相信大家总免不了要接触或使用作文吧，尤其是作为主要学习作文类别之一的议论文，议论文三要素是论点、论据、论证。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？以下是人见人爱的小编分享的7篇《人性的善与恶的议论文》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。
七月二十七日晴，炎炎的烈日毫不留情的照在我的身上，汗水顺着脸颊流成一线，但这丝毫不能撼动我的神智。内心的震撼足以颠覆我的整个世界观，带着沉重的心情，拖着灌铅的双腿，走在回家的路上。
唐山地震遗址公园，一个神圣而庄严的地方，今天有幸我以唐山晚报小记者的身份参观了这里，更准确的说不能是参观，而是心灵的膜拜。我不想用过多的语言去形容或描述这个记载着灾难性历史时刻地方，因为那不是华丽的语言所能形容描绘的，所有的所有在那一刻显得苍白而无力。
随着解说阿姨的深入，我的思绪仿佛回到了那个历史性的时刻，泪水不知觉的布满了眼眶。此刻我感到了人性的脆弱及坚强，脆弱的一面是相对天来说，在那刹那间它打破了千千万万家庭的美梦及幸福，短短的23秒夺走了包括我在内的千万人家人的性命。而坚强呢？我想所有的唐山人都能体会的到，因为我血液里流淌的不屈不挠的精神，我们用自己的行动让世界见证了奇迹。
从小外婆就教导我，我们是砸不垮的民族，如果连天都能战胜，我实在想不出我们唐山人还能怕什么，还有什么力量可以把它打垮。不知觉中我的血液开始沸腾，我想我会用自己的行动来回报那些曾经帮助过我们的人。人已离开了公园，但思绪却在唐山地震遗址公园的上空盘旋久久不能离去。
我们班级的三号——吕静怡是一个有着许多性格的人，时而疯，时而嗲，时而又十分认真。她的性格令人捉摸不透。
先说说她最大的特点——疯吧。
上课时她还是十分规规矩矩的，举手十分积极，听课十分认真，发言也十分精彩。但是一下课，她就疯了起来，将刘海垂到额前，闭上眼睛，头往左晃去，手搭在左脚上，也跟着节奏向左晃去；接着又向右晃去……一直忘我地重复着这几个动作。
然而比这更疯的还在后面，她自己开了一家“精神病院”，自己当上了“院长”，连口号都显露出了疯的气质：“让正常人变不正常，让不正常的人更不正常！”
自从开了这家“精神病院”后，她更加有恃无恐，每当我们说：“你疯了啊？真应该去第七人民医院看看！”她便会十分从容地回答：“你不知道我就是院长吗？”
不过除了“疯”这个中性的特点，她也有许多优点。
被看她平时疯疯癫癫的，可像孔佳琪和林杭她们这些吕静怡的好朋友都知道她是一个十分重情义的人。听孔佳琪说有一次去上课外班，她与吕静怡同一个班，正巧孔佳琪生病了，不舒服，吕静怡便来关心她，问她怎么样了，主动帮她找老师，让她趴着休息。
吕静怡就是这样一个又疯又重情义的人。
“金钱既不是一种权利，也不是一种安慰。人为什么总是把钱看得那么重呢？”这是我读完《欧也妮·葛朗台》这本书后得出的感受。
寒假里，我读了《欧也妮·葛朗台》这本小说后，很有感慨。小说的作者是法国文学家——巴尔扎克。这本书主要讲的是法国索漠城里一户人家发生的事，同时也反映出当时法国社会上的人性。他用尽夸张手法，刻画了一个滑稽又可笑的吝啬鬼形象。
在法国一个偏僻的小城——索漠城里，有一户人家，便是索漠首富、有着万贯家产的葛朗台家。说起葛朗台，也许大家还有点陌生。他可是个十足的吝啬鬼，他的女儿欧也妮是一个十分单纯的人，也是他的棋子。在城里还有另外两家人，这两家，一家想让儿子娶欧也妮：另一家想让侄子娶欧也妮，但这两家只是看中葛朗台的家产。这两家为了达到目的，明争暗斗，争先恐后地讨好葛朗台。而葛朗台只想把欧也妮嫁给一个十分有钱的人，决不同意她嫁给女儿非常喜欢的落魄的夏尔。从这三家人我们就可以看出：当时法国社会是个纯粹的金钱社会。
葛朗台太太病危时，葛朗台本是不屑一顾，后来出于如果她死了，遗产问题对他不利的考虑，葛朗台才想方设法治她的病。葛朗台病危时，他硬撑着坐在轮椅上，还让仆人把他推到存放着他所有家产的密室的门前。他分秒不离地看守着密室，总担心有人偷他的钱。
仅从上面说的内容足以说明当时的人们对金钱看得有多么重要。但是光吝啬还要好些，就连亲情、友情都是受金钱的驱使。
他们的举动既让人惊讶，又让人发笑。这些人为了金钱可以不惜失去亲情、友情这些人性美。他们简直就是为金钱而疯狂的僵尸，活着和死了都是一样的，没有为人们做出一点贡献。
但，葛朗台的做法更让人发笑。他为了钱奔波了大半辈子，只要往后慢慢地挥霍便可以了，但葛朗台即便是死也一分也没有带进坟墓，真让人搞不懂。
金钱只能满足人们的一些欲望，根本买不到亲情、友情。如果你把金钱看成是你生命的一切，那你这个人就无可救药。
哎，“人生最大的痛苦就是：人死了，钱还没用完”——何苦呢！
我赞叹人性的美丽，那是善良，是淳朴，是包容，是仁慈……归结其一，是爱的体现。正因人与人之间有了这种虽然抽象，但发源于心底的古老的东西，人类的心灵才是宇宙中最美丽的。
还记得那个黎明吗？小子浩的父母用双手托起了那个小小的生命，而自己却随着那缆车滑落在地，不在回来……这就是爱，是人性的美丽。
还记得那个清晨吗？一个国家主席的手与一个掏粪工人的手紧紧握在了一起。前者问寒问暖，后者热泪盈眶……这就是爱，是人性的美丽。
还记得那个午后吗？华盛顿在见到他的恩师后，竟把老人家请到美国总统的位子上坐下，并连声称“这是您所给予我的”。这就是爱，是人性的美丽。
还记得那个黄昏吗？烈火熊熊地在邱少云身上燃烧，他却一动不动，心里默念着中朝两国人民的嘱托……这就是爱，是人性的美丽。
还记得那个午夜吗？在巨轮的旁边，杰克用尽最后的力气，把罗丝从冰冷的海水中拉到一块门板上，然后永远地消失在冰冷的大西洋……这就是爱，是人性的美丽。
泰戈尔说：“爱是人类心中不灭的火焰。”是啊！正因为地球上存在这种世世代代相传的种子，才会使世界变得香花弥漫，使生命更多姿多彩。
奉献爱吧！收获人性的美丽。
我曾经读过一篇文章，魏巍写的《谁是最可爱的人》。英雄无畏的中国人民志愿战士的确是最可爱的人。但今天我要说，我觉得最可爱的人是救死扶伤的医生，是默默奉献的警察，是手上戴着红袖章的志愿者，是在维护社会安稳的叔叔，阿姨们！
医生是谁？医生是救死扶伤的人，他们面对着这场可怕的疫情，他们冒着生命的安危，为病人治疗。有一位医生名叫钟南山，他是一位八十多岁的老人，在这场疫情突如其来的时候，钟南山爷爷呼吁大家不要随意走动，可他自己却到武汉去察看病情。钟爷爷、所有的医生、护士们，你们知道全国人民有多担心你们吗？
警察是谁？警察是默默奉献的人，他们曾经面对多少困难和危险，与坏人斗争，保护人民的安全。今天，他们也冲在第一线。哪里有他们，哪里就有了安心。警察叔叔，你们知道，全国人民有多牵挂你们吗？
志愿者是谁？志愿者是手上戴着红袖章的人。当我们从窗子远远望去时，看见一个个戴着红袖章的志愿者东奔西跑，为各个村的人量体温，然后登记到表上，他们多么辛苦！因为有了他们，才有了我们更好的秩序。辛勤的志愿者们，你们也要好好保护自己啊！
维持稳定的叔叔、阿姨是谁？听爸爸妈妈说，他们是最基层的工作人员，维持市场的稳定。如果他们发现菜的价格提高了，他们就会控制价格，是他们让我们可以安心地待在家里，不出门也可以有菜、粮食可吃。
疫情无情，人性有光！我们不怕，因为有这么多最可爱的人维护着我们的安全。让我们一起向他们致敬，同时好好地配合他们。加油，这场战“疫”我们一定会胜利的！
不去接受浪花的吹打，风帆只是一块破布；没有经历大海的咆哮，小船只是一块腐木；未能品尝烈火的烘烤，钢铁只能困于万事；未经受一次又一次精神的打磨，格列弗，又如何探寻到那最完美的人格？
满脑子的奇思幻想，永不泯灭的探险精神，不愿甘于现状的逆反心理，仿佛一只无形的手在背后操纵着一切，促使格列弗开启他的奇妙之旅，亦逼迫他对人性进行深思，怂恿他勇敢摒弃旧习，追求那最完美的人格。
海浪滔天翻涌，微风习习送暖，烈阳高照闪耀，人声欢呼雀舞，小人国立情飞扬。高台之上，利立浦特皇帝微微上扬厚厚的唇角，鹰钩鼻梁和黄褐色皮肤衬出他的英俊，举止优雅中又带着威严。看台之下，朝臣和贵妇努力显出忠仪，大肆赞叹。表演场上，候旨或求职者一个接着一个在早已准备好的绳子上翻腾，跳跃，即使是冒着生命危险，也始终追求者名利，只为博得帝王的回首一笑，盼得腰间的彩丝飞舞。
前迈一步颤三颤，车马队里抖三抖，抬头仰望嚷三嚷，为存幸命喘三喘，巨人国里念故乡。面对周围不知比自己大了多少倍的巨人，格列弗生不如草芥，时刻不得不担忧自己的安危。进宫前，格列弗跟随其主人颠簸劳累，以满足收养者对金钱的追求。也许是为了报恩，亦可能是为了活命，格列弗在受“尊重”的同时，也同样被歧视为可被玩弄的小虫。格列弗一心一意为图个安宁，可曾想他本以为可高枕无忧的“亲情”却在人性的贪婪面前败下阵来，输得面目全非？
贵人行走拍手掌，道路蓬乱房屋斜，遇面无言亦无颜，低头沉思想天开，无名岛里假乱真。伟大的拉格多大科学院，全国的科技中心，咋一听是多么的神圣和令人向往，想象中它应是金碧辉煌，高楼大厦如条条青龙盘踞天柱。朝霞升，晚霞落，光辉下，一个个国之栋梁应步履匆匆，侃侃而谈，在广阔的土地上应是被镶上金边，闪闪发光。然而事实却使人大跌眼眶，堂堂科学院竟是由几座已失修多年的房子拼组而成，里面受万人尊敬的教授们也许已几十年未走出这座挂着“科学”名号的牢笼，他们的一生都献给了自己的想象，想着如何用假论推翻真理，掩盖自己所追求的无知。
身姿矫健首高昂，行于自然崇真理，不掩不遮行得正，心平气和人敬佩，慧骃国里流连忘返。燕麦加牛奶，仍和风吹拂，格列弗与主人端坐，以一个“野胡”的身份出现，却因理性得到了“慧骃”主人的真心相待和劝阻。在这一片没有骄傲、虚荣、装腔作势，没有胡搅蛮缠、盛气凌人、聒噪吵闹，愚蠢无知的圣土，格列弗愿放弃已染指多年的世俗恶习，用对耶稣的虔诚对待自然，追求真正的自由和完美的人格，抛弃去做一个虚伪的人类，而去做一个心灵上的慧骃，去幻化成真理的追求者。
是的，在经历无数次精神的炙烧，心灵，那一块顽石，终将打磨掉锋利的棱角，抚出圆滑的弧度，从一块璞玉蜕变成无价珍宝，纵使再经历时间与空间的沧桑，纵使幸遇知己或惨遭唾弃，它也能于阳光亦或阴霾，熠熠生辉。
人性里的追求，追求中的人性。至少我相信，在不久的将来，它们会相互牵制，互相调改，从而达成统一的目标——完美的人格。
行于人群角落，我们大多时候都会收起本真的自我，初始的模样，伪装成一个世顾而成熟老练的人。因为经历告诉我们，伪装才是一个人对自己最好的保护，每天拖着虚伪光鲜的外衣一直疲惫地往前走，一直走到道德的边沿，及近麻木的底线，眼中全都是世俗的颜色。这就是人性所向，欲望所至。
当有一天的某一时刻，一个转身间，你能清晰的看到自己这一生的经历，恐怕除了叹息别无所有，脑海中回忆着那些个曾经的贪婪是多么幼稚可笑，当望眼欲穿，欲哭无泪变成最后的写照时，人大多才会去想自己的真实面，在时光中，以及滤去多少浮华杂质后，这一生对自己，对身边所有的人，坦诚了多少，伤害了多少，又真正做了多少？
其实，我们的内心深处都希望自己能够做一个真实而富有担当并内心里始终充满热血的人。只是现实磨灭了童真，冷漠摧残了纯洁，岁月麻木了渴望，人性失望了人心。
可是不管怎么样，究其种种原因，寻其多少借口，我们总要抽个时间空闲让自己回归一次本真，那怕是用一分钟的时间去释放一下自我，在某个无人的角落去渲泄，去痛哭一次，那个人才是你真正的自己。
丢弃了幻想，你的今天就没有梦想，弄丢了纯真，一个人才是最可怕的。因为，从此你将永远失去活着的所有意义与快乐。如果说一个人的成长是一次短暂的经历，而纯真就是一个人生命全部的根本。此刻不敢想像的是，一个失去根本的人活着是多么痛苦的事情。
停指，我只想说我不是一个道貌岸然的人，对待生活本身就是简单，人这一生，吃得了多少，用得了多少，穿得了多少，又玩得了多少，只是在无限的时光，有限的生命里活出自己的样子，又何必复杂呢？
读书破万卷下笔如有神，以上就是一秘为大家带来的7篇《人性的善与恶的议论文》，希望对您有一些参考价值。
