《茶花女》是法国著名作家小仲马的代表作，他采用倒叙、补叙、插叙等方法，艺术加工了一个真实的故事，看完茶花女，不如写一篇茶花女读后感纪念一下吧！你是否在找正准备撰写“茶花女300字读后感”，这次一秘范文为您整理了7篇《茶花女读后感》，希望能为您的思路提供一些参考。
昨天，我在图书馆呆了一整天，直到关门，我才依依不舍地离开了。我总共看了两本书，一本是<<茶花女>>，另一本是<<在天堂遇到的五个人>>。后一本没来得及看完，其实我本来就猜到也许看不完，但还是想尽力地看。我以前似乎看到谁也看过，不过没什么印象了，看了一点觉得还是挺有深度的，很可惜没有看完。原因是我在看<<茶花女>>上花了太多的时间，当时没有带表，所以时间没控制好。而现在我主要想说的是<<茶花女>>。我知道也许许多人已经看过它。
已经记不清是在什么课上老师提起小仲马的作品茶花女来，这使我产生了一点好奇，想知道这本书到底讲的是一个什么样的故事，再加上我也听过一首关于“茶花”的歌曲，所以我就去了图书馆借了这本书，可以说不是十分刻意的去借。只是在翻阅其它的作品时偶然间发现的。带着种种好奇我开始翻阅这本书，由于作者使用倒叙、插叙等手法来写的所以我就更急切的想知道整个故事的经过。
可以说我是带着一种享受的心理去读这本书的，我是一个比较喜欢外国文学的人，歌德、司汤达、夏洛蒂·勃朗特、屠格涅夫、哈代、卢梭、小仲马等等都是我非常喜欢的作家，当然我更爱他们的作品。
《茶花女》是小仲马写的一部小说，这是他将自己的一段恋情写了进去。小说一经发表轰动了整个法国文学界。小说的主人公玛格丽特因为贫困坠入风尘，当她遇到阿尔芒，以为自己获得了幸福，其实这才是悲剧的开始。
玛格丽特酷爱茶花，茶花物语是理想的爱。然而没有哪朵茶花不会枯萎。玛格丽特出身在贫苦的农村，父母双亡，姐姐是唯一亲人。来到巴黎，她只能靠卖笑谋生。但是她的内心是清醒的，也是倔强的。她不愿意成为一个风俗女子，不愿人们轻视她，所以她努力证明自己。所以她形单影只独来独往，尽可能远离这个圈子。她爱好读书，注重自己的修养，希望自己出淤泥而不染，然而外界的人们不会这么认为。
出于她的美貌，她的身边有很多人围绕，这时她认识了阿尔芒，他不仅有钱有势，还带着真诚，在她生病期间每天来探病，让她改变了对他的态度。后来有一次聚会，她因为肺病发作，别人都不在意她，只有阿尔芒看出端倪，帮助了她。他借机向她表白愿意守候在她身边。刚开始她确实很幸福，于是他们突破重重障碍在一起，开始他们奢华的生活都是来自于公爵对玛格丽特的经济支持，得知她恋爱之后，断了经济资助。失去了经济来源，阿尔芒有没有工作收入，于是生活越来越拮据，到后来为了顾忌阿尔芒的自尊心，玛格丽特只能变卖自己的物品维持生活。有一天阿尔芒的父亲出现阻止了他们来往，于是玛格丽特的梦碎了。
玛格丽特以为他们的爱情坚不可摧，其实阿尔芒并未真心带她。因为阿尔芒不相信玛格丽特会和他厮守到老。于是玛格丽特写了绝笔信离开了。阿尔芒认定是玛格丽特爱慕虚荣，于是找到她之后处处给她难堪。玛格丽特被摧残的压力病倒了，那一年她二十三岁，她认为阿尔芒对她的侮辱是对她还有爱意，他越折磨她等到他知道真相的那一刻他越后悔，这种想法真的是对自己的一种折磨，她用自己的生命来证明自己的清白实在是太傻了。即使他知道真相他后悔了也只是一时的，以后的日子是人家的，自己呢？失去了生命没有了日子。
如果这是个真实的故事，那么阿尔芒就是小仲马，他的悔恨都在书里，而现实的他还要继续过活。
浮躁、喧嚣的世风刺痛了我的灵魂，心头不禁一酸，泪下，悲叹十九世纪社会里的残酷。
天堂是污猥的，它被富人玷污了；地狱乃圣净的，它被穷人净化了。身处仿如伸手不见五指的地带，像女主人公玛格丽特般无奈，习惯于挥霍无度的生活，不断寻欢作乐麻痹自己。在那弱肉强食的社会里，没有人性可言，只有金钱万能。整个社会都变成了虚伪、冷酷、无情的基地。以至于一部分人的灾难往往会成为富人的风景，现实往往就这样残酷。
不是浮萍，为什么漂泊；不是雨滴，为什么堕落；不是飞鸟，为什么无依无靠；不是沙漠，为什么孤独寂寞。在那黑暗的社会里，穷人只会挣扎着生存，不得已做自己不愿意做的事。虚伪的寻欢作乐，内心却空虚无助，但玛格丽特鲜活的灵魂却一直追求着一方宁静，一直追求着一份纯洁的爱情。正如她那忧郁的双眸的背后，一直憧憬着温暖的阳光，于霜林深处，看见了红红的二月春花；正如她那徘徊的步伐，一直期待着那双拥抱她的手，与她双双共游。
男主人公阿尔芒的出现给予了玛格丽特的尊重与爱。爱的光芒四溢，使他们沉浸于乡村的浪漫时光。也许他们的小情调，在一种宏大的叙事中，显得过于单薄和轻飘了，但他们还是愿意听凭内心的呼唤，就这样一直相偎相依地走下去。虽然，每个人都无权选择自己的出身，但却有权选择自己心灵存在的方式。奇妙的心灵音乐——爱，令玛格丽特尝试着摆脱心灵的枷锁，可是世人的偏见、冷嘲热讽却造成了玛格丽特往后的悲剧。现实，往往就是残酷的，你若要获得自由的翅膀，唯一的一个方法——改变社会里的不公平！
相信，社会里的疤痕，只会留下记忆里的倒影，倒影。
《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，所以只要略加留心，就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论，。
在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。
二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。
正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。
以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情，正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：
“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”
人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。
与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。
遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。
更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊！
我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。
当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。
我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。
《茶花女》的成功在于它完美地塑造了主人公玛格丽特这一聪明美丽而善良的人物形象。虽然沦落风尘，她却依然保持着一颗纯洁而高尚的心灵。她充满希望和热情地去追求真爱，然而当这一切破灭后，她又心甘情愿地去牺牲自己，成全他人。
玛格丽特使一贯为人们所唾弃的风尘女子的形象闪烁着圣洁的光辉。小说深刻地揭露了社会如何对一个追求真爱的女子进行迫害的过程，也不无惋惜地表明，再相爱的人也可能因为自身的过失和局限而酿成无法挽回的悲剧。
由19世纪法国著名小说家 、戏剧家小仲马写的小说《茶花女》一经出版即引起轰动，人们都为书中的女主人公玛格丽特及男主人公的遭遇而感伤。随后，这部小说成为世界名著。
前几天阅读了这部小说，我为书中真切感人的故事所感动，茶花女玛格丽特是当时巴黎炙手可热的名妓，但她的内心和白茶花那样纯洁。她误入歧途，但在爱情面前，她很坚贞也很执着。即便如此，她最终因肺病过早的离开了人世。玛格丽特总随身带着茶花，人们便称她为“茶花女”，她善良、聪明，对什么事都充满了热情，在与男主人公阿尔芒相爱中，她对自己的爱情执着坚贞。
但是，阿尔芒的父亲因为世俗阻止他们相爱，玛格丽特为了阿尔芒选择了放弃。等阿尔芒回来，他们已生死两别了。玛格丽特的死揭示了当时社会的黑暗，茶花女无疑是这种社会的受害者。在那样的背景下，一个美丽善良、释放自己本性的弱女子无依无靠，最终只能像那茶花一样慢慢的凋谢。这是向那无情的社会的控诉。
通过读《茶花女》，让我坚信无私的付出、默默的奉献，哪怕是被误解也应该坚守自己的幸福。
她，玛格丽特，就像她手中的那朵娇羞的茶花一样，那么纯洁无暇。她是那么出众，使每一个男人都对她神魂颠倒。在临终的时候，她坚持着用那双瘦弱而颤抖的手，记录了她在世上最终一刻的所想。合上《茶花女》，我脑海不停地翻腾着：当玛格丽特为了不影响自我心爱的人的未来，即使心如刀绞，即使亚芒怎样不舍，她最终还是毅然离开了爱人，做回那个上流社会的贵夫人。那是何等的艰难！
在金钱与感情的交叉路口，也许有许多人选择了前者，但也许选择感情的人会幸福无比。有人说：“仅有有了生活的基本条件，才可能拥有触手可及的幸福。”但当玛格丽特拿出她那精致的首饰盒时，眼里没有一丝留恋，更多的是对未来的憧憬和生活的追求。我认为，爱是世间最伟大的情感。如果没有父母的疼爱，我们哪能如愿以偿地展翅翱翔？如果没有朋友的关爱，我们哪能如此欢乐地攻克难题？感情亦是如此。不管世人用怎样的眼光、用怎样恶毒的言语来刺激玛格丽特，她的心却至死不渝地深深爱着亚芒。尽管亚芒误解了她，扬言要报复的那一刻杯具性的开始时，她是那么痛苦，被自我心爱的人误解但又不能解释，那是多么地苦不堪言！但玛格丽特依然每一天到交际场所“装”成一个抛弃爱人、爱慕虚荣的坏女人，为的只是亚芒。这不得不令我折服！多么伟大的感情！
金钱与感情中间，总得拥有一个放弃另一个。金钱能使人变得大方，能令许多人对自我唯唯诺诺；但感情却能使人愉快、开心地过每一天！
你是像平凡的人一样，选择了金钱放弃了感情？还是像玛格丽特一样勇敢地追求自我梦寐以求的感情，把金钱放在了第二位呢？
选择与否，其实你心里已有了答案……
它山之石可以攻玉，以上就是一秘范文为大家带来的7篇《茶花女读后感》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。
