“书犹药也，善读之可以医愚。”书籍可以告诉人们许多相关的知识，让人在阅读中受到感动、教育和启迪。人的情感是在美学思想的熏陶中得到净化和升华的，多读好的文章可以净化人的心灵。它山之石可以攻玉，下面一秘范文为您精心整理了3篇《读书心得2000字大学》，可以帮助到您，就是一秘范文小编最大的乐趣哦。
读书获得智慧，智慧改变命运！时间过得真快，《活法》已经读完一遍了，我也相信大家都会有去读第二遍、第三遍、第N遍的冲动。因为里面蕴藏了太多的“智慧”，不是读一遍就可以发现或是理解的，而且相信每个人每读诵一遍都会有别样的收获，它就像一个磁场不断地吸引着我们。
当我第一次看到这本书的目录时，简短又励志的标题就深深吸引了我；再细读文中的字字句句，感觉简单质朴的语句里蕴含着引人深思的人生哲学——这让我对稻盛和夫先生的崇敬之心油然而生。而且稻盛和夫先生在书阐述的观点都是他从实践中得来的，稻盛先生不管在工作还是生活中都是一个“有心人”，因此他不仅具有发现真善美的眼睛，更有悟透其中奥妙的心。生活中从来就不缺力量和智慧，只是缺少发现这些真善美的心。生活中如果缺少了发现了真善美的心，人们之间就会变得越来越冷漠……
所有的真理都不会凭空的捏造出来，都是前人在实践中得到的启发。也就是说只有当一个人全身心地投入到一件事中，促使你睡也想、醒也想，一天24小时不断地思考并且付诸于行动，那么才有可能悟到常人所不能悟到的真理。正因为历经千辛万苦悟到了，所以会去更好地力行并坚持下来，良性循环从此产生，人生也就会很顺意。相反，如果你通过之前的不懈努力悟到了，可是没有再去力行，也就是明明知道了真理却不去将它运用到生活工作中，那对人生就是无益的。既然你的领悟来源于生活、工作，那么必然要将它用之于生活、工作，才能受益；另一方面，这也是一种因果报应的体现。蝴蝶效应是指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能引起整个系统长期而巨大的连锁反应，这是一种混沌现象。此效应说明，事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，初始条件的极小偏差，将会引起结果的极大差异。这足以说明你之前种的因是最终影响到你的果，而且不受空间、时间的影响。所以说，我们要做善事、积福报，不管是为了自己还是为了后代。
很喜欢稻盛先生在书中的一句话：人可以做到临终前的灵魂比出生前纯洁、高贵哪怕一点点就很不容易了！这里的一点点是要我们用一辈子去经营的。人生好比一场修行，修行的道路是艰苦的，却可以让你得到精神层面的满足，这样的满足远远胜过物质层面的，这种满足是长久的、欢喜的！所以说一辈子能真正做好一件事就已经很难得了，因为你需要坚持，哪怕在自己很辛苦的时候也不放弃，这是需要足够强大的动力的，而这种动力就叫做“信仰”。
信仰，是支撑一个人精神世界的力量之源，是激发人们不断前行的精神支柱。许多人认为宗教即所谓的信仰，这没有错，但不全面，许多方面的信念也可以升华为信仰。信仰的力量是可怕的，很多人认为达不到的事情或是领域，正因为有了那些有着强烈信仰的人们，才得以去完成常人所不能，才推动了我们人类的前进与发展。
“描绘美好蓝图的人，他就能迎来美好人生”，活着需要信念，人生需要支撑，我们要一遍遍告诉自己，明天会更好！努力追逐自己想要的幸福，可现实往往很无奈，人性有时也很脆弱，所以我们需要磨练自己的心性。那么怎样去磨练心性呢？稻盛和夫先生说人活着的意义就是修炼灵魂。许多人说活着的目的是为了钱，为了权，为了名。其实这些都是过眼云烟，当岁月蹉跎，百年之后，这些又算什么呢？人们说：方向不对，永远无法到达彼岸。人要过得幸福，只有把活着的意义渗透了，才会真正地感受生活的美好和心存感激之情。
磨练心性，修炼灵魂。即不断从每天的生活中学到新的方法、哲学、思想、创新，不断的超越自己。只有磨练心性才能成长，成长是人生惟一的财富，没有成长你将一无所获。灵魂，需要修炼，虽然看不见，但是又无时无刻不影响着你，影响着你对客观世界的反应。身体某天会消逝，但灵魂却会永恒；没有灵魂的人，只是行尸走肉；一个有魅力和魄力的人，就是因为在灵魂深处有着金子般的气质。所以，修炼灵魂，是重中之重。
不管处于何种工作、何种岗位，我们应该始终从正面忠实地面对自己的人生，在这个过程中逐步确立自己的人生观也就是所谓的“活法”。行政部门是公司的后勤管家，行政事物事无具细所以在工作中我们更应该具备一颗发现真善美的心，培养自己对于工作的热情和责任感。同时希望自己将从活法中感悟到的真理运用到自己的工作中，更好的服务于公司和每一个客户。我们也会谨记细心、耐心、责任心，做好自己的本职工作，一切贵在力行我们会不断完善。希望和大家一起共勉！让我们一起为童学事业的发扬光大尽到自己的一份力量。
今天我要和大家分享的书是稻盛和夫的《干法》，本书是稻盛和夫以78岁高龄担任日航CEO后推出的第一本书。在这本书里，他并没有长篇大论的`跟人们讲道理，而是而是运用一些显而易见的朴素观点和具体的实践方法，同时结合自己几十年的切身经历所获得的工作经验，与人们探讨工作真正的意义以及如何在工作中取得成绩。
通过这本书让我明白了人工作的目的是为了提升自己的心志，我进入公司已有近一年的时间了，在这段时间里，收获很多，也成长了很多，工作时间长了，慢慢觉得工作就是日复一日的重复，有时候不知道自己工作的目标是什么，一直把做好工作看成是对生活负责的一种态度，只是尽自己的努力做好份内工作读了稻盛先生的《干法》，忽然明白了自己的目标和意义：人工作的目的是为了提升自己的心志。工作可以起到锻炼心志、提升人性的作用，长时间不懈的工作可以磨砺心志。工作是一个施展自己才能的舞台，我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力，我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。将自己的一生奉献给工作舞台，埋头苦干，孜孜不倦，这样的人最有魅力。稻盛先生说，要想度过一个充实的人生，只有两种选择：一种是从事自己喜欢的工作；另一种是让自己喜欢上工作。能够碰上自己喜欢的工作，这种机率恐怕不足千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上自己已有的工作。喜欢自己的工作，就能忍受任何艰苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。
卡耐基曾经说过说："除非喜欢自己所做的工作，否则永远无法成功。"在我们周围，听到的多是报怨和无奈，谈得最少的是工作的开心和乐趣。其实不管自己处在何种境遇，都要抱着积极的心态朝前看，任何时候都要拼命工作，持续努力，这才是最重要的。并且对每天做过的事情，老老实实地进行反省，就可以避免工作上的失败，并能够不断地完善自我。无论遇到什么事情都要感谢，既然选择了这份工作这个岗位，就必须无条件地接受它的全部，包括好的和不好的，持有随时感谢心态非常重要。很多时候，我们在工作的时候，总是说尽力而为；遇到困难的时候，总是说尽力而为。我们可以原谅这种说法，但不能原谅这种做法。做任何事情不能本着尽力而为，竭尽全力是我们工作所要达到的境界。古语云：世上无难事，只怕有心人。我们要在工作上树立必胜的信心，在战略上藐视困难，在战术上重视困难，付出自己百分之百的努力，成功的机会是不会错过的。想到困难，正视困难，克服困难，解决困难，到完成工作任务的过程，其实就是一个自我的心理斗争过程，就像稻盛先生所说：当你竭尽全力时神灵将会现身。只有付出"不亚于任何人的努力"才是人生和事业成功的最强动力。
专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，不屈服于任何困难，坚持不懈；只要你坚持这样做，就能造就优秀的人格，而且会让你的人生开出美丽的鲜花，结出丰硕的果实。看起来平凡的、不起眼的工作，能坚韧不拔地去做，坚持不懈地去做，这种"持续的力量"是事业成功的最重要基石，才体现了人生的价值，才是真正的"能力"。将努力变为"持续的力量"，就能让一个"平凡的人"变为一个"非凡的人"，就会拥有强大的能量！苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形，失意时不消沉，每天每日勤奋工作，这比什么都重要。做好工作必不可少的认真态度：必须注重细节，比道理更作重要的是重视经验，不厌其烦，持续、专业地工作。在工作中有很多用橡皮擦绝对擦不掉的事情。抱着"错了改改就行"这种想法做事，小的失误就会频频发生，其中就隐含了导致无法挽救的重大错误的危害性。平时就要用心做到"有意注意"，不允许发生任何差错。贯彻这种"完美主义"才能提高工作质量，同时提升自身的素质。每天不断进行创造性的工作，即使一天的进步微不足道，但若经过十年的积累，就一定可以孕育巨大的变化。
稻盛和夫在有生之年缔造了两个世界500强企业--京瓷和KDDI，稻盛先生用他不平凡的人生经历证明了"行正道才是人生的王道"，奉行"六项精进"是人生成功的保障。稻盛先生指出--为磨砺灵魂，提升心志，以"利他"之心为准则，倾尽所能，日日"精进"，这才是人生的目的，也是最引以为荣的活法。
楚地，一个文化的烙印，其倜傥神秘，犹如含情脉脉的眸，时时抓住我的灵魂。
屈原，一个落魄的楚人，其美德修辞，犹如无处无形的风，时时拂过我的心尖。
那种忧郁，那种愤懑，那种千转百折解不开理还乱的惆怅，归根结底，都缘于那些溶入灵魂的深沉的爱。
一、对楚地的爱
“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”就是这个句子让唤醒了久违的泪水，如此的不加设计，不加酝酿的流泪！能够想象-一米范文§www.1mi.net ，当屈原在吟到此处时，该是如何的百转千折，如何的泪雨滂沱！
其实，凭着屈原的才能和见识，要在别的诸侯国谋一个可以展示才华的职位并不会是什么难事。况且在东周时代分邦建国的体制下，离故土远赴他国并不是什么“叛国行径”，也不会有来自道德的谴责。士的横行各国，诸侯、卿大夫的养士之风也非常的盛行。
在《离骚》一文中，借助灵氛口劝屈原离开楚地，远走他国：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”又有巫咸更为明确的指向——臣择君并用了一系列的史例：“汤、禹严而求合兮，挚、咎繇而能调。.。.。.说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。”在此屈原也表现出一种内心的极端矛盾之情，也考虑，甚至真的要“历吉日乎吾将行”。可是就在那一刻，他还是以仆悲马怀的委婉表达来展示自己的选择。真的，什么才能让一个极具才能的人人在即将远离故土时体会到仆悲马怀而不是壮志满怀，最终还是以自沉作为挽救楚地的悲壮的讽谏？而如果《招魂》确系屈原所作，则更借巫阳口吻明确“魂兮归来”的抉择。而在《橘颂》中则借颂橘再申自己“受命不迁，生南国兮”的志向。不同的口吻，不同的表达，最后都归结于对楚地深深的眷爱。
二、对楚君的爱
对于怀王，屈原是怀着深深的知遇之情的。虽然在血统上屈原也算是一个贵族，但要被重用，官至左徒，对与一个知识分子来说也已经是相当的不容易了。在《九章。惜往日》中，屈原明确提到怀王对他的信任已经到了“秘密事之载心兮，虽过失犹弗治”的程度。所谓“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”如此的待遇让屈原如何能不感激涕零？可是后来的怀王，却是“羌中道而回畔兮”、“与余言而不信兮”。最后，屈原被罢官甚至流放。而流放的原因居然是屈原对“黄棘之盟”的强烈反对！而他的反对、抗争的所带来的反应却是：“荪佯聋不闻”，乃至流放，“九年而不复”！美人迟暮，人生几何啊？
历史证明了屈原预见的准确性，盟约只是让秦国可以更好的实施远交近攻的战略，而其的虎狼之心更甚。怀王果然被扣，最后客死他乡。可以想象，当时的屈原应该是多么的无奈伤悲加愤懑。可是即使这样，他也只是强调楚王是聪明但被党人遮蔽、欺骗。当我们一篇篇看下去：《哀郢》、《抽思》、《思美人》、《悲回风》。.。.。.。.我们怎能不被感动？
在怀王被扣后，主张积极营救，可是对于顷襄王而言，难道不是乐观其势？为了王位，兄弟父子自相残杀都常见，更何况是借他人之手曲行己意！
可怜的屈原，爱的如此的坚贞，如此的不识时务。可是因时务而流变的所谓的爱，是真的吗？
三、对修德的爱
在《楚辞》诸章中，无时无处，都洋溢着屈原爱德胜过爱身的情怀。用大量的丽花香草来借喻自己高洁的品德，江蓠、芷、秋兰、木兰、宿莽、留夷、揭车、杜衡、菌桂、薜荔、芰荷、芙蓉等等。不仅自己，对于自己担任三闾大夫时培养出来的楚地人才，也是一样的期望。“虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽”，也就是宁可看到他们因故萎绝而不愿看见他们被污秽直道德败坏。因直谏而遭到如此待遇，却不随流俗而改志。在《离骚》一文中，借女媭之言责备曰：“鲧婞直以亡身兮。.。.。.夫何茕茕独而不予听”。又借厉神之口劝之曰：“君可思而不可恃兮。.。.。.何不变此志也？”。可是在诸多文章中，他一而再再而三的申明：“亦余心之所善牺，虽九死其尤未悔！”、“宁溘死已流亡兮，余不忍为此态也！”、”伏清白以死直兮，固前圣之所厚”、“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩罚！”。.。.。.
他放弃苟且钻营，随俗流变，坚持己志，最后以自己的躯体的陨落为修德作最后的殉葬，为他的一生画上史诗般的悲剧结尾。这样沉重的爱有多少人能够拥有？
有多少人在历史的流沙中来了又走了，连淡淡印痕都未曾留下。
有多少事在历史的舞台上上演了又谢幕，连隐隐的歌声都未留下。
有多少爱在历史的舞台上如流星般划过，又被夜幕淹没。
可是屈原带给我们的爱却是如此的厚重，如此的感人。这就是他的痕迹，他的歌声，他的那道永恒的光。
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