我被鲜花包围着，有人问我想说什么，我很自信地抬着头用饱满而坚定地声音说：“我战胜了自己了！”
“因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。”这是一种独属于人类的困境，不啻是今天，整个人类发展史，这样的困境都如影随形。要理解这种困境，路径就是这句话里的三个关键词：技术、时间、人。
先说技术。人类从掌握石器工具之后，到青铜、铁器、工业革命、科技革命，生产效率不断脉冲式爆升。在工具发明之前，人类可能要多人协作，花费整日时间，才得以捕获一只野兔充饥。以今日之效率，一日的生产可够数月之食。而作为受益于技术之下的个体，幸福度却并未见得与日俱增，仍然终日忙碌甚至压力倍增。
究其原因，是因为技术的发展，本质上是效率的提升。而效率的提升，使得单位时间的产出更大。当单位时间的产出越大，那么单位时间的价值更大，那么人类就会以愈来愈小的单位来计量时间。而作为生产者的人，就须得更充分的抓紧时间生产，从而愈来愈被时间所奴役。所以，随着技术的发展，人只会进一步成为时间的仆人。
再说时间。随着技术的发展，整个人类社会的协作愈来愈紧密，分工越来越细。如果没有这样的协作，我想吃荔枝，就得跋涉千里去往广东，幸运的话找到荔枝树采摘就食。现在我可以花时间，搬砖、打螺丝、敲代码换取报酬，从而购买荔枝。时间，就成为了每个人唯一的生产资料。
随着技术的进步，整个社会成为了一部愈来愈高效运转的机器，作为高价值的`生产资料的时间，也就不得不高效的投喂到这部庞大的社会机器里。拥有时间的人，反而被时间连带着，拖进这部名为社会的机器里。
这就是整个人类发展过程的困境，整体蒸蒸日上，个体忙碌不可终日。那么如何能够破解这种困境呢？那就要看第三个关键词：人。
人有别于万物，是因为人能够做动物本能之外的思考。其中最为终极的思考，就是哲学。哲学，就是思考人的终极命题，要去往哪里？
我们不断地发展技术，不断地提升效率，不断地获得越来越多的物质，那我们最终要去往哪里？古往今来人类中最聪明者都在试图给出答案。但至今没有一个标准答案，也所幸没有一个标准答案。但我们每个人，都必须要思考这个答案。
苏格拉底说：“未经反省的人生是不值得过的”。社会这部机器太庞大了，个体很容易被拖缒着向前，从而迷失在无尽的追逐中。但别忘了，社会是由一个个人构成的，当足够的人开始反省，我要去往怎样的人生？我为什么做这件事情？技术和时间，在我的人生中扮演着什么样的角色？才有可能摆脱技术和时间的奴役。
当我们开始反省，我们才有机会成为时间的主人。当我们成为了时间的主人，才有可能更节约时间。
曾经有个一个传说，据说在先秦。掌权者把太阳用竹竿支起来，延长白昼的时间，让那些百姓给他修长城。这只是一个传说，修起一道万里长城，很多的人力物力，还有漫长的时间。现如今，高楼大厦平地起，动车高铁满地跑，从某种程度上，时间已经被人类掌控，我们已经做了世间的主人。
一个人要做时间的主人，要靠自身的努力。 自身的努力，学习是最稳固的基础。科学技术可以引导社会的发展，作为一个社会的个体，自我的发展，也离不开对科学技术的学习与运用。而对科学技术的学习与运用，靠的是我们自身的坚持与努力。升入一个好的大学，学好科技知识，找到一个好工作，做一项深入的研究，给自己一个稳固的生活，本身就掌控了时间，本身就是世间的主人。对个人，对集体，对社会，都是一个合格的贡献者。
一个集体要做时间的主人，靠的是决策者的智慧，和对人才的重视。改革开放之后，对国外技术的引进，我们的汽车业有了很快的发展，但是我们自己的技术，很难超越先进的国家。2023年，汽车行业的一匹黑马，走入了世界前列，那就是我们完全国产化的比亚迪汽车。新能源。汽车经济的`发展，让比亚迪汽车看到新的契机。决策者集聚了大量的人才，和物力，致力研发新能源汽车，在新能源汽车行业，比亚迪实现了弯道超车，在新能源汽车方面，战胜了许多从业者，抢在了时间前面，成为了时间的主人。
一个国家要想成为世界的主人，必须重视科技的发展。虽然有人说科技无国界，但是高精尖的技术，是没有人白白相让的。美国控制我们的芯片，就是这个道理。没有任何一个人会把自己的武器献给对立者。靠勤劳我们可以富起来，但是我们要强大，必须要靠科学技术。而重视科学技术，不是一种空白的口号，而是靠我们的政策。我们要重视教育，重视人才，重视于对科学技术产业的扶持与培养，我们不仅仅需要中国制造，我们更需要的是中国创造。只有这样，我们才能够做世界的主人，才能够完成我们的中国梦。
特别是我们这些年轻人，我们必须要做时间的主人，用科学技术武装我们自己，对自己，对家庭，对社会，对祖国，做出我们应有的贡献。
理智和情感是人类生活中的两个脚印，人类在认识事物的道路上的每一次成长都与他们的理智和私人感情有关。
认知的东西，当然要有严格的理由，不能放纵自己的感情和好恶。在大多数情况下，如果我们只根据情感的接近程度来得出结论，我们会做出错误的判断。就像《出师表》年的宋国富翁，儿子和老人说了同样的话，但他却视感情亲密程度得出了不同的结论，当然不合理。再比如《韩非子》，里面邹忌的老婆向他倾诉，邹忌白怕他，而客户要他，说他比城北徐公漂亮。邹忌最终排除了情感因素的干扰，实现了治国平天下的原则。
“邪恶往往是在最细微的`地方积累起来的，智慧和勇气往往被困在枷锁里。”因为溺水，好恶，感情上的亲近，人在认识事物的时候很容易失去眼神。这个时候，只有理性的火光才能照亮黑暗浑浊的世界。人类要越走越高，健全的理性才是可靠的阶梯。布鲁诺在花广场被烧死时，欢呼的人群为什么不认为自己是真理的主人？但布鲁诺相信理性是“内在的老师”，他想让“不可战胜的论点如箭般迸发”，穿透习惯和情感依赖的迷雾，带领人类在对事物的认知道路上走上正确的轨道。
理性是理解事物不可或缺的，但能否完全排除情感因素？感情在认知过程中是否总是起到负面作用？
康德仰望星空时，心中充满了崇高的感情。正是通过这种接近永恒和真理的感觉，他才能在认识彼岸的道路上不断前进。没有情感，人类的生活就会僵化、抽象。我们认识事物，不仅要明辨是非，还要知道美丑。艺术没有情感怎么存在？只剩下冰冷的法律条文，能做什么不能做什么，所有熟悉的温暖都离我们远去。我们能说我们了解这个世界的本来面目吗？活着有什么乐趣？就连伟大的物理学家爱因斯坦也很看重情感在认知中的作用。当有人向他提出一个想法时，他没有判断对错，只说了：‘啊，好丑啊！’他不想把时间花在丑陋的事情上。在他眼里，连物理上的丑都受不了。
所以，当我们认识事物的时候，我们需要冷眼旁观，充满热情。虽然不能以感情的亲密度来判断，但也不能只是一个可怜的‘数字存在’。在理智与情感、平衡与七弦琴的指引下，才能“诗意地生活”。
我知道他们一定在外面等着。他们不像母亲们那样焦急地聚坐在一起，谈天谈地。他们一定就那么静静地坐在角落旁，抽着根烟，不时看着这学校的大门，微微合一下眼，考虑着自己的孩子是否一切顺利。他们不说话，只抽着那危害了他们一辈子的烟，粗糙的指间有着烟熏的痕迹，脸上刻着令人心疼的岁月印迹。他们，是父亲。
我们都体会过，小时候最爱的还是他们。他们什么都会，会骑着那“吱呀”的老自行车，载着我们去天南海北；他们会抓蚱蜢和金龟子，然后让我们骑坐在肩头，到处炫耀我们的成果；他们会在“六一”节的时候，带着我们往人群堆里挤，在闷热的天气里，排着长长的队坐过山车。我们从不担心会受伤，因为他们无比强大，好似棵树，根扎在我们心里。即使我们只知道儿童节与母亲节，即使我们有悄悄话只跟母亲说，即使我们从未对他们说过爱。他们依然无欲无求，用极少的语言去表达他们那温暖的爱。
我们是否知道他们的生日？知道他们的鞋码？知道他们的心愿？……也许我们只知道自己，知道他们会烧我们最爱吃的菜，知道他们会在我们的生日时送来最贴心的礼物，知道他们要我们好好读书……
他们的伟大与爱是默默的。他们会在母亲焦急打电话找晚回家的我们时，默默地在小区门口等我们。他们会在我们摔倒时，默默站在旁边说：“自己起来。”他们让自己坚强而无私。在四川地震时，北川中学的操场上，躺着一具具孩子的尸首，他们则压抑着无比的悲痛，扶着几近崩溃的妻子，寻找着自己的孩子。而另一群父亲，他们肩负重担，在灾难之地救死扶伤，他们听着自己孩子捎来的问候，微仰起头，努力让自己的思念不表现出来，说着：“别太想我，我很好。”
他们，永远如此沉默，不让我们看到悲伤，不让我们看到眼泪。他们把他们的一切都给予我们，却从不说爱我们。
雨中递给别人的一把伞，走前为别人关的一扇门，玩时随手捡起的一个垃圾……这些都无形的体现着一个人的重要内涵—风度
在我印象中，最有风度的一个人是我的初中死党，小丫。小丫呢，是我见过的最开放的一个女生，像个女汉子，我两一见面几乎就吵架，甚至还能动手动脚。但她身上有着好多人没有的东西，叫‘风度’。
在某次期末考试的时候，我匆匆忙忙拎着袋子来到考场。刚准备拉开拉链时，却发现袋子破了一个大洞。果然，里边所有东西全没了。正当我哭得喊娘的时候小丫扔过来两只黑笔，眉毛一斜无表情的说‘先用着吧。’我呆呆地拿起这两支笔，然后呆呆地看着她。
只见她手拿一把小刀，毫不客气的把她的钢笔橡皮从中间一切两半，我看着牙齿正发痒的时候，突然有一块橡皮斜向空中45度方向抛过来，稳稳地落在我的桌上。小丫白着眼跟我说‘看你还敢不敢这么粗心大意了，要是真的到了中考，切你人都没用。’虽然这话感觉拔凉拔凉的，但的我却感觉心里暖暖的。
就在这时，她又从她的笔袋里抽出一把长长的直尺，啪啦一下，变成两半向我扔过来。她用手指着她的文具说‘我们现在可是用的一样的笔，就让这次考试让我们一决高下吧。她坏坏的笑着。我也不甘示弱，昂起头说道‘随时恭候。”
我紧紧握着她给我的文具，心里却美滋滋的，心想‘原来小丫如此有风度，有她这样一个死党，足了。”
其实小丫在这件事情上，在生活中也一样的有绅士风度。记得有次我两同时看中了一件外套，而那件外套卖得特别火，就剩了一件。小丫摇摇头说道‘我不穿和别人一样的衣服，你拿走吧。’我微笑的看着她，以表达我的谢意，她头也不回地走了。
就是她这样的绅士风度，让我对她特别敬佩。当然，她也是别人眼里的一个极具风度的一个人。
绅士风度在当今世界很流行，它体现的不仅仅是个绅士模样，更体现着一个人极高的文化素养。
所以，做一个有风度的人，度一个有价值的人生。
“废墟有一种形式美，把拔离大地的美转化为皈附大地的美。”
——余秋雨
虽败犹荣。我是在读完余秋雨的《废墟》后，想到这个词的。盛景固然美丽，但那毕竟转瞬即逝，只有那一份悲壮，才可以刻骨铭心。于是，在完美与残缺面前，我毅然选择了残缺。就如同我深深地眷恋着圆明园的断壁残垣与莫高窟的沉寂优雅，因为它们昭示着那些朝代的兴盛与衰落。
1860年，英法联军悍然闯进闭关自封的大清帝国，圆明园惨遭蹂躏，几代的辉煌，付之一炬……得胜的侵略者满载而归，他们的欢呼声背后，却隐藏着一个古老民族沉重的叹息――清帝和他的子民们，早已无力负担巨大的费用重建这座举世闻名的万园之园，只好任由这艺术瑰宝的残骸暴露荒野，遗留到了今日――等待着后世，为它再造一世威名……
不久前，听说国内一位很 在大多数人心里，废墟总代表着衰亡，“废墟表现出固执，活像一个残疾了的悲剧英雄。”“废墟昭示着沧桑，让人偷窥到民族步履的蹒跚。”然而，大地却不能缺少废墟，就像老者不能没有白发，那就失去了岁月的留痕……
王圆录，他是敦煌石窟的罪人。为了一己私利，这个无知的出家人把成千上万的宝藏以低价卖给了洋人；为了建造一个三清观，他用刷子和铁锤毁掉了前人心血凝铸的瑰宝！他没有受到制裁。也许，愚昧腐朽的清王朝永远也领悟不了敦煌国宝的真正价值，于是只好任由历史的年轮把这废墟碾碎，碾碎，留与后人评说……
圆明园的雕栏砌柱虽被“两个强盗”付之一炬，但他们烧不去康乾盛世书写的壮丽篇章；莫高窟的精美壁画虽被王圆录毁于一旦，但他抹不去敦煌佛都传承千百年的文化底蕴。废墟是伟大的。于后世来说，废墟是的老师，它讲述着历史，影射曾经的成就与残败；它讲述着历史，让人们学会忘记与铭记。
一片废墟，一个民族的浮沉，一种文化的沉积――废墟不应遭到唾弃与掩盖，它是历史的见证，是文明的象征。“还历史以真实，还生命以过程。”尊重历史，尊重废墟，因为废墟也是一种美。
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