在日常生活或是工作学习中，大家一定都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。怎么写作文才能避免踩雷呢？如下是一米范文漂亮的编辑帮大家分享的端午节优秀作文（精彩8篇），希望对大家有一些参考价值。
我最喜欢端午节，因为在端午节的时候可以和爸爸我的妈妈一起包粽子，体验劳动的乐趣。
每当端午节来临的时候，我都会蹦蹦跳跳地和我的妈妈一起去附近的超市买江米、粽子叶、大枣、红小豆等包粽子的材料，买回来后，我的妈妈总是提前把米和红小豆泡两个小时，我的妈妈说只有先把米泡泡，包出来的粽子才好吃。在包粽子之前，大枣要用开水煮一下，这样做一是干净卫生，二是吃的时候才不会觉得苦。每次包粽子之前，我们包粽子的粽子叶也都是用开水煮一下，我的妈妈告诉我这样做一是为了去掉粽子叶上的异味，二是为了增加粽子叶的韧性。
等一切准备工作做好之后，最兴奋的时刻就到来了。我和爸爸、我的妈妈每人拿着一个宽宽的粽子叶，我的妈妈告诉我要先把粽子叶折成一个漏斗状，然后再向漏斗里面放米、红小豆和枣，放好之后用线一圈圈缠好。听着容易，可做起来就难了。无论我怎么放，米就是不听话地从漏斗下面跑出来，一个粽子还没包完，我的脚下就一片白花花的了，好不容易不漏了，可又封不上口，急得我额头直冒汗，我的妈妈告诉我说少放点馅就行了，于是我就又把米和红小豆倒出去了一些，果然，很容易就把口给封上了，于是我赶紧拿了一根线把粽子紧紧地缠上了，包完了第一个粽子后我兴奋地用双手举着粽子对我的妈妈说：“嘢！爸爸我的妈妈，看我包的粽子！”
爸爸我的妈妈见我兴奋的样子，也高兴极了，夸奖我说：“不错，我们儿子长大了，也会包粽子了！”听了爸爸我的妈妈的夸奖，我心里甭提多美了，于是，我把自己包的第一个粽子和爸爸我的妈妈包的粽子放到了一起，这时，我才发现，我包的粽子比爸爸我的妈妈包的粽子要小好多，爸爸我的妈妈包的粽子肚子鼓鼓的，而我包的粽子肚子瘪瘪的。但我还是非常高兴，因为这是我包的第一个粽子，同时也是我靠自己的劳动完成的，我希望每年都和爸爸我的妈妈一起包粽子。
端午节节这一天的早上，妈妈给我们端上了一盘我最喜欢吃的粽子。吃完早餐后，我们一家三口一致表决去老山森林公园玩，于是我们就整装出发了，一路上我坐在车上，看见路两旁郁郁葱葱的树，心情别提多高兴了。一进老山大门，只见高山耸立，古木参天。这里很偏僻，去这儿游玩的人不是很多，但是空气新鲜，环境幽静。我们首先玩了空中自行车，我和妈妈坐在空中的车上，我让妈妈不要蹬脚踏，我一个人使上全身的劲，车子开始缓慢的向前滑行，到了拐弯处就不行了，要妈妈和我一起蹬，车子才能前进。累了我们就在上面歇一会儿，身旁茂密的树木就像一把大伞，遮住了耀眼的太阳，微微的风轻轻的吹在脸上，就像妈妈的手在我身上抚摸，身边枝头上的小鸟在叽叽喳喳的唱歌，真是感觉舒服极了！
接着我们又来到了滑草场，这以前来玩过两次，但每次都是我坐在车上， 爸爸妈妈跟着我跑，但我还是很怕。这一次不同的是，妈妈站在我要到达的终点，我一个人坐在车上，车子由于工作人员的推动和地形一高一底的坡度，开始飞快的向下滑行，刺激极了！我不怕了。我们玩了很多，如：奇怪小屋。多面镜，金陵第一鼓，走绳锁等，眼看太阳已开始西下，肚子也咕咕地叫了，才匆匆离开。
这个端午节节玩的可真开心呀！
我们还自己亲手包粽子吗？我们在额头还点雄黄吗？我们还熏菖艾吗？我们还挂香袋吗？我们还去看划龙舟吗？我们还诵《离骚》吗？
去年闻知韩国准备向联合国教科文组织申报“江陵端午祭”为文化遗产时，我国不少官员、专家学者和民众奋起“捍卫中国传统民俗节庆”。如今，韩国学
者表示愿意同我国共同向联合国教科文组织申报世界遗产时，又有人发声反对。这些问题，专家学者自然会有结论。但我们不禁要问一声：当韩国将端午作为重要传统民族节庆时，我们是如何轻慢它的？今天我们又在怎样过端午？
许多人或许已经遗忘，端午节和春节、清明、中秋，曾经是我国传统四大民俗节庆。就在二三十年前，上海民居中还保留着浓厚的端午节庆习俗。那时在江西、湖南一带的县城，对端午、中秋的看重程度现在说起来都让人吃惊，节前节后的五至七天里，几乎全城放假，都回老家团聚过节了。
端午节在城市里是如何被逐渐淡化的？这确是需要认真反思和研讨的。不能简单地归因于“五四”的“*孔家店”和“*”的“破四旧”，因为那个时候，这些节庆在城市社会生活中仍保持着活力；也不能简单地归因为西风东渐或“崇洋媚外”，在香港这样的国际大都市里，端午节却是法定假日，传统节日正在走进年轻人的生活，同样也不能简单地归因为现代生活节奏加快、生活方式发生了巨大变化；更不能说因为纪念屈原而使端午显得过于沉重和政治化，两千年来，纪念屈原和全民祛瘟健身一直并行不悖；也不能简单地责备商家炒作，热了洋节，冷了中国的民俗节庆，没有商家炒作，圣诞、春节能有现在这么热闹吗？要想想为什么商家会热炒圣诞、春节，却冷落了端午；也不必责怪现在的青少年只知道“哈韩”“哈日”，如果他们将来成熟了，说不定会进一步对日、韩在有形和无形文化遗产保护方面的有益经验也“哈一哈”。将中国重要传统民俗节庆纳入法定假日，有了发展空间，是不是就会水到渠成，就有了对传统民俗文化的热情？对传统民俗文化的热情到底如何引导和培育？
每当端午来临，我便想起了奶奶，想起了被岁月沉淀了的往事，想起了其中的温暖。
端午·香囊
忘不了的，是奶奶做的香囊，拿一块花布，抓一把香料，扯一尺毛线，奶奶小心翼翼的将花布对折，拿一根针，在花布上来回缠绕，漾出一圈圈欢乐的波纹。渐渐地，花布变成了口袋，才把线穿入小珠，细线在奶奶手指间嬉闹。接着做好的吊线被潜入布袋。放一把香料，拿一撮线，便把最后一面封了起来。把香囊挂在门把上，便散发出香料沁人心脾的气息，股属于奶奶的气息扑入鼻翼。
一只香囊，一片清香，我感受到了奶奶细心、灵巧的温暖。
端午·粽子
忘不了的，是奶奶包的粽子，拿几片粽叶，抓一把江米，拽一根细线，奶奶屏气凝神，将粽叶折起，几片粽叶连在一起，传出一阵欢乐的笑声。渐渐地，粽叶被折成锥形，像是一个马上成型的雏鹰，欲展翅高飞。奶奶展开拿枯叶般的手，静脉显现在手背上，颤颤巍巍地伸去拿一把江米，又慢慢地放入粽叶中，就像是把它们视为珍宝。最后，奶奶一手按住粽叶，一手用细绳把粽子缠绕。粽子穿上一袭白衣，没有一丝遗漏。把粽子放入蒸锅里，散发出一阵浓郁的气息，一股属于奶奶的气息映入脑海，奶奶笑着，关怀的眼神向我投来。
一个粽子，一片浓香，我感受到了奶奶关怀、关爱的温暖。
端午·五彩绳
忘不了的，是奶奶编的五彩绳。拿五根彩绳，几根手指笨重地捉住它们，又把它们细细缠绕。专心致志的身影，映在微弱的灯光里，映在那冰冷的地上，更映在我的心底。五条潺潺的。细流，发出悦耳的响声，流在奶奶的指尖，绕在奶奶的腕臂。五条细流汇在一起，把欢乐的音符组成悦耳的乐谱。最终，这五彩绳变成了我的守护神，守护着我的心田，把五彩绳挂在腕上，便散发出温暖的气息，一股奶奶的气息映入心间。
一条五彩绳，一片芳香，我感受到了奶奶期望平安、爱抚的温暖。
想起弥漫于鼻翼之间，留存于我的心底。始终不能忘却的，便是那端午的温暖，奶奶的温暖。
暖哉，端午！
字家乡的端午节有着二千多年的历史，是纪念爱国诗人屈原而产生的。今天农历初五，这一天有着浓浓的节日气氛。它能和家乡的春节、清明、中秋节一样热热闹闹，处处洋溢着人们欢歌笑语，欢度节日的快乐。家乡的端午节更加隆重，端午节前几天家家户户就准备迎接它的来临，后几天准备划龙舟庆贺。这天人们买好箬叶、棕、？米和肉等物品包粽子。今年的端午节更加具有节日气氛，你看现在离节日还有四五天，挨家挨户都在紧锣密鼓地包粽子。原来单调的粽早有了改进，现在有豆沙馅的、板栗馅的、蜜枣馅的真是五花八门，口感好极了。满街都能闻到粽子飘香，真是猴得人直流口水，提前带来节日的气氛。端午节这天，每家每户早餐桌上都摆放着各式各样的早点，让你看得眼花缭乱。不过最不能缺少的是包子、麻圆、粽子、茶蛋和大蒜，这是家乡传统的佳肴。大家欢度在一起，团团圆圆，吃得热热闹闹，津津有味，但对我来说到没有什么新鲜感，因为这些东西我早就吃厌了。听外公说，他们小时候多么盼望节日这一天的到来，因为只有过节才有这样的幸福生活，平时那有这样好的生活呢？想想现在，我们的生活是多么幸福呀！这真要感谢党的改革开放政策好，人民生活水平蒸蒸日上，我们不要生在福中不知福，要珍惜今日的幸福生活。
那是一个很快乐的时光。妈妈提前好几天要到有芦苇的池塘里摘粽子叶，端午节的前一天我们姐妹6个一齐动手帮妈妈包粽子。晚上妈妈把包好的粽子放到锅里煮，那是很隆重的呀！
爸爸早把煮粽子的柴禾准备好了。我们围坐在妈妈身边，一边闻着粽子的香味，一边听着妈妈讲有关端午节的故事，还有一个重要的环节是我们都在等妈妈给我们戴上她亲手做的五彩驱邪的笤帚。我们家的规矩是从小的开始戴，我是老大总是最后一个戴上的。不过我从来都是快快乐乐的地一边等待一边帮妈妈扎笤帚。当妈妈要给我们戴时，还念念有词地说：“五月五日五色丝系臂，辟兵及鬼，令人无病疫。”
煮粽子的同时，还要煮鸡蛋，咸鸭蛋，这是端午节的正式食品。那时妈妈还告诉我们煮粽子的锅初四不能开，为的是吉利。长大了我们才知道那是妈妈为了不让我们头一天吃粽子骗我们的。
初五的早晨，家家户户都要起大早。我们不等大人叫，我们就早早地起床，穿戴完毕，等待爸爸带我们去拉露。妈妈给我们每人分发一块小手帕。我们就用小手帕拉草叶上的露水洗脸。据说，这样洗脸一年不会害眼病。拉露回来时还要采些艾蒿，挂在街门上端门楼下，以驱鬼避邪。
拉露回来我们要出去分粽子。那时分粽子我们家要分送给十几家的。送粽子也有规矩，对还没有开门的人家就把粽子放到门口就可以了，也不用担心别人拿走，或者被狗叼走。开了门的人家直接送到主人的手中。其实那时送粽子有一个重要的意义，就是对平日相互关照人家的一种答谢。我们家门口当然也会有从“天上”掉下来的粽子的。我们也很开心。以上工作都是在早饭之前做的。早饭当然是粽子、鸡蛋、咸鸭蛋了。
那时我们家鸡蛋每人两个，谁也舍不得吃，留着拿到学校送给老师。端午节那天，老师讲桌上总会有许多学生送来的粽子、鸡蛋、咸鸭蛋的。虽然我们每个人都馋得口水直流，但是对老师的那份心意却决不能少。
现在每当回想起那充满了亲情、友情和师生情的端午节很是怀念。
江上飘起了粽子的味道，汨罗江上烟波飘渺，端午节到了。
外面的江上固然是热闹的，可我却更愿独自一人品尝粽子。粽子的味道固然是香的，就像融入了千年的历史。轻轻捧起一个粽子，看那丝彩线轻轻随风飘起，带动着我想解开它的想法。解下细绳，轻轻剥下一片粽叶，仿佛是沉浸了曾经的岁月，在轻叩开它的同时，倾泻出了清谈的叶香。继续剥开那一层又一层的粽叶，渐然，糯米露出了她米白色的嫣然一笑，禁不住的美味透过颗颗糯米蕴藏着千年前的形影，缠绵着清透的香醇美味，融化到心里。
端午节末固然是冷冷清清，可我却更愿此时站在江边看稀少的小舟在雾中若隐若现。那些船夫们摇着浆，摇醒了人们对古时的爱国情怀久久不灭的思考；那些本地人垂下眼，将一个个粽子投入汨罗江中，投进了人们对一位爱国诗人永远的崇敬；那些不断扩张的一圈涟漪，荡漾着人们对那时的怀念，清澈的江并未洗净牵挂的心，剔透的天并未冲走大国将亡的痛。他还是把自己的一切还给了江，愿它能载着自己的忠告，传到国君的心里。江上又是雾的朦胧，又是江的伤心。烟雨蒙蒙的江面透着别样的伤感，凄怨，一如屈原的情怀，亘古未变，在江上久久徘徊，令人不忍离去。
粽子的情无疑是浓的，便是摇曳着的思念正如回想千年前，坐在窗前，丝丝综香悄然透过窗，似乎飘到了心底，熏香了悠然的心境。暗暗倾听，听粽子划破江面的声音，听泪水划过面颊低落的回响，不再会觉得动听，隔江千万里，依旧坐于窗边，沉醉于千年历史的惊醒。在转瞬间感受沧海桑田的变迁，人于其中，不过沧海一粟。
难忘每年的端午，难忘粽子的清香，也难忘屈原一腔深沉的爱国之情。在端午泼墨的棕画里，我闻到了端午的味道，看到了沉浸了千年的历史诗篇，感受到它的壮美。
家乡的端午节端午节是我们汉族的传统节日。战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特别喜欢家乡的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。
五月初四这天，我就嚷着妈妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，与邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳与荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐约约听见爸爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，妈妈的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来爸爸，指挥着他与妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜与均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳与荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。
开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光与煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……
