《骆驼祥子》是老舍先生所有作品，这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，一个人力车夫的悲惨命运。以下内容是一米范文为您带来的8篇《《骆驼祥子》优秀读后感》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。
祥子，一个老北京的人力车夫，而作家老舍却用“骆驼”来修饰他。是祥子长得像“骆驼”？还是祥子与“骆驼”生活在一起？……，无数的猜想如喷泉般涌上心头，久久缠绕在心。我赶忙翻开《骆驼祥子》这本书，期待一探究竟。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过整整三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。那时正值民国时期，战争不管有没有人盼望总会来到。果然，祥子的新车刚拉了半年，闹开了兵，祥子为了两块钱冒险拉人到城外清华大学。可是好景不长，城洞里的`冷清早已预兆着祥子会被军阀抓走，祥子血汗换来的新车也没了。
后来，祥子从悲痛的心情中走了出来，带着三匹骆驼逃走了。又拿三匹骆驼从村里的老者那儿换了三十五块钱，祥子重燃起购买洋车的希望。但是不久后，反动政府的侦探又敲诈去了他仅有的积蓄，曹家主人为躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。虎妞对他的那种推脱不开的情感又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击，他做过挣扎，仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。老舍也在文末评价祥子是“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，令人回味无穷。
我不禁扪心自问：是什么让祥子一步步走向堕落？是什么使原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎？是什么使祥子最终连生活的希望也破灭了？是旧社会的混乱，是旧社会对底层人民的压迫与剥削，是旧社会把人变为鬼的罪行。
如今再来理解“骆驼祥子”的含义，已有了更深刻的认知，题目描写的是正为买车而奔波的祥子，不仅仅指祥子曾以低价卖过骆驼，更是因为祥子有着像骆驼一样吃苦耐劳、沉默憨厚的精神品质。
在这个世界上，像祥子一样遇到无数次挫折却不放弃的人还有很多，比如我们中华人民共和国的伟大领袖毛泽东。毛泽东小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读，昼夜不眠。就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他后来成为中国杰出的人民领袖。
现在，我们生活在一个平等、和谐、公正的社会里，作为一名学生，我们应当敢拼敢闯、坚持理想、永不言败！记得时刻告诉自己：万万不能迷失自我，从祥子的人生中得到教训，前方的道路无论多么坎坷，只要不言放弃，抬起头，始终一片光明！
命运，永远掌握在自己的手中。
祥子实在是一个苦命的人。命运掌握在自己的手里，并不是一个完全的真理。在那昏暗的年代，作为一名车夫，纵有一身的力气，纵有要强的性格，纵有买车的愿望，仍然无法避免地失败。好不容易用自己的实力赚钱攒了一辆新车，却毫无理由地被大兵抬了走；在曹先生家，就要买车了，却又被孙无赖抢了走……这些事情都怪谁呢？面对无赖，特别是在法律也救不了你的时候，你又找谁理论？唯一能做的就是一个人默默地伤心，愤怒。
而祥子还仅仅是那风雨漂摇的动乱年代中的众多牺牲品，受害者中的一个。这群像泥土一般朴实，简单，而又必不可少的人中的典型代表就是《窦蛾冤》。人类最大的不幸就是学会了颠倒黑白的能力。那些披着崇高外衣的无赖把黑说成白，还那么振振有辞。是的，这就是命，一个平平常常的车夫的命。在灰暗的统制下，无赖可以横行霸道。最终的受害者还是像祥子一样的为衣食而发愁的基础人民。祥子最终变了，变得如此的卑劣，让人难以置信。但这不全怪他。是的，在年老体弱的时候一个 不留神摔在冷冰冰的地上再也爬不起来是每一个拉车人的宿命。这是一个悲剧，一个腐败统制的悲剧，一个巧取豪夺的悲剧。
《骆驼祥子》一书，借一个有志青年车夫的悲惨生活，人生，讽刺了当时政府的腐败，同时告慰了当时腐败统制下的艰苦的人民。
祥子，苦命人中的其中一个……
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说透过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的用心和坚韧精神，他的唯一愿望就就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者。之后，经过3年的省吃俭用，他用自我的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，但就是虎妞却难产死了，祥子悲哀欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，最后完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵期望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会就是多么的黑暗，多么令人畏惧，此时竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅就是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上就是不显眼的，但命运还就是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，之后沦为自甘堕落的人。杯具总就是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还就是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那就是个不让好人有活路的社会吗？
其实祥子只就是当时社会的一个典型，他的下场就就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中能够了解到，在当时混乱的社会里，人们就是过着怎样的生活。
我们此刻的社会就就是完美的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答就是肯定的。此刻社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步就是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，此时他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总就是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
《骆驼祥子》是老舍先生的一部著名作品，春节假期，我从书柜里拿出了这本一直想要仔细阅读的名著。
《骆驼祥子》真实描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，他拼命地赚钱，所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但没多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。
迎着这一个又一个的打击，他挣扎过，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了他心中最后一朵希望的火花，也让他丧失了生活的信心，从上进好强沦为自甘堕落，原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子的悲剧之所以能够激起广大读者强烈的同情，除了他的社会地位和遭遇的不公平外，主人公身上所具备的性格特点也起了无法磨灭的作用。如祥子这样勤俭和要强的人，最后也因为当时社会制度的压迫走上了堕落的道路，使我们格外清楚地看到了不合理的社会制度腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍先生怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的人物。这部作品具有的强烈的批判精神，深深地烙在每个读者的心坎上。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但更感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。虽然他最终没能战胜自己，没能战胜社会。不管怎样，环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
《骆驼祥子》讲述了旧中国在北平城里一个车夫——祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好的生活充满了憧憬，他也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子努力的劳动下，攒到了钱，并买他梦寐以求的洋车。那辆车对祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能产生“烙饼与一切吃食”。可是命运总是捉弄人的，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便对生活失去了信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边所有的人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。
读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来的可耻的所作所为而愤怒。不过，我更多的是心酸和失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几次番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己美好的理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上的精神，并不能学习他后来的堕落。
我喜欢清茶，苦苦的，艾艾的，但却清香无比。取一些干枯的茶叶，放在透澈的玻璃杯中，沸水冲之，几片干枯的叶儿随波翻腾，在这瞬间，所有的茶叶都一同展开，清水中便立刻绿意绽放，实在是美妙无比！
祥子的一生就仿佛是一片茶叶，他经历了潮起潮落，在他的人生归于平淡之时，他便像是那片发黄的茶叶，渐渐被人遗忘在历史的一角，直至生命的陨落。
一根小小的茶叶，在成为真正的茶之前，应先经过烈日的烧烤、灼烧、磨练。祥子的第一次便是这样。当车夫的他梦想着能拥有自己的一辆车，所以他拼命干活，当他就要梦想成真之后，他的梦却破了。他被大兵们捉去，没收了车，还被囚禁，最后只牵了三匹骆驼回来。于是，祥子的命运便又从头开始，经过了重重困难，他只得了三十多块。这就像那烈日的曝晒，艰难无比。
当这叶片成为茶叶之后，便要开始进行冲泡。滚烫的开水撕咬着叶片，它痛苦地张开手臂，身体就像灼热一般，其痛苦非常人所能忍受。祥子此时也正经历着这样的痛苦，他身上仅存了三十多块，本来希望拉包月赚更多钱。可在那样一个动荡的年代，任何事情都由不得性子。善良的祥子被孙侦探所骗，威胁，抢走了他几乎所有的钱，他从有些家底到了一无所有，再一次进入了痛苦挣扎。祥子二起二落就像杯中茶叶的命运，似乎永远也无法抬头。
茶叶终于忍住了痛苦，此时是它最美的时刻，它尽情地舒展双臂，放出世间奇香，享受着生命带来的美好。但时光飞逝，茶杯中的茶由旋舞转至下落，渐渐枯老、发黄、黯淡，最后被废弃地丢在了地狱，永远遗弃。祥子的生命也经历了这些，他被迫娶了虎妞，“富余”了起来，过了几天好日子，但他的生命却饱受煎熬，因为他不喜欢虎妞，他害怕回家。虎妞终于难产而死，他没有想到，为虎妞办了丧事，却又只剩十几块，连他最后的精神支持———小福子也死了。他终于堕落崩溃了，变得恶心，肮脏，令人唾弃，就像那枯黄的叶片，再也没有奇香，没有亮色，没有生机，没有了精神。
可我总觉得祥子有些可怜，因为茶叶是为人泡的，只有人在背后操纵才会有一杯香茶。祥子也被控制着，他被这个冷漠的社会，被这个毫无生机，只有名利、权势的社会操控着、摧残着，让他一个劳苦大众成了令人鄙视的烟鬼、酒鬼、下层人，不得不让我们感叹。
也许我们在凝望过去时，真要带着反省的情感，反省社会，也反省那个社会所湮灭的人性！
这个寒假，语文老师推荐了两本必读的书，其中一本就是《骆驼祥子》。这本书反映了当时的黑暗社会。
这本书主要讲了：一个名叫祥子的年轻人从农村到北平城里做人力车。他通过自己的勤劳和汗水买了一辆属于自己的`人力车，却被大兵连人带车掳走。他拉着三头骆驼逃出来军营，再次攒钱买车，孙侦探又将他的积蓄洗劫一空。在与车行老板的女儿虎妞成婚后，祥子再度拥有自己的车，却在虎妞难产死后被抵卖了。在经历了一连串的挫折和打击后，原本忠厚勤劳的祥子逐渐堕落，一蹶不振，如同行尸走肉般度过残年。
祥子在经历三起三落后，彻底失去了人生目标，逐渐放弃生活，与一开始那个对生活充满热情，有目标的那个人截然不同。我明白了如果你不坚定一个目标就会堕落。我记得我有一个小学同学她在五年级立下目标要考上一中，但当时她的成绩并不优秀。她每天早上6点起床背古诗文，抽出时间阅读好书，遇到不会的题立即问老师。她不断地努力，参加了许多密考。她在失败中吸取经验，最后她如愿以偿地考上了一中。这，就是与祥子截然相反的例子。
《骆驼祥子》这本书讽刺了当时的封建社会及生活在那个黑暗时代劳动人民的痛苦与无奈。这本书值得看一看，当中的写作手法和人物描写值得我们学习。
每个人都属于一首歌，我想祥子是一首缓慢而感伤的小夜曲。
这欢快的前奏是他开始的健康与阳光。
在北平拉车的祥子，是一个勤恳、朴实的年轻小伙子，他既健康又硬朗，不管是体魄还是精神，仁义、善良、积极乐观……我想把这所有的美好的形容词来形容他都不足为过。当我正处于对他未来生活的无限憧憬时，主旋律来了。
时而高亢，时而沉闷的主旋律是他的挣扎和犹豫。
在兵荒马乱时，祥子照样出去拉车，结果被十几个大兵捉了去，还顺带走了他攒钱买来的新车。一次次在黑暗里的挣扎与摸索，祥子牵了三匹骆驼掩护自己逃走，又将这三匹骆驼廉价卖出，赚得三十五块大洋；进入人和厂，却被泼辣、能干、略有变态的厂主女儿虎妞盯上，在妥协和拒绝中，他为了能有一个安定的生活，一个平淡无奇的人生，最终娶了虎妞，同时也断送了自己原来的积极生活……在虎妞怀孕之后，祥子认识了善良、懦弱的小福子。当虎妞因难产离世，自己所有钱财被敲诈一空时，他打算去找小福子……可惜时日已晚，小福子已经香消玉殒了。一首小夜曲即将进入尾声。
平缓、哀伤、无奈的尾声是祥子的结局。
失去了小福子，失去了钱财，失去了灵魂……失去了一切的祥子从一个健康、乐观的人变得僵硬、空虚了。最后一个空洞的缥缈的音符也许是他对自己，对人生的喟叹。我想，作者老舍先生不仅告诉了我们旧社会的黑暗现实，还有的是，人最可怕的不是愚蠢，而是麻木。
其实每个人都是一首歌，从生命的开始便已经奏响，无论基调是沉稳还是高亢，我们都无法去评价与赞赏。总之，一人一态度，我们能做到的，就是从那些已奏成曲谱的音乐里撷取属于我们的轻快的乐句。
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