在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢？它山之石可以攻玉，以下内容是一秘为您带来的5篇《端午节习俗作文》，希望能够给您提供一些帮助。
今天是端午节，家家户户津津有味地吃着粽子子，激情高昂地观看赛龙舟，过着这个有着2000多年历史习俗的传统节日。
这一天很多人都会去看龙舟，我也不例外。妈妈带着我，去看期盼已久的龙舟。到了塘河边上，河面的场景令人振奋，连市长都过来观望比赛。比赛中，我看到有一只龙舟像离了弦的箭，比其他龙舟快好几倍。这是因为他们齐心合力，和有节奏的配合的十分默契。所以赢得了冠军。观望的观众响起阵阵掌声！我们为他们加油呐喊！这次看龙舟，让我感受到了浓烈的节日气氛，他们齐心合力的精神让我敬佩万分。
在上面观望的我，顿时想起了一首端午诗：“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”突然我就感觉到肚子特别的饿，闻到了阵阵粽子香，于是我和妈妈回家吃起美味的粽子。
在今天的节日里，我和家人们一起分享着吃粽子的甜蜜。观望了赛龙舟的振奋。共同怀念了伟大的爱国者屈原。端午节，让我明白了过端午的种种习俗。
端午节作为传统民族节日一直流传至今，在北方和南方对端午节的庆祝方式也是不一样的。看着南方的亲们分享的端午节趣事，我觉得特别的新鲜，有那么多习俗，那么多娱乐项目，可能是屈原是南方人的缘故，在北方就没那么好玩了，我仅有的一点印象就停留在小时候，看着大人这一天如何过。
在我们这里最隆重的节日要属春节和中秋节，其他的都是次要的节日。就比如清明节，我们这里就是吃煮鸡蛋，插柳条，有的还会擀单饼，用饼卷鸡蛋吃，就是这么简单。端午节老百姓常是门上窗上插艾草，用鲜艾叶放了盆里洗澡洗脸等，据说是防蚊虫，辟邪祛病，然后就是吃粽子，包粽子的也很少，几乎全都是买的
记得端午节这天很早就有人推着车子在大街卖粽子，这天粽子格外贵，换作平时街上也没来卖的，吃粽子的人少之又少，每人差不多吃两个就饱了，端午节吃粽子成了一个象征性的烙记，不像南方每家每户包的粽子一盆又一盆，一锅又一锅～～所以让我这个北方人包粽子很为难
哈哈，一说今年我要包几个粽子，家人都表示那么麻烦，能吃几个，还是买吧～～看得出家人都不感冒这玩意，那也就象征性一下吧～～我是不会告诉你我只包了十个的，而且两种包法，就一种能看得过去，哈哈！
对啦，还有一个习俗就是给很小的小孩子戴五色绳，让家里老人搓起来戴了手腕脚腕脖子上，记据说等下雨的时候剪下来冲掉保佑无病无灾之类的说法，我小时候戴到五六岁～～哈哈
没有划龙舟，没有雄黄酒，也没有端午祭祖的习俗，我们的端午节好简单，感觉跟着法定节日蹭假期一般哈哈～～感谢屈原大人～～
五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一提起这首民俗瑶我就想起端午节，想起了关于端午的传说和习俗。
战国时楚国有个诗人叫屈原，他屡次直谏楚王，楚怀王不听他的谏言，结果亡了国。他在悲愤中跳入了汩罗江。人们担心鱼儿吃了屈原的尸体，就往河里扔粽子，让鱼儿吃，这样鱼儿就不再吃屈原的尸体了，后来这一天就被定为端午节。
每到五月初三，妈妈都会准备五种不同颜色的线，然后嘴衔着一头，两手不停地搓捻，不一会五条线就合在一起了。妈妈把我的手腕、脚腕处都系上五彩线。系好后妈妈心满意是地说：“这下好了，五色线系上，一年都不会生病喽。”
端午节还有个习俗要吃粽子，粽子是怎么做的呢？我亲眼见了妈妈包粽子的过程：只见妈妈先将糯米、大枣、白糖准备好，然后搅拌均匀。
接着，妈妈又找来了几片又长又大的叶子，将搅拌好的原材料包在里面，包成一个个三角形，最后用一根绳子绑好，粽子就包好了。
包好后放在锅内煮，不一会儿一股香味扑面而来。又煮了一会儿粽子熟了。
我迫不及待的拿了一个，咬了一大口，米饭的香甜和叶子的清香融为了一体，真是美味佳肴。
端午节是一种传统文化的传承，是一种爱国精神的传承，也是家庭团圆的时刻。
河北
北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑葚，据说端午节吃了樱桃桑葚，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
山东
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
山西
解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
陕西
兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
甘肃
静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。
江苏
嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。
四川
石柱（石柱县位于重庆市东部）有“出端午佬”的。习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，上街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。在绵阳市和遂宁市的部分地区，有端午吃包面（和饺子类似，用面皮包馅煮食）的传统，具体由来有待考证。
浙江
桐庐县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
江西
建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。
湖北
黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌市秭归县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛，另有祭祀、招魂等纪念屈大夫的活动，这一天还有晒水给小孩洗澡的习俗，就是放一盆水中太阳下晒，等水热了给小孩洗澡，据说可以洗去污浊和病魔。五月十五又称“大端阳”，五月二十五又称“末端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
湖南
攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。
福建
福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。
广东
从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。
海南
每逢端午，海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古县治城垣定安，五百年历史的明成化古城门洞内，仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人，端午时节，扛起龙舟，奔向大河，挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午，时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文昌，是宋庆龄的祖居地，临海傍河。自古以来，当地沿海沿河居民每逢端午，都会举办赛龙舟的活动，祈福求安。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的内容，就是洗龙水和洗草药澡。
台湾
台湾过端午节时，许多住家门口都挂菖蒲、艾草和贴钟馗画像，成人饮雄黄酒，小孩子佩香包，这些据说都有避邪保平安的作用。对商家来说，端午节是营销民俗文化的好商机，每年都在挖空心思为卖粽子吸引眼球，台湾什么稀奇古怪的粽子都有哦，很多民众也很乐意展示自己的创意。台南地区端午节不吃粽子，而是吃一种叫“煎堆”（又叫“煎锤”）的食物。此俗也与郑成功有关。台湾和大陆一样，端午节最有气氛、最为热闹的是划龙舟。台湾各地的主要河川在端午节这天都举行盛大的龙舟竞赛。
我国的传统节日很多，有热热闹闹的春节、张灯结彩的元宵节、祭奠祖先的清明节、团团圆圆的元宵节，但我最喜欢吃粽子、赛龙舟的端午节了。
今天，国内外共有48支龙舟队伍来我市金沙湾海边参加龙舟竞赛，我很想去观看竞赛，因为天公不作美——下雨，所以我只能在家学包粽子了。
开始包粽子了。我先把粽叶洗干净抹干，铺在下面二张，一张铺在二张的上面，对折成一个"漏斗"形状，在里面先放一些糯米和绿豆，再放一块腌好的、香喷喷的猪肉，然后放一个咸鸭蛋黄，最后再放一些糯米盖住猪肉和蛋黄，用一片粽叶把馅盖住包好，用一条线把粽子绑紧，一个漂亮的粽子就做成了。最后把粽子放到锅里煮大约一个小时左右，粽子就煮熟了。
我拿出一个粽子，打开粽叶，香气扑鼻而来，一闻到这香喷喷的粽味，馋涎欲滴，我赶紧开吃了……
你想吃粽子吗？来啊，共同齐分享！
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