当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样就可以总结出具体的经验和想法。那么写心得体会要注意的内容有什么呢？本页是一米范文爱岗敬业的小编山仔给大伙儿整编的14篇读《名人传》有感，仅供参考，希望对大家有一些参考价值。
暑假期间，我读完了《名人传》这本书。读完这本书，坐在椅子上，不禁掩卷深思起来。
《名人传》这本书主要讲述了德国音乐家贝多芬、俄国文学家托尔斯泰和意大利雕塑家米开朗琪罗这三名伟人的故事。在这本书中，他们都有一个共同的特点，那就是一一为了给人类献出不朽之作，呕心沥血，在困难面前永不低头，在逆境中成长，锻造出最坚强的意志。
本书中第一个出现的人物贝多芬，是音乐世界里的“首席乐圣”，他在逆境中创造出的《第九交响曲》，气势磅礴，是全人类的瑰宝。他是一个经历过十分坎坷人生的人。他4岁便被当歌手的父亲逼着苦练小提琴、钢琴；17岁，便成为了一家之主；26岁开始听力衰退；45岁，完全失聪，成了一个聋子。这么悲惨的生活放在大多数人身上都会承受不了，可他却没有自暴自弃，反而更加努力，战胜了自己的命运。
著名文学家托尔斯泰在为孩子们写课本时，遭到了文化社的多次拒绝，但他还是坚守初心，最终不仅发表了课本，还创立了一所学校。杰出的雕塑家米开朗琪罗的作品最先总被否认，但他还是坚持自我，最终惊艳世人。
可我呢？我不禁想起自己来。自己平时不管遇到什么难题，都不想动脑筋思考。本是再想想就能解开的事，我总是半途而废，总是让别们来教我。记得有一次，我碰到了一道难题，我苦思了许久，用了画图、列方程、假设等种种办法，可就是不会写。我咬着笔，看向时钟，已经8：30了，我赶忙站起身，将脑袋里刚刚冒出的想法压下去，跑去请教三妈。三妈为我讲了这道题后，我才发现自己刚才所想到的不正是这道题的解法吗？为什么要放弃继续思考呢？自己有没有像贝多芬和托尔斯泰一样，坚守决心呢，我真应向他们好好学习。
读了《名人传》这本书，我受益匪浅。不论是贝多芬敢于迎接所有痛苦，还是米开朗基罗越是痛苦就越是坚强，亦或是托尔斯泰为了寻求真理，而甘心忍受痛苦的折磨的这些精神，都印证了中国那句古话：古今立大事者不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。人，定要有梅花般坚强的意志，才能够成大事！
《列夫-托尔斯泰传》有感一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵，《名人传》中《托尔斯泰传》读后感600字。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫？托尔斯泰
托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。
在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表；他的母亲，玛利亚公主，这温宛转的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》，读后感《《名人传》中《托尔斯泰传》读后感600字》。
虽然对于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的'城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。
然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。
最终他以自己的努力而成了俄国作家。影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。
《名人传》，这是一本写了三位名人的对生活，对内心，对处境，对不同方面的磨难抗争。
苦难对传主的折磨和传主对苦难的抗争是这部传记的主要内容。
“我要扼住命运的咽喉！”贝多芬由此奏出了最强烈的生命乐章。
贝多芬的痛苦是一种命运的痛苦，贝多芬的生命就是他的音乐。他坚强而纯粹。“从一开始，人生对他来说就像一次残酷的战争”。他的父亲在他小的时候便对他的音乐兴趣打下基础，用残酷或暴力使贝多芬从小就在磨难中成长，但他不胆怯，不退缩，勇于奋斗，便使凄然中依然绽出一丝温馨。在1796至1820年，他的耳聋症开始肆虐，听觉也开始衰退，但他仍在创作，坚强着。
米开朗琪罗和托尔斯斯泰的受难则来自内心。米开朗琪罗是一个忧郁症患者，也是一个工作狂，他热爱工作，但大多数的作品，不是为自己而做，他是天才，却长着一颗背叛天才的心。
米开朗琪罗是一个充满创造力的天才，这股力量驱使他不断成功，不断创新，不断行动。
但他优柔寡断，为难自己，他因谨慎和恐惧变得怯懦，他完全失去了尊严，他曾想躲避，但又变得十分驯服，他为自己造就了一片虚无，他缺失意志力和坚强的性格。他是一个苦行者。于是他说：“越是使我受苦，我越快乐。”“忧伤是我的享受。”于是“对于他，寂静是恩慧，黑夜则朋友。”他很老实，很善良。
托尔斯泰的身份是一个贵族。但他却想着的农民的安危。他善良，同民连在一起。托尔斯泰的作品记录了他精神探索的全部变化，他使作者罗曼·罗兰受到深刻的影响。他觉得“只有不计报酬，为他人默默做出奉献才是人类的命命”。他为天下的人民遭遇不幸而哭泣，为自己的美好生活而自悔。
他们虽是孤苦，却活得伟大。
打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。——罗曼。
罗兰从古至今，人们不断诠释“英雄”的含义，而真正的英雄，并不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不一定是功盖千秋的大伟人，甚至不一定是一个胜利者，单他们肯定具有一种内在的强大生命力，使他们在任何逆境中都不放弃奋斗。他们饱经沧桑，历尽艰辛，却始终牢牢把握自己的命运，以顽强的意志去战胜一切困难。
我想《名人传》就阐述了个真理。在大千世界中，这种英雄屈指可数，而读了《名人传》之后，我深深地被贝多芬打动了，他称之无愧于英雄，贝多芬出身贫寒，十三岁辍学，十七岁挑起整个家庭的重担，二五岁他刚刚在乐坛上崭露头角，耳朵又开始失聪，这种对音乐家来说几乎致命的打击给他带来的痛苦，常人难以想象。谁又能想到他那些传世的巨作，绝大部分竟是在耳聋后写成的。我读懂了，任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验。贝多芬的伟大固然来自坚强的毅力，同时也来自所经历的忧患。古往今来许多大有作为的人，并不曾从社会或自然那里得到任何恩惠，相反，不公正的命运常常给他们设下种种意想不到的障碍。在生活上，贝多芬一直是不幸的，由于贫穷和残疾，他的感情充满了凄苦和遗憾……他呕心沥血创作的乐曲，常常拿不到分文报酬。不错，他的艺术是无价的，于是人们用慷慨的掌声赞扬他，却没想到他破旧的衣服甚至上不了街……
然而所有的磨难只是使它变得更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，却始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造了欢乐奉献给全世界。他终于战胜了！战胜了疾病，战胜了痛苦，战胜了听众的平庸，战胜了所有的磨难和障碍，攀登上了生命的巅峰。生活是美好的，单并非处处都开满了鲜花，更不能指望处处都有林荫道，有的地方会是崎岖陡峭的小路，有的地方甚至荆棘丛生……正如罗曼。
罗兰所说:“生活是严酷的，对那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，在孤独中默默进行一场可悲的搏斗。”
“困难”一词包含了无数的无奈与艰辛，在困难面前，有两种人，第一种人一遇到困难便说“我不行！”连一丁点余地也不留，一味的退缩；第二众人敢挑战、敢奋斗，面对困难毫不惧色，毅然凌驾于困难之上。前者是懦弱者而后者才是坚强的人，是最终的胜利者。
今日我所说的胜利者的代表便出自于法国著名作家罗曼·罗兰之手的《名人传》。
他主要讲述的是意大利著名雕塑家和画家米开朗琪罗、俄国著名作家列夫·托尔斯泰和德国音乐家贝多芬苦难和坎坷的一生。
贝多芬26岁时不幸患了中耳炎，到1802年两耳完全失聪。这对于一个音乐家来说，是个沉重的打击，但是贝多芬并没有屈服。为克服失聪带来的困难，贝多芬曾用小木杆，一端插入钢琴箱里，一端安在牙齿中间，在作曲时用来听音。他曾说过“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。”
列夫··托尔斯泰出生于贵族家庭，一生积极探索人生的意义，寻找改造社会的良方。当时的我国社会充满乐贫困和不幸，国家动荡不安，面对种种不平等的社会现实托尔斯泰完成了《战争与和平》《安娜卡列尼娜》和《复活》等不朽名作。
米开朗琪罗是伟大的雕塑家和画家，无论遇到怎样的磨难骂他都不屈不挠，最终为后人留下不朽的杰作。
三位伟人遭遇人生最苦的灾难，反倒成就了他们辉煌的功绩。
人生不也是如此吗？人类在发展的过程中，困难是避免不掉的。你可以选择退缩，选择逃避，但是这样的人能够成就什么大事呢？而唯有不畏惧困难，勇敢向困难挑战的人才能真正成为伟人。
伟人可敬，但他们顽强不屈的精神品质更值得我们为他们竖起大拇指。我们是平凡人，从来不会吸引太多的目光，面对困难，假如你是平凡人中的第一种人，那你才是真正的失败者。所以让我们学会坚强的面对困难！
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其体，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
——题记
他出生于一个音乐世家，有苦难的童年，一个动乱和变革的时代，让贝多芬从小感受到生活的苦难。3岁时，贝多芬的祖母去世，父亲的脾气越来越糟，并且嗜酒如命，父亲对他要求非常严格，希望他长大之后能够赚大钱。16岁时，妹妹夭折，17岁时母亲去世。27岁时，贝多芬患上了耳聋病，这对于一位音乐家来说，这太残忍了。他对于音乐的热爱让他不再颓废。他的第三交响曲和第五交响曲表现了生活斗争中的悲剧性的英勇精神。第四交响曲表达了对生活快乐的抒情感受。第六交响曲则反映了另一个新的主题，即英雄与大自然。
这位伟大的德国音乐家“在伤心隐忍中生存”，从小缺少爱与关怀，但是他不害怕，他希望改变命运，所以他努力追他患了耳聋病，但是他依然为人们带来美妙的音乐，虽然他把音乐会搞得一团糟，但是人们依然崇敬他，因为他的音乐，因为他的精神，因为他的执着，因为他的隐忍。那雷鸣般的掌声他听不见，但是从听众的表情中，他很幸福，他给人们带来了欢乐。在苦难中，他没有退缩，而是迎难而上，给人们带来欢乐，他的名字将永垂不朽。
1475年3月6日，米开朗琪罗出生于意大利卡森蒂诺的卡普雷赛，父亲是法官，母亲在他六岁时便去世了，米开朗琪罗被寄养在一个石匠的妻子家里。十三岁时，他进入多梅尼科·吉兰达约的画室。据说由于他的成绩优秀，他的老师为之嫉妒。一年后他离开了，米开朗基罗转入另一所雕塑学校。不久，由于宗教信仰的冲突，他离开了那里。后来，他又先后到过威尼斯、罗马等名城，雕塑水平不断得到了提高。1527年米开朗琪罗卷入了一场革命的漩涡，差一点丧命。革命结束后，教皇克雷芒又将他从隐避的地方找了出来，米开朗琪罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。1537年9月克雷芒教皇驾崩，米开朗琪罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。但他刚到罗马，又被他新主人——保罗三世抓住了。似乎命运注定他能在无休止的干涉中替别人干活。
这位多才艺的意大利雕塑家、画家、建筑家、诗人“愈受苦愈使他喜欢”，度过了70余年的艺术生涯，他经历了人生坎坷和世态炎凉。他创立了一种思想体系——人文思想，他们的思想是把世界归还给人，把人归还给自己，把人的艺术、文学和科学，还有作为个体的独立思想和感情归还给人，人不能像奴隶一样被捆绑在教条之上，在锁链中死亡腐朽。要做最真实的自己，用自己最真诚的一面面对大家。每个人应该是自由的，没有什么可以困住自己的灵魂。就像旧中国，时时被人控制，不能民主，就像只许州官放火，不许百姓点灯，连修一条中国的铁路，都有人想阻扰。因为有人为这样的中国而感到不公，作为战胜国的中国不仅没有好处，还要受人压制。正因为有了赵世炎、邓小平、周恩来、聂荣臻等人，中国才走向新时代，走向新中国。
列夫·托尔斯泰生于图拉省晓金区。托尔斯泰家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，他一岁半丧母，九岁丧父，由姑妈将他抚养长大。在青年时代因小说《童年》获得过屠格涅夫的赞扬。托尔斯泰自幼就开始接受典型的贵族家庭教育。1844年考入喀山大学东方语言系，第二年转到法律系。他不专心学业，痴恋社交生活，同时却对哲学，尤其是道德哲学发生浓厚的兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并广泛阅读文学作品，名义上在图拉省行政管理局任职，次年12月被提升为十四品文官，实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦，1851年4月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份参加袭击山民的战役，后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半。虽然表现优异，但也有赖亲戚的提携才晋升为准尉，在各次战役中，看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质，加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判的态度。
这位俄国贵族作家“他哭泣，他痛苦，他只是欲求真理”，他到法国、瑞士、意大利和德国游历。法国的“社会自由”博得他的欣赏。我讨厌巴黎段头台的残忍，我讨厌英国资产阶级绅士的自私和冷酷，这就是他们落后的原因，当革命形势转向低潮时，你选择了宁静的生活，但是宁静的日子并没有长久，他便有了新的思想危机。列宁曾说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的……作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。托尔斯泰富于独创性。从此托尔斯泰厌弃自己及周围的贵族生活，不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子，摒绝奢侈，持斋吃素。他也改变了文艺观，指斥自己过去的艺术作品，包括《战争与和平》等巨著为‘爷式的游戏’。”
浮躁和急功利近或许会给我们成功，但绝不能让我们跻身人类不朽者之列。
打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息！
人有信仰才会拥有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦难结丰硕的果实。信仰使我们绝望中的希望所在。“我们将要讨论的这些作品，是因为我们说他来自数十年前的另一个国家，却在我们这个国家找到了真正的回音，他的作者在作品中向读者发出召唤并寄予无限希望。
这就是法国作家罗曼·罗兰德《名人传》。罗曼·罗兰是1916年诺贝尔文学奖的获得者。《名人传》是罗曼·罗兰教授艺术史和研究音乐时期写的。包括三个家传记《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》。本世纪初在物质决定一切的时候，恃强凌弱和暴力成为国际秩序时代，作者选择了19世纪的德国音乐家贝多芬，文艺复兴时期的雕塑家米开朗琪罗和俄国作家列夫·托尔斯泰。这些艺术巨匠，让他们具有高贵的`品质引导人们脱离低级的生活。为生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出发？贝多芬、米开朗琪罗、和托尔斯泰都接受了痛苦的考验。贝多芬在双耳失聪后，他不敢向世人表达这一点，他离开了人群，贝多芬没有朋友，他独自与命运抗争，只能向上天发出凌厉的呼叫。
“城里的人想出去，城外的人想进来”。这句流传已久文字和早已深入人心。这句话出自钱钟书先生的著名长篇小说《围城》，虽然小说里的人物大部分都是虚构的，但是故事情节却深深吸引人心。也包含了深刻的哲理令人回味无穷。 每个人都面临着一个无形的城，他禁锢着人的一切。这座城便是人的生活。
心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复0世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
有这样一本书，它是一支歌，是唱给受伤的，窒息的心灵的，心灵复苏了，振作了，从而给救世主唱一支感谢之歌。
《名人传》中，贝多芬给我留下生科的印象。那时的法国，有数百万人，他们是被压迫的一代理想主义者，他们焦虑的期待着一个被解放的呐喊。在贝多芬的音乐里，他们听到了这种呐喊，于是，他们就跑来向他恳求。那个时代幸存下来的人，谁会不记得那些四重奏音乐会。
贝多芬说过这样一句话：“一心向善，爱自由胜于一切。即便为了土座，也永不背叛真理。”是啊，因为不背叛真理，所以他的作品能够够流传至今。他的音乐生活多艰，年纪轻轻就已经失聪，但是他毅然在寻找音乐灵感的源泉。他深入到他的爱情与他的傲慢个性相抗争的过程中，去体会他那骄傲的性格被爱情所压迫的痛苦。
在他的伟大而孤独的心灵里，时代的浪潮显得极其强烈，极其纯洁。在这股浪潮中，显现出贝多芬的面容，如同史诗般洋溢着战争的激情，像狂风暴雨似的呼啸着，有着万马奔腾的气势。
他一生的结局是个悲剧，可是，他绝不仅仅是为伟大的音乐家，他还是这个时代最勇敢的艺术力量的化身。对于在苦难和奋斗中的人们来说，他是他们最伟大的好朋友。他把他自己的苦难酿造成了快乐。
我们要像贝多芬一样，以乐观的态度去面对人生中的每一次挑战。即使路途中的荆棘再多，我们也要勇敢的走下去。
俗话说：“书是人类进步的阶梯。”寒假中，我看了许多有意义的书籍，如：《简爱》，《名人传》，《环球发明》……其中，最令我感动的是《名人传》。
《名人传》这本书讲述了许多对世界有贡献的名人。看了这本书，我体味出一个道理：有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事；如果不去做，易事也可能变成难事。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的。
例如，伟大的物理学家牛顿，他是近代力学，光学，天文学的奠基人。也许你认为他从小一定是聪慧超群的神童吧？其实不然，牛顿小时候并不聪明，智力迟钝，呆头呆脑的，曾经还留过级，被老师认为是不可造就的人。但牛顿并不因此而自暴自弃，他以坚强的意志，惊人的毅力勤勤恳恳地做科学研究。正如他自己所说的：“别人用一倍时间做一件事，我就用十倍时间去做。”终于成为了举世瞩目的大物理学家。
我国的大画家齐白石，他的画之所以能够闻名海内外，和他一生辛勤地练画是分不开的。正如他在一首诗中所说的：“苦把时光挽画禅，功夫深处见自然。”
这样的事例举不胜举，如：爱迪生，爱因斯坦，李时珍，居里夫人……他们都是如此，可见与其不做，还不如认真地做好啊！
在我们现实生活中，有些人生活在养尊处优的环境中，成才的条件总比别人好，虽然他们也想到过事业，但往往缺乏认真做的行为而功亏一篑。反道有些人虽然条件差一点，却能够持之以恒的去作，终于在逆境中发奋成材。我觉得像他们这种人，长大才有出息，是我们学习的好榜样！
在我们的学习中，应该大力提倡去认真做好每一件事，一切从我做器，从小事做起，从现在做起。
你不能左右天气，你可以改变心情。你不能改变容貌，你可以展现笑容。你不能样样顺利，你可以事事尽力……人生的道路崎岖坎坷，布满荆棘。我们难免会遇到种种挫折，关键是在困难面前敢于直面人生，勇者能在不幸面前能表现出常人难以想象的执著、坚毅。这也是人生的内在意义。
———题记
闲暇时间，总喜欢读读书籍，暑假我颇有兴致地阅读了《名人传》，其中对贝多芬、米开朗其罗、托尔斯泰传奇的描写，描绘了三种不同的角色一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是思想家。
读完他们的故事后，我被他们的精神所震撼，书中的英雄，他们不是走遍天下的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人。他们的确使人很佩服，特别是所表现出来的内在生命力，使人为止震撼！
记忆中最深的话有这样的一句，我窥见我不能加以肯定的。目标，我每天都迫近它一些，如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界，我要扼住命运的咽喉，这绝不能让我屈服…这是贝多芬发自内心的呼喊，贝多芬的一生是痛苦的，也是充实的。在贝多芬16岁时，他的母亲不幸去世了，他的父亲也因此成了一个挥霍的酒鬼。他的童年可谓悲惨。当他的父亲发现了他的音乐天份后，便常用暴力逼他学音乐，把他关在屋子里练小提琴，从不顾及贝多芬的感受。这些不幸全都压到贝多芬的身上，使他的脾气变得暴躁古怪。但他更加勤奋的加以练琴，可是苦难却一次次的降临到这样一个不幸的人身上。作为一位音乐家，可是他的听力大大衰退，他的爱情也因此而不顺利，他伤心欲绝，甚至想到以死了却一生。但终于，他没有向命运低头。理智战胜了他，以自己的勇敢、执著战胜了命运，完成了钢琴曲《第三奏鸣曲》《月光曲》……等伟大之作。这就是贝多芬的一生，艰苦童年，爱情失败，疾病缠身，贫困交加。但是贝多芬没有放弃对生活的希望，他把自己的经历全身心的投入到音乐事业上。世界不给他快乐，他却给世界创造了快乐！他的人生是崇高的，这是贝多芬的人生写照，也是他的魅力所在。
米开朗琪罗呢？书中对他的性格可真不是太好：软弱、多疑、优柔寡断、做事有始无终…但在艺术上呢？为了寻找好材料，他在采石场一呆就是几个月；忍受常人难以忍受的困难，为了运送精心挑选的石料，他亲自带领工人开山筑路……他的经历也是坎坷的，但灵魂却是高尚的。在他的心中，充满了日常战斗的勇气。对于当时而言，这才是真正的英雄。
书中还值得一提的是描写了这样的一个人，他为许多的人做出了无私的贡献，却从无所求。他为心中的真理而奋斗，屡遭误解也毫无怨言。写下了许多不朽的著作，他成了德高望重的人，他的书被人们称赞，他的名字被人们默默敬仰。他最后静悄悄的死于小火车站，离开人世间若干年后，他还一直被人们深深怀念着。他，就是托尔斯泰。托尔斯泰曾经说过：没有单纯、善良和真实，就没有伟大。他在自己的实际行动让人们看到了灵魂的崇高和人格的伟大。也油然使我对他产生敬佩之情。
这三位巨人。命运对待他们是不公的，但有一点是相同的，那就是遇上挫折时表现得勇敢坚毅，沉着地与困难抗争。从这本书中，我们看到了三个大写的人。是啊，当我们在人生中遇到不顺意时，想想他们，也许会得到一丝安慰。其实，在人生的道路中跌倒了并不要紧，关键是要有重新站起来的勇气，要扼住命运的咽喉，不被困难所屈服
我也时常在反省自己。虽然在工作上有时也有很多的不顺心，但比起这三位伟人，要幸福多了。磨难也经常阻碍我前进的道路。但与他们相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那样渺小。只要咬咬牙，不就挺过去了吗？想想自己在平时生活中一遭到的挫折就垂头丧气，轻言放弃，我感到很懊悔。
的确，我们每一个人要都有自己的理想，在通往理想的道路上不可能是一帆风顺，正如贝弗里奇所言“科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠”为实现自己的理想，我们要坚守自己的人生原则，向着梦想勇敢飞翔，决不随意放弃。只有做到这样，我们才能成为命运的主人，才能造就辉煌！
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐-败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼？罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼？罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼？罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
20xx年暑期，我买了一本《名人传》，这部传记中有三位人：一位是音乐家贝多芬，一位是雕塑家、兼画家米开朗琪罗，一位是小说家托尔期泰。她们在人生道路又换困顿的上，为了更好地寻找正理和公平正义，为造就能主要表现真、善、美丽的不巧杰作，献出了活力。
她们承受过病苦的摧残，遭受的凄惨，心里的惶惑分歧，深重的痛楚。这使基本上摧毁了理性，但她们一直坚持不懈自身的艰难过程，靠的是她们对人们和自信心。在其中贝多芬传使我感触很深。
贝多芬，他全名称为路德维希·凡·贝多芬，1770年12月16日生在科隆周边的波斯，一所陈旧房间的阁楼上。他是弗兰芒族的。他一开始的人生就像一场残暴的抗争，他爸爸想发展他的歌曲天赋，便让贝多芬从4岁起每天“钉”在钢琴边或小关在家里。贝多芬沒有厌烦那样的日常生活就早已十分万幸了，但他爸爸还用一些暴力行为的方式来驱使贝多芬学习培训。在1787年，贝多芬缺失了疼惜他的妈妈，在贝多芬心中中妈妈就是他最好的朋友。他与他的妈妈一样，都是有，但他依然坚持不懈着变成了音乐家，世界最杰出的音乐家！
我看完了贝多芬传后，我认为，我比他幸福快乐到哪去也不知道。贝多芬他期盼母爱，而是我母爱，但还感觉不够；贝多芬期盼有一个的人体，可是我尽管有时候会生点小病，但最少沒有像贝多芬那般，一病为好一病又来，一生中不知道患了是多少种；贝多芬他由于性子怪异，没人想要与他做朋友，可是我，有盆友，但有时候也要看不上盆友西看不上盆友东的。因此，我认为，贝多芬的身上有过多我要学习的了！
贝多芬的“在难过忍耐中找栖身”，米开朗琪罗的“愈吃苦愈使我很喜欢”，托尔斯泰的“我抽泣，我痛楚，我只是欲求真知”，莫不说明杰出的人生就是一场无休无止的作战。我们的时代千姿百态，充斥着机会，大家期盼取得成功，但大家却不愿拼搏。我们要的是一夜成名。心浮气躁和急于求成也许会使大家获得昙花。
《名人传》证实了一句我们中国人的古训：古今之成大工作者，非唯有超世之才，亦必有坚强不屈之！
清晨的阳光，透过窗户，射到床上，懒懒散散的我从床上爬起来，沐浴着初升的太阳，生活如此多娇，一天的时光就这样拉开了序幕。
一大早的时光，怎么可以浪费呢？翻开了那本《名人传》，心灵开始接受洗礼。《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所着《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》的总称。
本书的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，罗曼·罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程，凸显他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为我们谱写了一阕“英雄交响曲”。
贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，这些被罗曼·罗兰尊为英雄的人，他们靠着对人类的爱，对人类的信心，坚持自己艰苦的历程。贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐；米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。
而我们，现实中的我们，离“英雄”又有多远的距离？罗曼·罗兰所指的英雄，只不过是“人类的忠仆”，他自己也说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。”但是哪怕是这种英雄，我们又有谁能做到？
传主们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。纵观三传，罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向：经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。
在人生这条路上，我们要历经太多的心酸，要品尝太多的喜怒哀乐，一切都没那么平静。渴望得到欢乐的那颗心，总是要经受太多的磨难与太多的痛苦，能否坚持下去，我们一次次地问自己。
“痛苦是要用欢乐祭奠的”，耳畔是谁说了这样一句话。是啊，贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，哪个不是用欢乐来祭奠痛苦的呢？欢乐的内心，驱逐痛苦的表层，人生就是要这样才会精彩。如果痛苦不出现，欢乐又怎会成为欢乐呢？心灵伟大的人不是一定要学会欢乐吗？不是只有自己欢乐，才能把欢乐带给他人吗？
我伸了伸懒腰，爬起床来。一天的轮回正式开始了，我知道未来的路该朝向何方了……
