看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢？熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，以下是勤劳的小编帮助大家找到的10篇《在人间》读后感，欢迎参考，希望对大家有所启发。
前几天，我读了《童年在人间我的大学》中的第二部——《在人间》，《在人间》读后感400字。这一部是写阿廖沙到人间的一段生活，揭示了人间的善与恶、美与丑。
这一部主要讲了：阿廖沙的母亲去世了，外公家道中落，他只好离开外婆家，走向社会，独立谋生。在人间，阿廖沙换过几次工作，饱尝了各种痛苦。他在鞋店当店员，在圣象作坊当学徒，在绘画师家帮忙，在轮船上做杂工等。虽然阿廖沙受尽了苦难，但他还是结识了一些可爱可敬的人，比如：正直的厨师斯穆雷，美丽善良的“玛戈尔皇后”，朴实英爽的裁缝妻子……并在他们的帮助下开始读书，读后感《《在人间》读后感400字》。虽然并没有挣到多少钱，也没有学习到多少技术，可是他也有非常大的收获，那就是博览群书。五年后，阿廖沙进大学的希望去了喀山。
读完这本书，我十分佩服高尔基的恒心和毅力，在如此艰苦的条件下仍然手不释卷。人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。但他始终有一颗善良、坚强的心，乐观地面对生活，不被困难击倒。书籍是人类最宝贵的财富，因为它是人类文明进步的阶梯，如果没有书，人类就要回到原始的生活，只有书才能带你来到文明的世界。
所以，我们要做一个热爱读书的人，让我们一起在书的世界里遨游吧！
有这么一个男孩，他的命运是如此的悲哀他的童年经历了丧父，丧母，外祖父破产的沉重打击。他就是俄罗斯大作家高尔基。高尔基只是他的笔名，他的真名叫阿列克塞。而高尔基在俄语中的意思是苦，痛苦，苦呀的意思。
随着凶狠的外祖父破产，经历了那么多痛苦的阿列克塞年仅11岁就走向了社会，来到了他所描绘的人间。他在外四处流浪，到处找工作来养活自我，他做过仆人，洗碗工，学徒工，监工也正是他艰苦的生活，使他在生活中)一米范文○www.1mi.net(认识了许多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工时，遇到了一个叫斯穆雷伊的厨师，他不停地借书给他看，斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎样都要读书，学好知识，拯救祖国。阿列克塞从此牢牢记住了这句话，之后，他想尽一切办法到处借书。坚持阅读各种书籍，丰富的生活阅历，扩展了他的视野。在十分贫困的生活环境中，阿列克塞下定决心要跨进校门专心学习。于是，他不顾其他人的阻止，奔赴喀山，考进了喀山大学，走进了向往已久的学习课堂。
读完了这本书，我的第一感触就是高尔基在那么艰苦的情景下仍然手不释卷，坚持学习。真让人敬佩。是的，书是知识的源泉，是生活中的营养品，是我们的朋友。读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。高尔基以往说过读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。所以，我们应当珍惜此刻的大好时光，勤学习、多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！
《在人间》这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书，让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。
就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差，也常使他苦恼，外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。
对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活。"我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。"带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。
书籍，始终是人类最宝贵的财富。让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。
《在人间》是高尔基自传体小说。三部戏曲中的第二部。他是俄国的著名作家，同感用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描写自己少年时代的亲身经历，并在社会上艰苦生存的故事，反映了当时俄国底层人民困苦，阴暗的生活。
这部书中描写了主人公悲惨的童年，他从小父母双亡，由外祖母和外祖父你抚养长大，由于家境贫穷，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店当过学徒工，当过绘画师的土地，在一艘船上当过洗碗工，还当过圣像作坊徒工，由于他非常贫穷有很年幼因此各地方的人都欺负他，嘲笑他，就连亲戚家的两个主人也变着法的捉弄他。他整体生活在那些低俗，爱吵架，见识浅陋的小世民周围，他非常厌恶身边的丑陋与低俗，向往着一种纯洁美好的生活。因此他爱上了读书，书中的世界给了他另外一片广阔的天空，书也是他穷困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求学的道路。
我读完这本名著后心情久久不能平静，高尔基有着一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但没有在艰苦的环境中被苦难所压倒，而且还在逆境中成长，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，把书当做自己的朋友，在书中允吸着无穷无尽的知识。他拥有着顽强的毅力和恒心，在黑暗的社会中苦苦追寻着属于自己的光明。
本书通过高尔基的手笔反映了俄国十九世纪七十至八十年代的真实写照，让我目睹了旧时期，旧社会时人与人的不平等和当时沙皇
的暴政，而我们现在生活在新社会里，人人平等，大家和睦相处，我们更加应该刻苦学习，将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好！ 书籍始终是人类最宝贵的财富，因此它是人类文明进步的阶梯，如果没有书，人类就要回到原始的生活，只有书才能带你来到文明的世界；只有书才能让人与人之间更懂得沟通；只有书才会给予你无穷无尽的知识和乐趣；只有书才能让你懂得做人的道理；只有书是我们人类的良师益友，他不仅能提高我们的文化修养，也能培养我们高尚的道德情操，让我们永远和书成为好朋友。最后，让我们一起读书好，好读书，读好书！
人间失格，即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏从小没有作为人而应该具有的最基本的欲望——吃饭的欲望，对他来说吃饭是一种痛苦。
从小体弱多病，对病痛和精神痛苦的缓解成为了他的最大的需求。幼小而敏感的心灵受到了互相欺骗、互相犯罪的“人类”的伤害。他在“人类”当中通过扮演“小丑”来向“人类”求爱，同时也是在掩饰自己的无能和心理上的不安与恐惧。
对自己的无能和犯罪，对“人类”的恐惧和失望使他作为一个人而感到羞耻，认为自己不配作为一个人而活着，逐渐的他失去了做人的资格，成为了完全边缘化的人。他的不幸是一种缺乏拒绝能力的人的不幸。
小说的后半段，叶藏被认为精神失常而被送到了疯人院，并且自己给自己按下了烙印：“人间失格”。认识到自己所犯下的种种罪行，主人公认识到自己失去了做人的资格。
但是太宰治并不认为主角真的没有做人的资格，在小说的最后，叶藏的相识，酒吧的老板娘如此说道：“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”
我觉得小说的主人公叶藏不过是个懦夫，他害怕与人的交往，在幻想中给了自己害怕与人交往的理由——自己是个没有爱的怪物，但实际上他是一个怯懦，体弱的正常人，他只不过在为自己的行为找借口，小说最后酒吧老板娘的评价说明了这一点，这也许也是作者太宰治的自悟，太宰治在最后终于明白了自己是个懦夫而感到无比的罪恶感，这也许也是他最终走向死亡的原因。
读名著，自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
当我读完高尔基写的《在人间》这部小说，我被这部小说深深地吸引住了：《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在鞋店，圣像作坊做过学徒，在轮船厨房里打杂过，过着非常沉重而且苦闷的生活，但他每天都用剩下的时间来读书，有时甚至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到了慰藉，他如饥似渴地阅读大量文学作品，并且心中始终向往着新的生活。人的生命，似洪水在奔流，不遇岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。
…十一岁的阿廖沙，母亲突然去世，外公的染坊破产。生活的窘迫使他只得离开外婆家，自谋生路。他先后在鞋店、制图师家、圣像作坊、面包坊当学徒，也曾回到原来一帮捡破烂的小伙伴中间，但童年友谊已不复存在，苦闷中他到轮船上去当洗碗工，遇到一位彭励他读书的厨师，使他受益匪浅。而"人间"的苦难和艰辛，令他日益憎恨归生活，向往新生活，抱着文化知识也许能为他指出一条光明出路的想法。他决心到喀山去上大学。
《在人间》读后感，来自亚马逊卓越网的网友：很喜欢这本书，印刷得不错，书中有很多赫本的照片，很喜欢。这本书不同于一般的传记，没有华丽的语言，文字相当的平实，以一个儿子眼中的母亲为视角展现了赫本的一生，让我觉得既真实又令人感动。赫本的童年在二战中度过，加上幼年父亲的离开，使她一生都有一种潜在的忧伤，但她的确是个坚强的女人，她是那么地真实，崇尚自然，追求简单的生活，甚至她的人生理念中有坚信"简单"二字，在晚年她又毅然投身到联合国慈善事业中，救助那些非州国家的儿童，身体力行，真得很令人敬佩。随着时间的逝去，再美丽的容颜也将终将老去，赫本也不例外，书中她老年的照片也是布满了皱纹但她天生高贵优雅气质依旧，而她为慈善所付出一切努力让人觉得超越了外在的美，撒向人生都是爱，她就是人间的天使…
在人间的读后感，来自当当网的网友：这部译作与以往的译本有很大不同。主要表现在译者增加了大量的注释，介绍了更多的故事背景、人物背景和历史背景，能帮助读者进一步了解作品的内涵，不仅丰富了知识，也极大地方便了读者的阅读和理解。另外，译者还专门撰写了长篇的译序，对三部曲进行了全面、深入的分析，这对帮助读者更加准确、深刻地理解这部明著起到了不小的作用。这也是这部译作有别于其它版本的地方，也是值得一读的精彩所在。
《人间词话》1908年在《国粹学报》上公开发表。《人间词话》的中心论题就是“境界说”，这是王国维美学思想的核心内容。王氏标举“境界”高屋建瓴地抓住了艺术最重要的特征。他强调诗人的情感、意趣和创造性思维在艺术创作过程中所起的决定作用；并指出：意象鲜明、情景交融、情境相谐的“境界”所具有艺术感染力。
《人间词话》艺术理论的造诣是将中西美学思想冶于一炉的产物，那么王国维的《人间词》则是其文艺理论思想与创作实践相融合的结晶。王国维作数量不多，共115首，其中绝大多数是小令和中调，长调仅有10首。
境界，或意境，大家都熟悉，谈诗、论画，常常提到它。它本是佛教用语，以后又用于品评诗歌。但是，把境界当作“文学之本”来认识，又用新的理论和方法对它进行了系统的、独创性的研究的，当首推王国维的《人间词话》。
王国维在《论近年之学术界》一文中，总结我国学术发展的历史经验，指出外来的思想与中国传统的思想相结合，是推动中国学术发展的一个重要原因。他把创造“新学语”，作为自己理论工作的奋斗目标。这里讲到的“新学语”，大致相当于我们说的“新概念”吧。他说：“近年文学上有一最著之现象，则新学语之输入是也。夫言语者代表国民之思想者也。
思想之精粗广狭视言语之精粗广狭以为准，观其言语而其国民之思想可知矣。”这种创造“新学语”的理论意图，实际上要求学习西方资本主义的社会科学，打破封建社会闭关自守的思想牢笼，当然符合当时的历史潮流。
有一次，老师给我们发了一本书《在人间》。
这本书是高尔基遗产的一部分。它描述了作家从生活底层爬上文化高峰，走向革命的艰难曲折历程。
我对这本书印象深刻，因为它就像一本神奇的书。一打开这本书，我就会一直翻下来。这是因为它写得太好了。我印象最深的`两件事是我想说的第一件事。这意味着他们的厨师在一次烹饪中死亡，但此时，作者和他的朋友就在他旁边。萨沙害怕晚上独自睡觉，所以他不得不找高尔基陪他冷静下来。我从这本书中学到了很多，也有很多感觉，我认为高尔基的生活背景很差，生活环境不好，但他在这样一个黑暗的社会，父母死了，只和他的祖父母住在一起，像他这样的社会底层可以成为世界著名的作家，我真的很钦佩他。他在这个世界上做切：烧水、做饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨打，去了医院。
简而言之，他尝到了世界的痛苦。但他非常顽强，非常自信，能努力工作，学习非常努力。为了学习，他承受了一切，被羞辱，被饥饿。但他从书中汲取了力量，所以他看到了光明和希望。
他自学成才的曲折历程给了我一个向自己学习的目标。
《天使在人间》里的故事十分感人，如：告别裔凡、如歌如诗、红葫芦……
像告别裔凡里讲的故事是这样的：一个叫裔凡的男孩，为了想了解女生，曾经给许多个他以前认识的女生写信，可都没有人回信。可是有一次，他给一个叫季红的女生写信，而她将这件事告诉了她最信任的一个同学，季红久久没有回信，但她的那个同学却回了一封信，一封道歉信，为季红不回信而替她道歉。就这样，他们通信了半年多。
有一次，裔凡提出要见面。他们约好时间见了第一面，也是最后一面。原来裔凡要搬走了，他们之间的通信断开了。要知道，男女之间纯洁的友谊有多么的少，有多么的珍贵。正所谓：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。他们还是分开了，通信断了，友谊断了。但我想：他们一定会记住这段短暂的友谊。
而如诗如歌中讲的虽然也是友谊，但这是师生间的友谊，最终也分开了。他们渐渐地淡忘了这段友谊，和老师对如歌的承诺。
这本书里，最感人的并不在相遇，而在分离。每读到故事最后，你总会不知不觉地流下眼泪。
一本感人的书——《天使在人间》！
古往今来，每一个高尚的灵魂都是经过磨难洗礼的，每一颗不屈的心灵都是经过现实锤炼的。著名作家高尔基也是如此。他十一岁丧母，外祖父也破了产。因为无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，开始了在人间的独立谋生。他曾经当过鞋店里的伙计，轮船上的洗碗工人，也曾在绘图员的亲戚家里和圣像坊里当过名日“学徒”的小佣人。无论在哪儿，他都不仅担负着一个孩童难以胜任的，苦役般的劳动，而且受尽屈辱，饱尝辛酸。然而，他始终坚信：逆境是锤炼强者钢铁意志的熔炉。面对恶梦般的生活，小阿廖沙毫不怯懦，也绝不退缩。“艰难困苦，玉汝于成”成了他的真实写照。
高尔基从幼年时代寄居在外祖父家中就开始接触小市民的生活。此后，在绘图员家里，在居住着各种不同人物的大杂院中，在他干过活的任何地方，一种保守、自私、贪婪、庸俗的习气处处可见。小市民们常常无病呻吟，彼此吵架揭短，用不堪入耳的脏话制造丑闻，传播谣言。“无耻的流言蜚语，恶意的诽谤组成一张肮脏的网子……”，处在这种氛围之中，小阿廖沙时时感到烦闷、压抑、简直无法忍受，可是他却始终保持着心灵的一尘不染，始终以高尚的灵魂来应对周围的一切，仿佛他就是淤泥中一株高洁的莲花。
读完《在人间》以后，另一个让我留下深刻印象的是高尔基执着地渴望读书，自觉地认真读书的顽强精神。在那个认为读书是“歪门邪道”，读书会诱人犯罪的小市民圈子里，阿廖沙为了实现读书的愿望而遭受的屈辱和欺凌简直令人难以置信。也正是因为如此，才使得阿廖沙倍加珍惜所借来的每一本书。从此，书不仅给了他心灵的慰藉，而且打开了他的眼界，丰富了他的思想，使他争取美好生活的愿望更加强烈。
从这本被真实记述下来的《在人间》中，我看到了青少年时代的高尔基对自由的热烈追求和身处逆境不屈不挠的精神，同时，也让我明白了“艰难困苦，玉汝于成”的道理：逆境，能够使人坚强；逆境，能够造就伟人。
