在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？本文是小编给家人们整理的端午节家乡的风俗作文【优秀9篇】，欢迎借鉴。
端午，也是我们很多民族的风俗节日。各族人民按照自己的风俗，举行各种各样的庆祝活动。而在我们家乡过端午主要是吃粽子，看赛龙舟。
提到吃粽子那是没得说，我们这的粽子可是超好吃的哟！吃一口让你终身难忘。这粽子通常扎成五角塔状、四角扁状，这四个角成菱形的。粽子也分大棕小粽。粽子要用糯米来做，多用猪肉、绿豆、墨鱼、虾米等做馅。包粽子还有特有的包粽叶，那叶子好像只有我的家乡才有哦！
粽子怎么做我就不多说了，因为这是秘密。我来说说粽子是怎么样好吃的，怎么的让你回味无穷。
叶子的清香渗进粽子里，打开粽子，香味顿时弥漫到了整个屋子，还没吃到嘴里就已经为它陶醉了。吃到了嘴里，就有一种鲜嫩滑腻中香气扑鼻的感觉。那真是无法形容，让你不禁的说道：“好吃，好吃，这粽子真好吃！之类的话。
如果你吃了粽子还不过瘾，那就让我带你去看赛龙舟吧！那是每年端午都举办的。地点是“江奔公园“。去到了那里先映入眼帘的是一副人山人海的景象。因为有很多人也喜欢看赛龙舟。有很多小贩在那里摆摊卖冰淇淋、珍珠奶茶之类的冷饮，也有卖包装食品的。为的是能够让人在等候的时候去买东西吃，也方便，最重要的是还能赚钱。
不知是谁喊了一声：“划来了，划来了。”，人们的注意力都集中在江边远处的白点，那白点慢慢的向我们这里“移”来。不久，3我们看得清——那是十几条龙船。上面的人齐心协力的划着。每条龙船都有一个打鼓的，听人们说是指挥划船的人的，让他们跟着拍划，因为这样才能划得整齐。在人们的加油声中，分出了胜负，先到达终点的是那条“白龙”。紧跟上“白龙”的是一条“红龙”，再来的是：“黄龙，这”三条龙“就是赛龙舟的三强了。就这样端午在欢声笑语中渡过了。
我们家乡的端午是不是很有趣呢？那你们家乡的端午是不是英语很有趣？那讲给我听听吧！
我的家乡在里商乡洞坑口村，那儿十分优美，山美，水美，山会在不同的季节绘制出不同的景色，水会在不同的季节向你展现出不同的舞姿，人们也是十分热情好客。
在我们老家，到端午节就十分热闹，每家每户都早早起了床，忙了起来。我们家也不例外，奶奶准备好了糯米、粽叶，粽绳与馅儿。依次摆好，我迫不及待想包了，奶奶看了我那着急劲儿说：“甜，别着急心急可吃不了热豆腐。”奶奶的话像定心丸我的心一下就平静了下来，我拿了两片粽叶有模有样的学了起来，可看似简单却怎么包也包不好，无奈之下我只得向奶妈求助了。
奶奶看了看我的粽子，有不对的地方，她马上给我指出。在困难的尝试中我终于包好了第一个，突然我心中有了个疑问：“为什么在端午节人们都要包粽子？”于是我问了下奶奶，奶奶对我说：“屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他的意见不被国君采纳，反而被罢了官。楚国快要灭亡时，农历五月五这天，屈原投汨罗江自杀。屈原投江后，楚国人民往江里投好吃的食物。划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。就这样年复一年，九形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。
奶奶一边说，手中一直都没有停下过，总之就都包好了，我十分吃惊对奶奶竖起了大拇指。包好的`粽子立马被放到水中，泡了一个桑拿不一会儿就好了，一股清香在鼻子中不停回味着。
我喜欢端午节蕴含着丰富的民俗文化，还包含着一个悲伤的故事，我喜欢里商的端午节。
每年的农历五月初五，是我国传统的节日——端午节。端午节我们家乡的风俗是包粽子。
端午节的那天，我们一家早早起来上街买包粽子的食材。
回到奶奶家，奶奶说要教会我们包粽子，不能让这个手艺流失了。
我们都是第一次包，所以非常兴奋地连忙说好。我们把买来的糯米、白糖、红枣、大米、肉、还有最好吃的咸鸭蛋，以及缺不了的粽叶全部准备好。哇，这么多的食材加在一起，味道一定好极了，我都有点迫不及待了。
第一步先把粽叶刷得干干净净，放到窗台上晒干，再把一部份食材放到一个大盆子里浸泡，泡好一定的时间再拿出来把水晾一下。接着把粽叶晒干后，把它折成一个三角状，注意下面不能留缝，不然糯米满分作文网会从那儿漏出来，然后把食材一个个放进来，接着把那个角折下来，最后用线把它捆成紧紧的。说起来容易，做起来挺难，前几个我都感觉我的手怎么那么笨拙。熟能生巧，几个下来成形了越来越好了。
接下来把做好的粽子放在蒸锅里，蒸上一段时间，那个香味飘得整个厨房都是，越等越馋。口水不由自主的从嘴里流出，肚子也不争气的咕咕叫，我和妹妹满怀期待，在厨房跑进跑出。妈妈说你们等会，我们脖子伸得老长了。
终于经过漫长的等待，粽子出炉了。实在是饿了，我用剪刀把线剪开，把粽叶剥开，看到里面的软糯的糯米，也顾不上烫不烫了，吃上一口简直是流连忘返。果然自己亲手包的，味道就是不一样。
一边吃粽子，一边看着电视里的赛龙舟比赛，为里面的选手加油助威。
端午节就这样愉快地度过了。
在我的记忆中，还记得“千门万户，总把新桃换旧符”的欢乐；我还记得“但愿人长久，千里共婵娟”的思念；我还记得“棕包分两鬓，艾束着危冠”的心境。
在端午时，家家户户吃粽子，在无事时总会有阵阵粽香陪伴。端午节是中国四大节日之一，又称天中节。
带上五彩绳，步行来到东城河畔，人们正高兴赛着龙舟，嘴里不停的喊着加油，加油。看着渐行渐远的人们很快分出了胜负，不尽想起投江的屈原，汨罗江畔，寒风飒飒，你独立江边，你仿佛听到战火纷纷。“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，带着一曲铿锵《离骚》你选择赴死。
走在小路上，小餐馆的人们泯着一口雄黄酒，就是完美的节束。回到家，浴室里弥漫这艾草的香味，人们这一天都会用艾草洗澡。
吃上一顿团圆饭，当然粽子是比不可少的，那粽子沾上点糖，嘴里顿时有一种甜甜腻腻的感觉呢！指不定可以让人回味无穷呢！
晚上，来到古色古香的稻河古街，五彩斑斓的彩灯显得十分的和谐，小孩子们绕着喷泉池旁跑来跑去，路人都觉得他们天真可爱呢！泰州的端午节就是这样，大家团团圆圆，高高兴兴的！
回家后，我打开《离骚》，滚滚江流，涛涛风景，你的另一种风骨沉淀江底，去纪念屈原的一生。
在这节日里，人们对屈原的缅怀，不仅仅是仍下粽子怕鱼儿把屈原的尸骨啃噬，还把自己对屈原的思念裹进粽子。
这就是我家乡的风俗，平淡又天奇。
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，蘸白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，我就知道，端午节又快到了。
提起端午节，大家一定不陌生吧！农历五月初五，就是一年一度的端午节，它与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。
关于端午节的起源，还有一个传说呢！战国时期，楚国诗人屈原为人正直，忧国忧民，屡屡遭到小人的谗言和迫害，再加上楚怀王昏庸无能，不辨忠奸，忠君爱国的屈原被放逐，悲愤绝望之际，于五月初五投汨罗江自尽。人们划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原尸体，并将粽子投入汨罗江喂鱼。为了纪念屈原，人们将这一天定为端午节。于是端午节就有了赛龙舟、吃粽子的习俗。
说起粽子，我口水都快流出来了。要说包粽子，我就不得不佩服奶奶的手艺了。奶奶先把长长的粽叶洗净，浸在水中泡软。再准备好糯米，还有赤豆、枣子、鲜肉等做馅料。一切准备就绪，只见奶奶三下两下将长长的粽叶折叠成一个窝，将糯米填进去，接着把准备好的馅儿放进去，再继续填糯米，填满整个窝儿。最后把整个粽子做成一个圆锥形，用线绳绕起来扎紧，一个玲珑有致的'粽子就呈现在眼前。
要想吃到美味可口的粽子，还得再耐心等上一个时辰。奶奶将包好的粽子一个个放入锅中煮。只听见锅中又像叹气又像是嘟囔的声音，那股粽香味儿便慢慢地飘散出来，惹得我一次又一次地瞟向那锅，忍不住猜想：此刻锅里的粽子该膨胀得很大了吧，赤豆馅儿一定很香很糯，枣子应该很甜，鲜肉一定美味至极想着想着，情不自禁地咽了下口水。
盼星星，盼月亮，终于，奶奶说粽子可以出锅了。我兴奋极了，忍不住舔了舔嘴巴。
奶奶告诉我：“以前只有白米粽，用筷子一叉，蘸上白糖，那时候已经觉得好吃得很。看看你们现在多幸福啊，各种馅儿的粽子要什么有什么。”
是啊，时代在飞速发展，人们的生活水平如芝麻开花节节高。现在粽子的品种可多啦，什么栗子肉粽、蛋黄肉粽，甚至还有水晶粽、冰激凌粽总之，只有你想不到的。
听了我的介绍，你有没有馋到流口水呢？作为“吃货”的我，真希望每天都是端午节呢！
一天早晨，我与往常一样正准备吃早餐，突然发现早餐有点不一样，我看到了一个正冒着热气的胖乎乎的大粽子。原来这天是农历五月初五，是我每年都期盼的端午节。
端午节有一个非常感人的`传说。战国时期有一位非常聪明的大臣叫屈原，他非常热爱他的祖国--楚国。因为受到奸臣的陷害，楚怀王把屈原赶出京都流放到外地。后来楚怀王因不听屈原忠告，病死在秦国，楚国后来也被秦国所灭。屈原听后十分悲伤，就抱石沉入到汨罗江自尽。为了纪念这位伟大的爱国者，后来人们把每年的五月初五确定为端午节。每次过端午节，我都会想起一首小儿歌：五月五，是端午，插艾香，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。
可我觉得最有趣的习俗还是包粽子。去年端午节那天，我跟着奶奶爷爷在绍兴老家学会了包粽子。包粽子的材料可真丰富，有五花肉、粽米、红豆、花生、蜜枣——看得我眼花缭乱。首先我把叶片放入水中洗干净，再把粽米放入水中洗干净，然后加一点点盐和酱油搅拌均匀。我迫不及待地拿起两张叶片叠在一起，折成一个漏斗，先往里面放一勺米，把它对着左手掌心抖了几下，再塞进去一小块肉和蛋黄，然后填满米。接着左折折，右折折，把它包得严严实实的，最后用一根细绳子把它捆绑起来，一个穿着绿色外衣的美味粽子就做好了。
每次过端午节，都会让人们更加怀念和敬仰爱国诗人屈原。我们从小要有一颗爱国之心，为中华民族的伟大复兴而努力学习。
端午节，是小孩子们一年里最开心的时间。因为在这天孩子们都能吃到美味的粽子。
说到粽子我不禁想起了那个端午节。
那天早上奶奶早早就把我叫了起来，说要带我去菜市场买今天做粽子的食材。
我不解地问：“粽子？什么粽子啊！”
奶奶说：“当然要包粽子了，今天可是端午节啊”
“哦！”我恍然大悟，才想起来昨天是我主动求奶奶带我去买包粽子的材料。
想到这，我赶紧穿好衣服跟着奶奶出门了，因为今天要买食材的`可不止我们一家，抢不抢得到还不一定呢！
很快我们就到了菜市场，我探着头望了望。果然，里面挤满了人。
首先我们要先去卖猪肉的肉店，因为人太多排了好久才到我们。但是接下来的一幕却让我看呆了，只见50元的猪肉竟被奶奶30元就搞定了。
随后我们又去了米店，做粽子的米。可不是一般的米，是经过特殊处理的糯米。这种米呈棕色闻起来有一种酒的香味，吃起来也别具一番风味。而且我们在去米店的路上刚好遇到了卖裹着粽子的叶子，这样一来食材就准备完毕了。开始包粽子了。奶奶先是把买来的肉切成小块。一旁的我也没闲着，我把买来包粽子的叶子折成一个三角形，但是它的一面必须留一个口子好放猪肉和米。没过一会儿我们就把粽子包好了。我吃着自己包的粽子感到了前所未有的幸福。
端午节可真是一个快乐的节日。
端午节，我就想起一首儿歌“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”一曲简单的儿歌就道出我国两千多年的传统节日——端午节。一到端午这一天全国各地的人们都要吃粽子，赛龙舟，为什么要吃粽子赛龙舟呢，还要从屈原说起，在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢，预示着楚国前途的危机。
次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。楚国百姓哀痛异常，纷纷划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。
在我的家乡也一样，每到这一天，家家户户都忙得不亦乐乎，大家都在为过节准备。端午节的前两天，就看到奶奶，去市场买粽叶，糯米，回到家以后，奶奶先把粽叶放到一个盆子里，用水浸泡，使它变柔软，然后把糯米洗净，用水浸泡，经过一段时间的浸泡后，奶奶开始包粽子了，首先先拿起一片粽叶，把它卷成一个椎体，然后再把糯米填到这个椎体李，填满以后，用其余的粽叶把它紧紧的裹住，接着用麻线把它困起来，奶奶就像这样一个一个的包着，不一会，一串粽子就包好了。终于到了端午这一天，妈妈一早就出去买菜了，奶奶从冰箱里取出之前包好的粽子，放到锅里开始煮，妈妈不久也回来了，这时妈妈拿出在市场买的艾叶，把它挂在门上面，然后准备菜肴。
经过了一天的准备，我们的晚餐开始了，我们一家人围坐在饭桌前，为先人屈原祈祷后开始用餐，这是电视里也在播放赛龙舟的画面，我不由得想起屈原，希望他能听到我们的祈祷，不会刚到寂寞。端午节是我们中国人两千多年的传统节日，他的延续不仅是龙的节日，还是一种精神的延续。
