熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，以下是漂亮的编辑给家人们整编的倪焕之读后感【6篇】，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读完叶圣陶的《倪焕之》，整颗心都被浓浓的悲伤刺痛着。在我看来，《倪焕之》这部作品应该归为悲剧。作品讲述了倪焕之为教育事业奋斗的一生，其间穿插着他的爱情故事，但不管开始得多么美好，最终都以悲剧结尾。尤其是小说最后，倪焕之经受不住好友王乐山被捅死丢入河中的打击而患病身亡，将这个悲剧推向顶峰。
倪焕之在年轻的时候，不甘平庸，拒绝了父亲让他去邮电局工作的安排，他希望做对大多数人有用的工作。虽然刚开始他并不喜欢教师这个工作，受同事的影响，最终他还是喜欢上了这份教育事业。他和同样热衷于教育的蒋冰如(一个学校的校长)志趣相投，共同致力于学校的教育工作。为了发展教育，他们在学校开设农场、戏剧社等等，希望学生们能够得到更加全面的发展。
在那个时代，想要推行全新的教育理念，是要面对非常多的困难的。人们的思想观念非常的守旧，农民把孩子送进学校，还不是为了孩子将来能够找到更加体面的工作而不是像他们一样下地干活，他们怎么能容忍将孩子送到学校继续下地干活呢？放眼全国的教育界，教育改革之风怕是掀不起什么大的风浪。改革，确实是一件非常艰难的事情，虽然只想把自己所在的学校搞好，仍然不会是一帆风顺。
但是，倪焕之的乐观和冲劲却让我感动。面对一件事，一件自己想做的事，他会用尽自己的热情，拼命地坚持着。而现在，很多人都冷漠麻木地做着那些可以维持自己生活的事情，他们那些人大概都不知道自己喜欢做的究竟是什么事情了，更不要提热情和坚持了。同样，倪焕之的乐观主义精神也有点过于乐观了，对于生活中遇到的一些困难和挫折，他都表现出很弱的适应能力，导致听到好友遇害的噩耗以及面对自己理想的破灭后丢了自己的性命。也正是这样一个乐观、热情、坚持的人最终没有实现自己的理想，走向毁灭，才更加让人惋惜，才让作品充满更浓郁的悲剧意味。
教育事业的改革也不是一天两天的事，这部作品写于1928年，到今天为止，我们的教育事业还是面临着一系列改革，具体什么时候才能完成，我想没有人能够知道。我只知道，要想取得教育事业改革的伟大成功，必须要有倪焕之这样的人！
读《城南旧事》有了一种既陌生又熟悉的感觉，陌生是因为并没有觉得曾经读过这本书，熟悉源于一些零星的片断开始在大脑闪现，越来越清晰，随着记忆的迫近，发现原来真的曾经读过里面的一些只字片语，更确切的说是《我们看海去》的章节，当然我依然忆不起在何年何时何地读的这一段节选，仅凭着残存的记忆，那一定是很小，很幼稚的时候，又或者难道不是课本里的选文吗。时间的可怕，对于开始懂得审视时间的人尤为明显，流逝改变的不只是容颜，还伴随着内心的苍老，即便乐天知命的人，也会在内心的`深处刻上岁月的痕迹，不是想或者不想的问题，而是不得不。
我是否该庆幸我一直唾弃的大脑的盲点并没有病入膏肓，但是情感的麻木和成长的世故开始深入骨髓，很多年前的自己，自是没有深度的思想，华丽的文字，却随着身体的知行，在小英子的叙述中茫然若失，多年后完整的阅读这本《城南旧事》，更加的吸引我，却少了那份牵动，是世事沧桑看的太多，还是人世挣扎想的太深，已经没有力气品读另一个年代的久远，人生的轮回，在每一个时代都在编织着相同的故事，只是换了外衣，肌肤的纹理并不曾改变，而忆旧太过伤感，特别是当一个时代赋予某些人共同的烙印的时候，它必将成为那代人的切肤之痛，而我们这代人难道在年华老去时追忆的就是春暖花开吗，不，我总是认为严寒只不过裹了雪的外衣，让满目的妖娆抹杀了瑟瑟的颤抖，当所有的现在变成过往的时候，才勃发了另一种情感，我在现在追忆我成长的这座城市的过往在林海音《城南旧事》里的过往，随着意识自觉的叠加，翻涌的莫不也是对一座城市变迁的慨叹，对一段往事的梳理。
《倪焕之》是怎么样的一部作品呢？说它是一部革命小说吧，不像。说它是一部教育小说吧，又略嫌牵强。有一点大家比较同意的，即是这部小说存在着揭露性，而它一点没有要粉饰现实的动机。
而问题小说就是从来不粉饰现实的，它们从来就是以整个人类的现实生活里的种。种问题为主题。但在这部小说里头，作者所关注的又显然不是小说模式的问题，而是一种文明的命运。作者在《倪焕之》这部小说里所刻划的，是一种有关人类社会革命进程的图象，是一种对全人类行为状况的概括。那么，什么问题才是作者最为关注的呢？这部作品所要揭露的具体内容又是什么？它带有何等意义？这正是本文所要探讨的。
《倪焕之》，如果我们把它同叶圣陶另一部作品《潘先生在难中》一起阅读，即作者的一贯创作主旨就非常清楚了。在《潘先生在难中》一文里，作家把处在动荡不安的时局里的知识分子的心态刻划得淋漓尽致。而在《倪焕之》里，叶圣陶则在自己的主观认识上给我们塑造出了一个感性的、为理想而积极奋斗的“改良主义”者倪焕之的形象。
《倪焕之》写于1927年北伐军胜利攻占南京以前，成章在1928年以后，全篇后来得以发表在当时的《教育杂志》第二十二卷第一至第十二号刊上。小说开始时，倪焕之闷坐在船舱里，这位小学教员出身的青年在经历过社会的整个教育之后，终于饮恨而逝。就这位小学教员在他决意把一切希望再附设于教育时，外面打着的正巧是逆风。小说里头的第二号人物；志同道合的蒋冰如，虽为了崇高的理想而遭受到一连串无情的打击与挫折，却他最终还不愿意就顺其自然地这样空虚庸俗地过一生。小说里头的第三号人物；金佩璋曾经满怀理想与抱负，却在她当了母亲以后，再不复想起奋斗的念头了。
倪焕之在一种情势陡然锐变时，心下只感绞痛不以，他愤慨，迷惘，甚至有点失望落寞的情绪。他一自乡镇重回都市(上海)后，另一段苦难的历程又开始了。上海被两大势力划分为二，早不复从前的样子。从来坚信着时代的救星就是教育的倪焕之，此刻的目光里尽是看到失败，他因此从苦难中得到了教训，他因此可以鉴别出现实与理想中的境界之不同，在万念俱灰之下，倪焕之最后来到了他十几年前曾经光顾过的小酒店，这时候除了买醉，他已经什么也不能作了。在这个过程中，倪焕之的好友王乐山被乱刀刺杀死了，密司殷成了兽性人泄欲的玩物。
《倪焕之》写的是一次划时代经验，是五四前后、经过五卅到中国第一次文学革命十余年间，中国小资产阶级知识分子的生活及其思想的演变。就这点上看，它有点像俄国阿？托尔斯泰的《苦难的历程》一作。在《苦难的历程》里，阿？托尔斯泰写出了俄国旧知识分子走向革命的曲折道路，并刻划出了四位非常真实的知识分子所具有的有血有肉的形象。在小说中，阿？托尔斯泰从罗欣的人性论和人道主义观点出发来辩论是非及区分善恶，这跟罗欣与倪焕之这两个人物的对于美和善的向往来说，《苦难的历程》和《倪焕之》确有共通之处，这尤其体现在他们弥留之际对所爱的人的宽恕这点上，而这也是作品主旨的一种独特崇高精神的总结，这使人能够正确地认识时代，和清醒地评价革命。
《倪焕之》是现代作家叶圣陶创作的一部长篇小说，1928年连载于当时的《教育杂志》上。
《倪焕之》艺术地再现了以主人公倪焕之为代表的小资产阶级知识分子，在历史剧烈变动过程中的思想变化和生活道路，揭示了当时中国教育界的混乱和社会的黑暗状况，展现了当时广阔的历史背景。
《倪焕之》人物形象塑造颇具特色，语言严√一米范文★www.1mi.net√谨纯朴，在客观描写中蕴含着热情，是五四以来颇有影响的一部现实主义作品。
《倪焕之》比较真实地描写了从辛亥革命到第一次国内革命战争时期，一部分小资产阶级知识分子的生活历程和精神面貌；形象地反映了“五四”、“五卅”爱国运动给予当时的知识青年的巨大影响。
《倪焕之》的思想意义在于：在当时大革命失败后的一片白色恐怖的情况下，作品热情地歌颂了革命力量，并对革命的前途充满信心与希望，对当时的青年无疑是有鼓舞力量的，对现在的青年同样有认识价值和教育意义的。同时，也能让现代的青年知道：“ 当时的青年要寻找真理是多么难啊！……现代的青年决不会重复倪焕之那样的遭遇和苦恼。”因此他们应当“万分珍惜自己的幸福，抛弃一切因袭，在解放全人类的大道上勇猛前进。”。
《倪焕之》是现代文学史上第一部较有份量的、直接反映“五四”以后的时代形势及其对知识分子命运深刻影响的长篇小说。
《倪焕之》前半部分像纪实文学，是叶圣陶在路直教学生涯的真实写照。
主人公倪焕之，是个热切追求新事物的青年。同辛亥革命失败后不少进步知识分子一样，他最初把救国的“一切的希望悬于教育”，真诚地期待着用自己的“理想教育”来洗涤尽社会的黑暗污浊。
他还憧憬着一种建立在共同事业基础上的互助互爱的婚姻关系，爱慕和追求一个思想志趣和自己相似的女子金佩璋。然而，严酷的现实生活，破灭了倪焕之的许多不切实际的空想。不但在教育事业上多次碰壁，而且家庭生活也远违初衷。婚后的金佩璋，沉没有琐细的家庭事务中，对于前途、理想、教育、书本都不再有兴趣(作者在这里实际上写出了长期封建社会遗留下的习惯力量给予妇女以多么深重的影响)，这使倪焕之深深感到“有了一个妻子，但失去了一个恋人、一个同志”的寂寞和痛苦。五四运动到来，大批倪焕之式的知识青年被卷入革命浪潮里。
倪唤之的文学形象深深刻入了我的脑海，我看到了一个热血青年怀着他对教育的梦想孜孜不倦的耕耘、实践。他虽然有困惑、烦恼，但是，他得到了当时校长的赏识与支持，在路直他能实践他的。教学理想，他应该是快乐的，也许，正是这段经历造就了一位伟大的教育家吧。
所以那段日子虽然短暂，给他一生都留下了美好的回忆，数十年后还重返路直，把这儿当作他的第二故乡，愿意长眠在这里，我想，叶圣陶在天之灵一定还在关注着教育事业，尤其是路直的教育事业吧。
《倪焕之》所以能成为中国现代文学史上较早出现的重要长篇，正是跟作者这种严肃认真的创作态度分不开的。
学校是年轻人的世界，也可以说是年轻人成长的摇篮。有志于教育事业的年轻人确实应该把握机会，像叶圣陶当年一样全身心地投入教育事业，实现自我价值与社会价值。
《倪焕之》是叶圣陶先生唯一的一部长篇小说，也是中国现代文学史上第一部关于教育的小说，它比较完整地写出了从辛亥革命到大革命失败这一历史特殊时期的知识分子满怀热情上下求索救国救民的道路，却不断遭遇失败的命运。
小说中的主人公倪焕之是一个小学教员，是一个有着崇高理想和追求的热血青年。对于“大家”，他怀着“一切的希望悬于教育”的救国理想，将自己的满腔心血都投入到了教育事业中，希望以此获得救国救民的胜利；而对于“小家”，他希望遇到一个和他一样有着救国救民的理想，热心教育，鲜艳明丽的女子，与他组成一个建立在平等基础上有着共同志趣，互助互爱的家庭。可见，他对教育是爱之深、关之切。然而，现实是残酷的，当时的社会环境并没有给倪焕之提供一个实现抱负的土壤。军阀混战的局面，动荡不安的社会，在“偌大的中国已放不下张平静的书桌”的环境中，他这种带有浓重改良主义色彩的理想是不能实现的。
在他的社会理想遭遇失败的同时，婚姻生活也面临危机，婚前那个和他一样有着教育理想，活泼鲜艳的金佩璋，在琐碎繁杂的家庭生活中也渐渐的消磨了理想，尤其是在有了一个孩子之后，她对于书本、教育、理想的热情更是荡然无存，使夫妻之间的隔膜越深，这不能不使倪焕之感到他“有了一个妻子，但失了一个恋人，一个同志”的痛苦和孤独。
在倪焕之的整个教育实践过程中，他所付出的心血和努力，让我看到了一个怀着理想，不断追求的青年知识分子的光辉形象。最后尽管倪焕之“教育救国”的理想失败了，但这无疑是当时社会制度的失败。在那样一个动荡混乱的年代，企图走改良主义道路救国的理想，就如同空中楼阁，注定是失败的。
虽然倪焕之最终失败了，但他的教育理念给了我们很大的启示。教育是学生成长的摇篮，同时也是教师体验成功，实现自我价值的地方，我们应该像倪焕之一样热爱教育，忠诚于教育事业。同时，他的教育实践也有很多值得学习的地方。如作为一个教育工作者，应该首先处理好“学校”与“学生”的关系，就像倪焕之所说的那样“学校要使学生得到真实的好处，应该让学生生活在学校里；换一句话说，学校不应是学生的特殊境界，而应是特别适宜于学生生活的境界”。在学生犯错误时，不易以训斥、体罚等简单粗暴的方式对待学生，而应该像倪焕之对待犯错的学生蒋华一样，分析其犯错的深层原因，动之以情，晓之以理。这在现在看来也具有很强的现实指导意义。
理想在于热情，理念在于坚持，做事在于实践。在社会大繁荣大发展的和谐坏境中，我们要对教育怀着一份纯真的执着，开拓创新，充分发挥出教育的正能量。
