作为一位无私奉献的人民教师，常常要根据教学需要编写教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。教案应该怎么写才好呢？读书是学习，摘抄是整理，写作是创造，如下是勤劳的小编帮大伙儿找到的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计7篇，欢迎借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
〖创意说明〗
通过走进伏尔泰──走进雨果──激情演讲的活动，指导学生的自主阅读，在提取信息、质疑、品读、演讲的训练中提高学生能力。
〖教学步骤〗
一、走进伏尔泰
１、查询伏尔泰这位伟人的生平简历。注意提取最关键的信息全班交流：
伏尔泰：法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建专制主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中《哲学通信》被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，标志法国启蒙运动的真正开始。他以非凡的才智、锐利的思想及对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。
２、阅读课文，说说伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？（尽量从课文中找原句说明）
“等身的著作”“培育良知”“教化人类”，用笔做武器“独自一人对这个社会一切丑恶力量的大联合”，“战胜古老的法典，陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪的法官、罗马天主教的神甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人，安抚人，教化人。”为一个个受害者进行具体的辩护斗争。
３、请你探究：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去，从此，“人类最高的统治权利将是思想。思想取代了武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人民只有正义、平等、真理、良心、光明、自由。所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
４、自主质疑，全班解答。
二、走进雨果
１、查询雨果简历。是１９世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”，他的创作期长达６０年以上，作品包括２６卷诗歌、２０卷小说、１２卷剧本、２１卷哲理论著，合计７９卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。
雨果几乎经历了１９世纪法国的一切重大事变。他从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂。１８２７年发表韵文剧本《克伦威尔》和《序言》（１８２７），“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，是雨果极为重要的文艺论著。１８３０年他据序言中的 理论写成第一个浪漫主义剧本《爱尔那尼》，它的演出标志着浪漫主义对古典主义的胜利。
《巴黎圣母院》（１８３１）是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在１５世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格，他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为*的残酷的现实。然而，作家深信唯有道德感化是医治社会灾难的良方。小说虽不乏现实主义因素，但就人物形象的塑造、环境的描写，象征和对比手法的运用等方面而言，是一部浪漫主义的杰作。
２、作为１９世纪浪漫主义文学的代表人物，雨果在这篇演讲中很好地展现了浪漫主义的语言风格。从文中找出一些饱含激情、对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张的语言，体味作者表露的哲理和情感。
３、两人一组，自由组合，一人朗读，一人品味：
如：
⑴ “他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”意味着正义与光明。伏尔泰受到“过去”的诅咒与“未来”的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人启蒙硕勋。所以说“是荣誉的两种美好的形式”。
⑵ 伏尔泰的微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又“含有黎明的曙光”。伏尔泰的微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详；对权贵与压迫者的嘲笑、讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑、安抚，是最为真挚的仁慈与博爱。他用智慧的微笑，“照亮真理，正义，仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。
⑶ “我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。”思想取代武力成为“人类最高的统治权力”，意味着人民普遍地觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
⑷ “既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！”这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的“黎明的曙光”，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。这句话，极其巧妙地呼应着演讲开头的“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”；而且把１８世纪与１９世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在一起。
三、激情演讲
选择你最喜欢的段落，把他们背下来，然后激情演讲。
【备选创意】
〖创意说明〗
“书读百篇，其义自现”。让学生在熟读的基础上演讲，“再现”雨果当年的风采，体验、揣摩此演讲词诗化的语言、饱满充沛的情感。
〖教学步骤〗
一、指导学生自主学习，查询资料，做好积累
１、积累重点生词：
陨落 诅咒 弥留之际 媚上欺下 登峰造极
诉讼 深邃 无恶不作 恪尽职守 恼羞成怒
睿智 凌驾 宽恕 肃然起敬 不屈不挠
２、积累雨果以及伏尔泰简介。
二、与学生共同探讨此文的思路，理清脉络，整体感知全文
第一部分总体评价伏尔泰在人类历史上的地位；
第二部分赞颂伏尔泰的丰功伟绩；
第三部分表达对伏尔泰的敬意和与黑暗势力斗争的决心。
三、“再现”雨果风采
１、演讲要求：既要“讲”（吐字清楚、准确，声音清亮、圆润、甜美，语气、语调、声音、节奏富于变化。）也要“演”（姿态、动作、手势、表情做到准确、鲜明、自然、协调。）以讲为主，以演为辅。
２、分组，选好演讲的段落（短小的段落除外）。
３、对所演讲的段落做深入的理解，从语言和情感两方面入手，做好笔记。然后培养演讲手。示例：“伏尔泰战胜了敌人……浩瀚无际的心胸。”此段用了一组排比句，并从正反两个方面进行对比，赞颂伏尔泰的孤军奋战对思想启蒙的重大意义。
４、演讲开始，每个小组一人演讲，一人谈对文字的理解。
1
教学目标：
1.体悟雨果和伏尔泰两位杰出人物的思想光辉。
2.品味雨果包含激情、诗化的语言。
3.了解演说词的现场感、交流感的特点。
教学重点：
1.从作者激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉
2.了解伏尔泰为人类文明做出的贡献。
教学难点：
1.启蒙运动在西方历史上的重大意义。
2.伏尔泰所处的时代及思想背景。
课前准备：
1.查找雨果、伏尔泰的相关资料。
2.利用工具书正音正字。
教学时数：1课时
教学步骤：
一、导入新课
1878年的法国，拿破仑三世王朝已经推翻，建立了共和政府。作者也早已结束了19年的流亡生活。但是，德国对法的战争没有停息，因为政治派别纷争激烈。尤其对巴黎公社员的杀戮，到处弥漫着血腥。“野蛮还在，刀剑猖狂”。作者本人代表左派，同情巴黎公社，不断受到排挤。雨果这位从伏尔泰思想汲取力量的人道主义斗士，在“教导人们走自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞（1778）的一百年后，发表富有战斗激情的演说。
二、整体感知
1.检查预习
（1）注音：陨柩 睿 恪
（2）解词：
陨落：星星等从高空落下。
弥留之际：病危将死的时候。
登峰造极：登上高峰，达到顶点。比喻达到了最高境界。
兼而有之：同时具有。
睿智：英明有远见。
著作等身：形容著作数量多。
恪尽职守：谨慎而恭敬地履行职责。
灵柩：已盛尸体的棺材。
媚上欺下：巴结上司，欺骗下属。
凌驾：高出：高出（别人）；压倒（别的事物）。
恼羞成怒：因感到羞愧而发怒。
2.有感情地朗读课文。
3.资料交流：
（1）伏尔泰：原名弗郞索瓦。马利。阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级。自小受过良好的教育。伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》，喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。
（2）维克多•雨果：（1802—1885），法国十九世纪浪漫主义文学的杰出代表，著名的小说家和诗人。雨果13岁开始创作。早期作品多赞成波帝王朝复和天王教会。后在进步思想启发下，正治上转向资产阶段自由主义，并在文学上反对古典主义。他创作的《欧那尼》，以其反封建的主题和打破古典主义创作法则的艺术手法，标志着浪漫主义文学在法国的全面胜利。他的大部分作品深刻反映了十九世纪法国社会政治中的重大事件和社会现实。1831年发表长篇历史小说《巴黎圣母院》，通过中世纪一次巴黎贫民起义，揭露了宗教势力和封建政权对人民的学生压迫，鲜明地体现了雨果的善与美、美与丑的对照原则。1841年被选为法兰西学院院士。1851年曾积极反对拿破仑第三称帝，此后流亡国外达19年。其间创作了大量的诗歌、小说和政论，现实主义倾向大为增强。
（3）启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动。弘扬理性、反对宗教、提倡人权。教导人们勇于反抗，追求正义。
4.本文可分三部分：
[1]（1）对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。
[2]（2―12）带领人们回顾历史，颂扬伏尔泰在著作、思想和现实斗争方面的丰功伟绩以及非凡的人格力量。
[3]（13―14）回到现实19世纪，高度赞扬伏尔泰的思想和精神，呼吁人们向他讨教，并表达自己与反动势力斗争到底的决心和信念。
5.体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。
三、问题探讨
1.伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么？如何理解伏尔泰为人类文明所作的贡献？
明确：伏尔泰用“笔”作武器。这轻如风，猛如电的“笔”实际是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。
伏尔泰对人类的贡献可归纳为两大部分：一是通过著书立说和文学创作，进行思想启蒙，“培良良知，教化人类”；二是以一个知识分子的良知和责任感，为那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2.伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点？作者为什么要突出谈到伏尔泰的微笑？
明确：对权贵和压迫者的嘲笑，表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质；对弱者和被压迫者的微笑，表现他善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。
作者突出谈到伏尔泰的微笑，着重体现了伏尔泰的非凡人格，表现出不权勇于战斗，同时善于战斗，从容不迫，游刃有余。
3.雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
4.怎样理解“理性的最高权威”？
明确：雨果在盛赞伏尔泰的历史功绩时，说“他行使过一个职能，他完成过一项使命”，即“培育良知，教化人类”。伏尔泰究竟要教化人类的什么良知？雨果又说，从伏尔泰开始，“人类最高的统治权力将是思想”。这里所说的“良知”与“思想”，就是“理性”。“理性”是启蒙运动的核心概念，是认识这场思想解放运动的意义及局限性的关键。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前审判，“人的尊严”真正确立起来。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权威，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。
四、品味语言
1.他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：“过去”象征着黑暗与邪恶，未来意味着正义与光明。伏尔泰受到过去的诅咒与未来的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋。所以说是荣誉的两种美好的形式。
2.我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：伏尔泰的微笑，是对愤怒情结的超越，是看透一切尘嚣之后的宽怒与安详；对权贵与压迫者的嘲笑讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑，把迷信和丑恶照得透高，催生的平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。
3.我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：思想取代武力成为人类最高的统治权力，意味着人民普遍的觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话提示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
4.既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
明确：这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的黎明的曙光，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。
总结语言收获：
（1）诗化语言。
在本文激情洋溢的语言背后，是雨果对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。其语言本身，则体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。例如，“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”伏尔泰的微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又“含有黎明的曙光”。“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！”
（2）口语性强，体现了现场感和交流感。
本文是一篇演讲辞，口语性强，体现了讲话时的现场感和交流。
用短句、问句和排偶句增加口语色彩。如，“微笑，就是伏尔泰。”“够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。”“宗教是什么？是不宽容。”“这是一场战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”等等。
注意和现场交流。如，提示听众：“各位先生，”“先生们”，“我再说一遍”，这些提示，目中有听众，引起思想情感上的共鸣。
五、小结作业
1.选择你最喜欢的部分背下来。
2.查找资料，进一步认识伏尔泰和雨果。
板书设计：
教师寄语：在艺术和诗里，人格确实就是一切。
学习目标
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
3、了解演说的特点。
基础知识
1、给下列加横线的字注音
陨落 诅咒 弥留 灵柩 诉讼 无聊 凌驾
深邃 睿智 蕴涵怜悯 恪尽职守 污蔑 鞠躬
理解探究
2、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？
3、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
合作释疑
4、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么？
5、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么？
课内精读
各位先生，只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权，这是文明最高的标志。在伏尔泰之前，只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例；伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力，人民只有法律，个人只有良心。对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来，这就是：做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。
让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教。他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪；我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们乞求这些杰出的亡灵；让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！（全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼：“维克多•雨果万岁！”）
6.选文可分为两部分。请你分别拟一个小标题。
7.雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
8.体会“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”一句所蕴涵的深刻含义。
9.选文的语言富有激情，请你选择一处加以分析。
10.请联系自己的实际谈谈对画线句子的理解。
11.请你再查找伏尔泰、雨果的有关资料并整理出来，与同学互相交流学习。
拓展延伸
要紧的是“中国人”三字
“今天给我的奖，说是第一名中国人得此奖。我说，要紧的是‘中国人’三个字，这个‘中国人’，应该包括中国成千上万为此作出贡献的人。”这是我国著名物理学家钱学森教授最近在国防科工委和中国科协祝贺他获得“小罗克韦尔奖章”的座谈会上讲的一段简单朴素而又十分精彩的话。
笔者常常咀嚼这句意味深长的话语，越嚼越觉得滋味无穷，越嚼越觉得有发感慨的必要。
其实，钱老的这段话，最有嚼头的还是“要紧的是‘中国人’三个字”。此话虽寥寥几字，其内涵极为丰富。我猜测，他在说这句话时，至少有这么两层意思。其一是说，我是中国人，不是外国人。这体现了他热爱中华，为“中国人”争光的崇高的爱国主义精神。被誉为中国导弹之父的钱学森，早年去美国。1955年9月2日，他冲破种种阻力，偕妻子蒋英领着两个孩子，远涉重洋，回到祖国。当人们问他为什么要这样做时，他斩钉截铁地说：“因为我是中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”30多年来，他正是牢记自己是中国人，辛勤工作，无私奉献，为我国火箭技术、航天技术和系统工程理论做出了重大贡献。现在，他被授予“小罗克韦尔奖章”和“世界级科技与工程名人”、“国际理工研究所名誉成员”称号。在最高奖赏和荣誉面前，钱老仍然没有忘记自己是个“中国人”。可见他的爱国之心多么赤诚。
其二，他说的这个“中国人”，指的是一个整体。即自己创造出的成绩，应归功“成千上万为此作出贡献的人”；奖赏和荣誉，应归于祖国和人民。
钱老的言行，自然是对那些自称“中国精英”而鼓吹资产阶级自由化、出卖中国国籍，投靠外国，搞动乱和暴乱的那些人的有力一击，也是对我们每个人的深刻教育和启迪。现在，社会上不是常碰到这样的人吗？他们总觉得外国的月儿圆，提起自己是中国人就矮人三分，甚至于嫌弃自己的祖国。我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。
作为世界名人的钱学森，对我国的科学技术事业贡献如此之大，却把成绩和功劳记在“成千上万为此作出贡献的人”身上。然而，看看我们周围，却有一些现象同钱老的风格有天壤之别：有了成绩归于自己，出了问题责难于群众；荣誉和奖赏争着抢，吃苦和奉献很少讲；也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是“我的”，而极少说“我们的”。这些，都是缺乏群众观点的表现。我们的事业是千千万万“中国人”的系统工程。个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。英雄来自于群众之中。因此，不仅在困难时需要团结群众一道努力，在取得成绩时，更不可忘记群众。奖赏和荣誉属于“千千万万的中国人”。有了这些观点和认识，我想我们的事业必定会成功。
12.本文作者的观点是什么？
13.“要紧的是‘中国人’三个字”中的“中国人”，作者认为至少有两层意思，请问：有哪两层意思？这体现了钱老什么精神品质？
14.请你找一处运用对比论证的语段，并说说运用这种论证方法的好处。
15.文中说：“我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。”你还能举出一个像钱老一样有爱国赤心的人的事例吗？
16.请你仿照例句：“个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。”再造一个句子。
17.你怎样理解“也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是‘我的’，而极少说‘我们的’”一句中的“我的”和“我们的”含义？请联系实际谈谈对这句话的理解。（不超过100字）
6参考答案
理解探究
2、“业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
合作释疑
4、敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动
5、先谈有业的原因：有业是敬业的基础
无业的害处：反面论证，用孔子的话做理论论据
有业的重要：正面论证，用百丈禅师做事实论据
6、什么叫敬业？引用朱子的话做理论论据
为什么要敬业？列举两个地位悬殊的职业作事例论据
怎样才能做到敬业？引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据。
7、“从劳苦中找出快乐来”——乐
“凡职业都是有趣味的”——身入其中、奋斗前去、比较骈进、省却烦闷
课内精读
1.乐业 2. 凡职业都是有趣味的 3.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃（其他符合要求的表述也可以） 4.引出话题 5.道理论证 对比论证 6抓住“乐业”进行想象，根据实况评改 7.多用口语，注意交流，易使人产生共鸣
拓展迁移
1.伟大的事业使人永存(生命的意义在于事业)
2. 事业是人生的常青之树 事业是人生的不朽丰碑
3.比喻论证举例论证
4.先按不同的事业贡献分类，有文化类、精神类、革命类、科技类，每一类中再按人物所处的时代的先后排列次序
5. ①刚刚踏上社会之时 ②迷恋金钱的小天地 ③酒色财气等腐蚀宝贵人生的东西
6.根据实况评改（千万别摘抄文中的句子代替，要有自己的表达）
谀词（yú） 扶掖 (yè) 枘凿(ruì) 廓然无累 (kuò) 涕泗横流 (sì) 重蹈覆辙(zhé) 气吞斗牛 (dǒu) 相契 (qì) 羲皇(xī) 上人灰烬(jìn)
理解探究：①填写资料卡：
《傅雷家书》 主要内容
针对问题 提出忠告 共同核心
第一则
1954年10月2日
精神消沉 1、泰然处之，心理平衡。
2、正视错误，冷静对待，
3、彻底感悟，引为借鉴。
坚强
胜不骄
败不馁
↓
赤子之心
第二则
1955年1月26日 获得成功 1、保持谦卑，不惧孤独，
2、勇攀高峰。
②胜不骄，败不馁，勇敢、坚强、有赤子之心的人。
③（胜不骄，败不馁）
一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击；二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。
④（拥有一颗赤子之心）
⑤ 赤子之心是最纯洁的，胸怀祖国，满怀抱负。
合作释疑
问题一：找的重点语句：
1、“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。”
用比喻的修辞方法形象地告诉人们情绪跌宕的害处，要学会控制情绪。
2、“矛盾正是生机蓬勃的明证”。
矛盾可使人不断进步，不断演变，不断发展深入，带给人促动的力量。人是在解决矛盾的过程中趋向完美的。
3、“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。”
赤子的精神世界是充实的，现实生活让他寂寞，但人类最纯洁最美好的感情和思想是相通而永存的，会使他有许多艺术上的知音和朋友。
问题二：(父子情)
课内精读
1.乐观、坚强，敢于正视错误的人。2.要学会用平常心态去对待生活工作中的成功与失败，保持心理平衡，不要高潮时使自己过分紧张，低潮时使自己过分颓废，才不至于受到伤害。3.不好，因为按照人们认识事物的一般规律和逻辑顺序来说，在人们遇到困难和挫折时，应该先安慰他，再去鼓励，如果颠倒顺序就不符合人们认识事物的一般规律与逻辑顺序。 4.是为了鼓励儿子像克利斯朵夫一样坚强、乐观，宠辱不惊，能用客观的立场分析所面对的一切。（大意正确即可）5.敢于面对一切事实而又不大悲大喜的冷静的、理智的心怀。（大意正确即可）6.示例：人生永远不可能是一帆风顺的，总避免不了要遇到或多或少的风险与挫折。既然是避免不了就必须以平常心去正视他，作出理智的分析，正确积极地选择，并把其中的经验或教训作为一种精神财富为将来借鉴。我们正处在成长时期的青少年，遇到困难，甚至是犯了错误并不可怕，关键是我们对此持有怎样的一种态度：要多找主观上的原因，认真分析自己的不足与过失，重新开始，知难而进，迎头赶上。（言之有理即可）
拓展迁移1、作者把“成熟”、“独立”这两个词加上了引号，更加体现作者所要表达的人年轻时追求成熟、独立的那种盲目性。2、①受到流行观念的影响。“父与子”时常被看作对立的两方，意味着思想的冲突，观念的差异，新与旧的不同，进步与保守的矛盾。下一代往往下意识中受到这流行观念的影响，好像一开始便必然处在与上一代对立的地位。②父母的愚昧和落伍。父母在思想上老旧得追不上年轻人的时代。③子女的盲目与急躁。下一代对父母经验的无条件否定，年轻人盲目反抗与追求“成熟”、“独立”的急躁。④两代之间缺乏沟通，缺少平等和理解。一切悲剧的造成，都由于父母与子女间不能有时像朋友般的把问题摊出来谈谈。3、作者告诉孩子，两代人之间可能都会犯些错误，重要的是相互理解与尊重，是"父与子"之间不断的交流与了解。4、在两代的矛盾中，可能有一部分是源于父母的愚昧和落伍，但也有一部分是出自下一代对父母经验的无条件的否定，出自年轻人的盲目反抗与追求"成熟独立"的急躁。同学们可以结合自身的生活体验与父母和朋友交流，从中获得丰富精神，体悟人生的教益。
【教学依据】
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，是思想家、文学家、哲学家，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”；维克多•雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖，被称为是“法兰西的莎士比亚”。《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是文学巨匠雨果唱给思想巨人伏尔泰的赞歌，他以饱含激情、诗化的语言表达了对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，对人类社会永远需要的正义、自由、平等、良知的呼唤。
《语文课程标准》要求“教师是学习活动的组织者和引导者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。要创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”作为一篇演讲，《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》诗化的语言风格，澎湃的情感浪潮和闪耀的思想光辉，使它成为朗读教学的难得材料，同时，“演讲”文体的教学也是初中学生第一次接触，给学生了解演讲提供了学习的机会；作为一篇外国的19世纪的作品，其中所称颂的思想――自由、平等、正义、良知、博爱等已成为人类普遍的价值观，对于今天的初三的学生来讲不难理解和接受，但由于学生对课文中涉及的时代和思想背景极为陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而对于雨果对伏尔泰的高度评价(如：伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。等等。)、对启蒙思想的当代阐发（如：这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。等等）难以理解，很难激起感情共鸣。要做好朗读教学这篇文章，又要解决以上难题，就需要我们拓展教学视野，创造性的进行教学，如合理运用现代教育技术，营造一个体验演讲的教学气氛，如可以聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、抗争事迹引导学生利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料，阅读历史课本中的相关内容，从而达成对时代背景的认识，明了启蒙运动的意义等等。
“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”课文诗化的语言凝练而含义隽永，如“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”、“微笑，就是伏尔泰”、“这微笑里含有黎明的曙光”、“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”等等，为学生积极主动地思维和情感活动提供了舞台。“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、和评价的能力”，本文是一篇演讲这个的特点，决定了朗读在教学中的重要地位，“赞美” 的感情是全文的旗帜，我们将把朗诵的教学贯穿始终，通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的情感。
【教学设计】
〔教学目标〕
1、知识与能力目标
了解演讲的特点，了解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义，理解全文的感情基调，用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，体会雨果充满激情的富于浪漫主义色彩的语言风格。培养朗读能力，根据语言的描述的内容进行合理想象的能力，品味作品中富于表现力的语言的能力，搜集自己需要的信息和资料的能力。
2、过程与方法
课前根据需要搜集有关演讲的知识，查阅历史课本中的关于“法国资产阶级革命”的内容，预先了解启蒙运动对资产阶级革命的影响，其中的一幅漫画――《深受压迫的法国农民》很形象地揭示了当时的社会矛盾，对理解课文极有帮助。通过老师的示范和借助现代教育技术营造朗读教学的气氛，抓住“赞美”这一全文的感情基调，在反复地朗读中体验演讲的风格、语言的风采和澎湃的激情。鼓励学生大胆实践，给予充分展示的机会。尊重学生独特的体验，重视学生与文本、学生与学生、老师与学生间的交流，体现互动的教学原则。
3、情感、态度、价值观
文章富于人文特色，在朗读中受到“自由、平等、和谐、和平、正义”等思想的熏陶，通过对雨果对伏尔泰的崇高赞美的理解、认可，受到潜移默化的影响，培养追求真理、崇尚正义的高尚情操。
〔教学方式〕
1、注意调动和保持学生学习兴趣。离开了学生学习兴趣的激发，任何教法和学法都会如失去了水份的花朵，干瘪、没有灵性。课文语言精彩、感情澎湃，再加上演讲的实践性特点，为我们不断激活课堂提供了充足的资源。
2、将朗读进行到底。演讲本身就讲究吐字清楚、准确、声音清亮、圆润、甜美，要求语气、语调、声音、节奏富于变化。因此演讲稿可以说本身就为朗读量身制作的材料。
3、注重传授学习方法，重视引导学生合作解决问题，尊重学生的创造、发现和体验。引导学生根据需要搜集资料，学会抓文章的关键语句来把握文章的主要内容。演讲的实践性和文章语言思想性强、含义隽永的特点，会使同一个问题的看法更容易多元化，这可能会导致很多教学契机的出现。
4、合理使用现代教育技术，突出学生的感性体验，淡化理性分析。运用现代教育技术将精彩的演讲实例呈现在学生面前，丰富学生的感性经验。对伏尔泰诗化的赞美背后的含义，对启蒙运动思想的阐发等内容不宜作专题的分析，将它们作为疑问留下来，只要扣住“读”这个中心环节，读出感受，读出感悟，读出兴趣就行了。
5、将情感、态度、价值观目标的实现自然融入教学过程中，而不应将它当作独立环节来处理。
〔教学构思〕
演讲篇目的教学是学生第一次接触，加上本文思想性强，在教学前学生应查阅相关知识。教师给出两个方向：一是演讲的一般知识；一是要求阅读历史课本中的“法国资产阶级革命”一节。
教授本文从如下四个步骤入手：
其一、激趣，了解演讲的特点。开始就要营造出一个演讲的气氛。教师范读课文，调出学生关于演讲的知识积累，利用现代教育手段给学生一个真实的演讲画面，加深对演讲的理解，为下文的教学打下牢固的基础。
其二、感受课文的激情，认识伏尔泰的伟大贡献。理解本文的感情基调――赞美，运用多种方式朗读，列举雨果对伏尔泰的赞美语言，认识这些语言是评价伏尔泰哪一方面的贡献，学生不能理解的就存疑，不深究。
其三、体会文章富于激情的语言，认识本文的语言特点。重点认识诗化的语言，理解其含义，认识演讲的口语化特点等，通过朗读有代表性的段落强化获得的认识。
其四、拓展，激发学生课外探究的兴趣。归纳课堂上没解决的问题，提出学生尚未发现的问题，提出课外学习的任务，将课内与课外衔接起来。
【教学实录】
一、 朗诵课文，走进演讲，激发学习的欲望。
师：1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，即1878年5月30日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士――维克多•雨果站在纪念伏尔泰的百年冥诞上，发表了一篇激情澎湃的演讲。（板书：纪念伏尔泰逝世一百周年的演说）。
老师富于激情地朗读全文，学生打开书本边看边听。
（点评：教师率先示范，给学生提供了了解课文内容、领悟作者思想感情的平台，便于让学生进入情境，获得整体印象。）
师：老师刚才像不像在作演讲？
生：（齐声地）像！（有几个学生在摇头）。
师：意见看似一致，仍有不同意见。（指一个摇头的同学）说说为什么不像作演讲。
生：是在朗读课文，虽然比平时感情充沛一些，但没有演讲的场景和氛围，一般演讲者有动作配合。
师：以课文开头的两句示范一下，好不好？
生：（有些腼腆地）“一百年前的今天”，（右手抬到胸前），“一颗巨星陨落了。”（右手向下按），“但他是永生的。”（仰头，右手挥向右前方）。（同学们哈哈大笑起来）
师：看来演讲还是得有“演”才能算数了。
生：不一定，我在电视上看到在布什图书馆发表演讲，布什在清华大学演讲并没有什么“演”的表现，报纸、电视还不是都说他们在演讲？
师：看来都是言之有据。我们要求收集了演讲的资料的，有谁能说说演讲的特点？
（点评：让学生明白演讲与朗读有别，激发学生了解演讲一般知识的兴趣，为下一步教学伏笔。）
生：（查看摘抄本）。我摘抄到邵守义关于演讲的介绍，他认为演讲如果只有“讲”没有“演”，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少动人的主体形象和表演活动；如果只有“演”而没有“讲”，只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。他认为演讲的特征是“演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下四个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括：有声语言、态势语言和主体形象。”（老师板书“演讲者”“听众”“媒介”“时间、环境”和“有声语言”“态势语言”“主体形象”等关键词）
师：“有声语言”好理解，“态势语言”和“主体形象”指什么？
生：态势语言指演讲者的姿态、动作、手势和表情，主体形象指演讲者的体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等。
（点评：给学生提供展示预习阶段准备的内容机会，同时也进行了检查。收集资料学习的方式有了反馈，才有了保持这种良好习惯的可能。）
师：演讲的学问真不少呢，纸上得来终觉浅，我这里有一小段演讲影片，是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教训大臣们的情景。我们零距离感受一下？
生：（热烈欢呼）。（学生看影片，结束后还想再看一遍）。
师：谁能概括一下康熙演讲的特点？
生：声情并茂，加上皇帝的权威，看得人心惊胆颤。
生：态势语言相当丰富，有手势、走动、落座，表情有愤怒、无奈、失望等。
（点评：零距离感受演讲，便于学生将表层习得变为深层吸收，从而转化为自己的能力。也为下面理解课文等环节的教学蓄势。课堂上学生自主学习能力的展示，首先得有知识的储备与吸收，可见教师着眼于学生整体提高的思想。）
二、 感受课文的激情，了解伏尔泰的伟大贡献。
师：观察得很仔细。动人的演讲离不开一个“情”字，让我们回到课文中去，把握雨果情感的浪潮。请同学们认真阅读课文，确认文章的感情基调，找一个恰当的词进行概括。（板书：感情基调――）（学生阅读课文，边读边勾画，老师巡视，随时回答学生的询问）。
师：现在交流一下看法。
生：课文中用了大量的褒义词来表现伏尔泰，如“一颗巨星”“伟大人物”“永恒的光荣”“睿智”“肃然起敬”等，我觉得感情基调可用“赞美”表达。
师：可不可以用“赞赏”？（学生讨论）。
生：不行。“赞赏”有“欣赏”的意思，一般欣赏者比被欣赏者显得有优势，从文中看雨果对伏尔泰充满了崇敬和爱戴之情，还是赞美好。
（点评：通过词语辨析来理解作者的思想感情，事半功倍。）
师：思考问题细致入微，值得肯定。（板书：赞美）。从此认识出发，我们想象一下雨果当时的“态势语言”可能是怎样的？
生：很庄严，表情是敬仰的。
师：你觉得在哪部分的演讲中会是这种神情？
生：第一段，第十四段的前半部。
（点评：在理解作者感情基调的基础上，着眼于给学生提供思考和表现的机会，在表层习得、深层吸收的前提下让学生的能力得以展示和提高。）
师：试着读这两段，将你的理解表现出来。
生：（朗读。节奏较快，面部绷得很紧，声音显得低沉了些。第一段读完后老师进行了指导，读第十四段时较好）
师：雨果的表情就这么一直“庄严”到演讲结束吗？
生：还有“厌恶”和“愤怒”的表情。（老师示意举例）。如第六段中的“这批无恶不作的法官……阴险兼而有之的神职人员。”
生：还有“骄傲”的表情。如第十三段。
师：没有动作吗？这可是激情澎湃的演讲啊，有可能比康熙更激动呢。
生：康熙是在教训大臣们，他当时又气又恨又悲哀，动作很多；但雨果的感情主导是赞美，又是纪念人的场合，气氛比较隆重，他不可能走来走去，动作可能以手势为主。
生：我赞成。也许还会有左右转身的动作，因为听讲的人很多。
师：你认为在哪里最有可能手势比较强烈些？
生：（翻书寻找）第四、五段，还有第十四段里的“够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。”
师：你试试。
生：（读四、五段，读得激昂、慷慨，动作夸张，使声音有些变调。学生大笑。）
（点评：用学生的已知来调动他们对未知的思考，往往有奇效。可见教师着眼于学生，不拘泥于教材。）
师：看来“声音”和“动作”协调才能收到良好的效果。大家注意了没有，这里人称上有个改变，是不是弄错了？
生：变成第二人称了。用“你”显得距离近，仿佛就对着伏尔泰在赞美了，情感更激动。
师：你们是说这种改变是表达感情的需要了。我们将“你”换成“他”比较着读，体会一下。
生：（试读体会后认可了以上看法，老师要求全体同学放声朗诵这两段，读后学生意犹未尽，自我感觉满意）。
（点评：抓住情感变化的关键点，凸现对教材的把握。并引导学生注意到这些，可见学生、教材、教师的一体化。）
师：嗯，同学们已经走进了雨果现场中的感情世界了。找找看，那些语句表达了对伏尔泰伟大成就的赞美。
生：“一百年前的今天，……培育良知，教化人类。”
师：开篇即赞美，伏尔泰是人类文明的导师。
生：“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”
师：这一句是什么意思？（学生陷入沉默中）。看来这是个问题，不过我们已经认识到它是对伏尔泰贡献的赞美了，已经够了。我们将它存疑。请继续说。
生：“他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪的法官、罗马天主教式的神甫。”
师：有这方面的例子吗？
生：注释中列举了他为四个人斗争的例子，西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔。
师：这四个人都是平民。你们阅读了历史书中的“法国资产阶级革命”一节的内容吗？（大部分学生表示已读）。记得那幅漫画――《深受压迫的法国农民》吗？在当时，平民受尽压迫和凌辱。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。
师：（指名读这四个例子）。西尔旺杀女，蒙巴伊弑父，卡拉斯杀子难道法院不该处死他们？拉巴尔的案子最终怎么样了？感兴趣的同学课外查阅资料去求证。请继续。
（点评：再次强调，课内得法，课外丰富，暗示收集资料学习的重要。）
生：“微笑，就是伏尔泰。”
师：读懂了意思吗？（学生表示否定）。我们再存疑。请继续。
生：“伏尔泰比国家元首更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”
师：请齐读这句所在的段落，说说这个新纪元有什么特征。
生：（读）。理性，文明，自由，光明，法治等。
师：评价何等崇高。在雨果的赞美声中，人们同意他的看法吗？现场气氛如何？
生：现场气氛很热烈，从段后括号中的说明就可见当时是群情激动。
生：老师，我发现一个问题。赞美的对象是伏尔泰，但为什么听众高呼“维克多•雨果万岁”，而不是“伏尔泰万岁”？（问题一出，如石破天惊，教室里一时议论纷纷。）
师：你很敏锐。同学们对这个问题也很感兴趣，交给同学们来解决好不好？（提问的同学点头表示许可）。
生：演讲者是雨果，雨果是当时的文坛巨星，表达了人们对雨果的热爱崇拜之情。
师：噢，听众都是追星族。（学生笑）。
生：我觉得是被雨果精彩的演讲折服了，说明人们对雨果很崇拜。
生：表达对雨果对伏尔泰的赞美的认可和接受。
生：演讲中还提到了卢梭等哲学家的名字，他们与伏尔泰一样都是人类的思想先驱，雨果对他们一样表达了赞美之情，如果不喊“维克多•雨果万岁”，也应喊“先驱们万岁”。
师：（看着提问的学生）你同意他们的看法吗？（学生表示同意）。
（点评：难点突破，贵在用疑。因势利导，一气呵成，激发学生兴趣，启迪学生思考，形成学生自主学习的习惯。好。）
三、 体会雨果充满激情，富于浪漫主义色彩的语言风格。
师：课后的“研讨与练习”告诉我们，本文的语言“充满激情，富于浪漫主义色彩”，“饱含激情、诗化的语言中蕴蓄”着深刻的含义。你能找出“诗化的语言”来吗？
生：第一段的末尾：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”这一句有诗的意像，如摇篮、余晖、深渊、微光等，很形象。
师：眼光独到。还有吗？
生：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。”
生：“这微笑里含有黎明的曙光。”
师：雨果在本文的语言运用上还有什么特点？
生：大量使用了排比的修辞手法。
生：语言有重复现象，奇怪的是读起来并不感到重复。如：“他行使过一个职能，他完成过一项使命。”“职能”和“使命”意思差不多。“他用这武器战斗，他用这武器战胜敌人。”重复了“他用这武器”。第十段讲“微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。”第十二段又说“这微笑，我再说一遍，就是伏尔泰。”
师：这种现象，在口语中特别明显。口语化是本文语言上的另一特点。雨果根据自己感情表达的需要，把要表达的内容充分展开，充分强调，使人印象格外明确，因而我们并不感到啰嗦。
本文第十四段比较集中地体现了以上语言风格，让我们调动起感情，
将该段齐读一遍。（学生齐读）。
（点评：体验语言特色，便于学生形成语感，语文学习的根本之一正在于此。有前面几个环节的教学作铺垫，因而这里让学生实实在在有所得。）
四、 交代疑问，提供资源，激发学生课后探究的欲望。
师：从课的一开始，我们就一直沉浸在感情激荡的洪流中，我们在诵读中体验了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主义色彩的语言的熏陶，感受了伏尔泰睿智的思想和浩瀚无际的心胸，但我们也留下了很多的疑问。在阅读文章的时候就有同学问我：“诅咒与祝福是两个对立的概念，为什么说是荣誉的两种美好的形式？”“怎样伏尔泰面对的是轻薄无聊而又凄惨忧郁的社会？”还有我们存疑的问题等等。这些问题只要我们去了解一下法国十八世纪的历史，了解一下伏尔泰的生平、言行就可以迎刃而解。
布置作业：1、以“启蒙运动与法国资产阶级革命”为主题搜集资料开展一次综合性学习活动；2、搜集伏尔泰与教会的斗争故事在综合性学习活动中交流。
（点评：课后存疑，既避免了反复纠缠课文，又留给学生学习、思考的余地，当止则止。再次强调收集资料学习的习惯，学生自主学习的能力必会提高。）
【教学反思】
在构思本课的教学过程中，我曾显得很是茫然，课文的内容要学生来理解，是难的；要把朗读贯彻下去，又不能使教学内容单调，是难的；雨果的血是沸腾的，在教学中要让我们的学生走进他澎湃的激情，或者至少有那么一点共鸣，是难的。教学的切入点放在哪里恰当呢？这期间我反复做两件事，一是一遍遍地读课文，一是找演讲方面的影视片断观看。通过读，我意识到文中的“一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨”一句可以作为文眼来对等。我觉得这两句中的感情“赞美”与“仇恨”正是雨果发表演讲时的真实心情：对伏尔泰的赞美和对专制、野蛮、战争的仇恨。而欣赏演讲影视的结果使我感悟到在演讲人的感情是完全可以通过动作、表情和语音、语调、语气表现出来的。讲授本文的切入点就因此找到了。
课堂不可能解决所有的问题。在本文的教学过程中，对部分学生不能解决的难题，我采用了存疑的方式，通过设置更多疑问的办法予以放弃。这实际上是在学生的心中种下了一颗种子，我深信等到适宜的时候它就会长出芽来，开出花来的。学会放弃其实也是一种教学智慧。
我还应该感谢那个提为什么不喊“伏尔泰万岁”问题的学生，这是我根本没有考虑的问题，这横来的一杠不仅进一步激起了学生思考问题的兴趣，活跃了课堂，而且简化了我的教学环节，使上课的流程即有波澜又很经济。相信学生的智慧，他们会给我们许多的欣喜。
教学目标：
一、了解时代和思想背景，明了伏尔泰对人类的贡献。
二、理解重点语句，把握文章内容。
三、欣赏语言，体会充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
教学重点：语言的欣赏。
教学难点：学生对时代和思想背景陌生。
教学时间：一课时
教学过程：
一、导入新课
1778年，“教导人们走向自由的”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士――维克多雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了一篇激情澎湃的演讲。让我们一起走近伟人，去领略这两位杰出人物的思想光辉。
二、检查预习
1、多媒体课件出示：（1）注音：陨 柩 睿 恪
（2）、解词：陨落 灵柩 睿智 凌驾 黎民百姓 恪尽职守
2、学生自由朗读精彩段落。
3、交流找到的有关资料。
多媒体课件出示：（1）伏尔泰：法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建专制主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中《哲学通信》被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，标志法国启蒙运动的真正开始。他以非凡的才智、锐利的思想及对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。
（2）、雨果：19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿一生活动和创作的主导思想是人道主义、反暴力、以爱治恶。创作长达60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。
（3）、启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动。弘扬理性、反对宗教、提倡人权。教导人们勇于反抗，追求正义。
三、整体感知
本文可分三部分：
1、（1）对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。
2、（2――12）带领人们回顾历史，颂扬伏尔泰在著作、思想和现实斗争方面的丰功伟绩以及非凡的人格力量。
3、（13――14）回到现实19世纪，高度赞扬伏尔泰的思想和精神，呼吁人们向他讨教，并表达自己与反动势力斗争到底的决心和信念。
四、研读课文
1、伏尔泰为人类文明作了怎样的贡献？
学生找相关语句后明确：他用著作同封建专制制度斗争，教导、安抚、教化人，用行动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊严伏赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新纪元的开始”？
讨论后明确：因为伏尔泰为人类开启了思想从那时起“人类最高的统治权力将是思想。”一切都*理性，不再盲目臣服权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律、真理及良心。
3、作者认为伏尔泰“不仅是一个人，他是一个世纪”原因是？
指名读课文后讨论明确：因为伏尔泰生活的年代反映了法国十八世纪的特点。他启迪人们思想培育良知教化人类。
4、对于我们来说进步的两方面表现在？
指名回答后明确：第一，做一个人要行使自己的权利――捍卫自由追求真理。第二，做一个公民要恪尽职守――维护法律尊严防止强权与丑恶势力对人权的践踏。
五、欣赏语言
1、学生自由发言，其他学生品评交流。
2、教师举例。
3、总结语言特点：雨果在这篇演讲中很好展现了浪漫主义的语言风格。体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。
六、布置作业
选择你所喜欢的语段背诵积累
板书：
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
伟大的头脑
礼赞――伏尔泰 浩瀚的心胸
正义、仁慈、诚实 光辉思想
雨果 巨大的贡献
思想之王
呐喊――自由、平等、博爱
【实用教案】
〖创意说明〗通过走进伏尔泰──走进雨果──激情演讲的活动，指导学生的自主阅读，在提取信息、质疑、品读、演讲的训练中提高学生能力。
〖教学步骤〗
一、走进伏尔泰
1、查询伏尔泰这位伟人的生平简历。注意提取最关键的信息全班交流：
伏尔泰：法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建专制主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中《哲学通信》被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，标志法国启蒙运动的真正开始。他以非凡的才智、锐利的思想及对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。
2、阅读课文，说说伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？（尽量从课文中找原句说明）
“等身的著作”“培育良知”“教化人类”，用笔做武器“独自一人对这个社会一切丑恶力量的大联合”，“战胜古老的法典，陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪的法官、罗马天主教的神甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人，安抚人，教化人。”为一个个受害者进行具体的辩护斗争。
3、请你探究：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去，从此，“人类最高的统治权利将是思想。思想取代了武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人民只有正义、平等、真理、良心、光明、自由。所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
4、自主质疑，全班解答。
二、走进雨果
1、查询雨果简历。是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”，他的创作期长达60年以上，作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。
雨果几乎经历了19世纪法国的一切重大事变。他从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂。1827年发表韵文剧本《克伦威尔》和《<克伦威尔>序言》（1827），“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，是雨果极为重要的文艺论著。1830年他据序言中的 理论写成第一个浪漫主义剧本《爱尔那尼》，它的演出标志着浪漫主义对古典主义的胜利。
《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格，他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为*的残酷的现实。然而，作家深信唯有道德感化是医治社会灾难的良方。小说虽不乏现实主义因素，但就人物形象的塑造、环境的描写，象征和对比手法的运用等方面而言，是一部浪漫主义的杰作。
2、作为19世纪浪漫主义文学的代表人物，雨果在这篇演讲中很好地展现了浪漫主义的语言风格。从文中找出一些饱含激情、对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张的语言，体味作者表露的哲理和情感。
3、两人一组，自由组合，一人朗读，一人品味：
如：
⑴ “他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”意味着正义与光明。伏尔泰受到“过去”的诅咒与“未来”的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人启蒙硕勋。所以说“是荣誉的两种美好的形式”。
⑵ 伏尔泰的微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又“含有黎明的曙光”。伏尔泰的微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详；对权贵与压迫者的嘲笑、讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑、安抚，是最为真挚的仁慈与博爱。他用智慧的微笑，“照亮真理，正义，仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。
⑶ “我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。”思想取代武力成为“人类最高的统治权力”，意味着人民普遍地觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
⑷ “既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！”这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的“黎明的曙光”，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。这句话，极其巧妙地呼应着演讲开头的“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”；而且把18世纪与19世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在一起。
三、激情演讲
选择你最喜欢的段落，把他们背下来，然后激情演讲。
【备选创意】
〖创意说明〗
“书读百篇，其义自现”。让学生在熟读的基础上演讲，“再现”雨果当年的风采，体验、揣摩此演讲词诗化的语言、饱满充沛的情感。
〖教学步骤〗
一、指导学生自主学习，查询资料，做好积累
1、积累重点生词：
陨落 诅咒 弥留之际 媚上欺下 登峰造极
诉讼 深邃 无恶不作 恪尽职守 恼羞成怒
睿智 凌驾 宽恕 肃然起敬 不屈不挠
2、积累雨果以及伏尔泰简介。
二、与学生共同探讨此文的思路，理清脉络，整体感知全文
第一部分总体评价伏尔泰在人类历史上的地位；
第二部分赞颂伏尔泰的丰功伟绩；
第三部分表达对伏尔泰的敬意和与黑暗势力斗争的决心。
三、“再现”雨果风采
1、演讲要求：既要“讲”（吐字清楚、准确，声音清亮、圆润、甜美，语气、语调、声音、节奏富于变化。）也要“演”（姿态、动作、手势、表情做到准确、鲜明、自然、协调。）以讲为主，以演为辅。
2、分组，选好演讲的段落（短小的段落除外）。
3、对所演讲的段落做深入的理解，从语言和情感两方面入手，做好笔记。然后培养演讲手。示例：“伏尔泰战胜了敌人……浩瀚无际的心胸。”此段用了一组排比句，并从正反两个方面进行对比，赞颂伏尔泰的孤军奋战对思想启蒙的重大意义。
4、演讲开始，每个小组一人演讲，一人谈对文字的理解。
【教学目标】
1、了解启蒙运动、浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想的非凡地位。
2、整体感知，了解伏尔泰为人类文明所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬、崇敬之情。
3、揣摩语言，体会雨果饱含*的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
4、学习运用比较阅读法，广思博取，提高阅读能力。
5、感受伏尔泰和雨果的人格魅力，学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神，树立正确的人生观、价值观。
【教学难点和重点】
1、教学重点：
涵泳品味文中含意丰富的语句，引导学生欣赏雨果充满*、富于浪漫色彩的演讲风格。
2、教学难点：
理解伏尔泰对人类文明作出的贡献，认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙巴想的当代阐发。
【教学方法】
1、诵读教学法。
2、讨论点拨法。
【教学辅助】
学生课前收集的课文相关资料。
【教学过程】
一、导语设计
“书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多；书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。”这句格言是谁说的？
学生齐答：法国的伏尔泰。
这一格言体现了伏尔泰对读书的真知灼见。你想了解伏尔泰的卓越贡献和人格魅力吗？
请走进雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，去结识被誉为“法兰西思想”的伏尔泰。
二、资料助读
学生交流课前收集的课文相关资料，各组选有价值的材料或图片，投影显示，全班共享。
教师也可提供相关资料，帮助学生了解相关背景，如伏尔泰生平(重点介绍卡拉斯事件、伏泰之死)、启蒙运动、雨果、浪漫主义等。
三、朗读课文，整体感知
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意：
教师提示学生积累以下词语，多媒体显示：
陨落(yǔn)：坠落，比喻丧亡。
灵柩(jiù)：已盛尸体的棺材。
凌驾：高出(别人);压倒(别的事物)。
睿智(ruì)：英明有远见。
弥留之际：病重快要死了的时候。
媚上欺下(mèi)：巴结上司欺骗下属。
恪尽职守(kè)：谨慎而恭敬地履行职责。
2、学生放声朗读课文，感受雨果演讲的气势，圈点勾画难以理解和最欣赏的文句，以备交流。
四、精读课文，理清思路，把握文意
1、理清思路，把握作者的思维流程：
⑴ 学生默读课文，划分文章结构层次，概括段意。
⑵ 四人一组讨论交流，奇文共赏，疑义相析，求同存异。教师巡视各组，参与学生讨论。
⑶ 任选三个小组的代表展示本组讨论成果，其余小组代表点评。
讨论结果如下：
二分法：
第一部分(1～12)：伏尔泰世纪性贡献。
第二部分(13～14)：伏尔泰的时代意义。
四分法：
第一部分(1)：介绍伏尔泰在人类历的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贞献。
第二部分(2～9)：歌颂伏尔泰的丰功伟绩。
从两方面评价其卓越贡献：(2～8)为第～层，介绍他在思想领域的启蒙作用；(9)为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个受*者辩扩的具体个争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。
第三部分(10～12)：赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门礼赞伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。
第四部分(13～14)：介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元，新时代需要伏尔泰。雨果表达了追随伏尔泰，与黑暗斗争到底的决心和信念。
2、内容概括，理解文意：
教师设计相关问题，指导学生自读课文。
提问：伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么？演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么？如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献？
学生思考，讨论交流。
明确：伏尔泰用“笔”战斗，并且战胜敌人，这轻如和风，猛如雷电的“笔”实际上是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。
演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。
伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”;二是以一个知识分子的良知和社会责任感，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
提问：伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点？
学生筛选相关文句概括。
明确：对权责与压迫者的嘲笑、表现广他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质；对弱者与被压迫着的微笑，表现了他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。
提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
明确：因为从那时起，“人类的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于*与*，人间的律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
五、赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格
1、聚焦难句，理解其深刻含意：
学生交流课文难句。相互质疑。共同探究。教师择其精要，指导品味。
成果展习：
⑴ 他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：越是伟大的人物，越是遭受激烈的毁誉。“黑云”象证黑暗与*，“未来”象征正义和光明。伏尔泰所受的极端毁誉，正反衬出他与黑暗势不两立和对世人的启蒙意义的重大，所以说“是荣誉的两种美好的形式”。
⑵ 伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能、他完成过一项使命。
明确：“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪，见证了这个伟大人物。伏尔泰所行使的职能和使命就是“培育良知，教化人类”，他战斗过，他得胜了。这一句话高度评价伏尔泰是思想的领袖，时代的巨人。
⑶ 这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。
啊！我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵、压迫者的嘲笑，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑，是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤，也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独，来自对改造社会与人心之艰难的体悟。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智和“黎明的曙光”。
⑷ 到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类的统治权力将是思想。
明确：“一个新的纪元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新纪元。
思想取代武力成为“人类的统治权力”。意味着人民普遍觉醒，再也不会盲目地臣服于*和*，这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
⑸ 做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。
明确：作为一个人，“行使自己的权力”，就是捍卫自由，追求真理；作为公民，“恪尽职守”，就是要维*律的尊严，防止强权与丑恶势力对人权的践踏。
⑹ 啊！野蛮还在，好吧，让哲学*。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪。
明确：雨果生活的19世纪，还有君主*，还有不息的战争，还有被压迫者的痛苦和*，人类还在*。生活在18世纪的思想巨子伏尔泰，他的精神将光照千占。雨果将追随先贤，光照黑暗，让光焰伴随整个人类解放的光辉历程。
⑺ 既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
明确：长眠于坟墓中的伏尔泰，曾经催生出”黎明的曙光”，尽管曾经被黑暗湮没，但最终都将在人类历大放光彩。这句富有*的生动呼告表现出雨果与黑暗*势不两立、斗争到底的决心与信念。
⑻ ……让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的*，劳动的神圣性、和平的仁慈性。
明确：课文中的“良知”与“思想”就是“理性”，“理性“是启蒙运动的核心概念。在启蒙运动时代，西方人还活在宗教神权和*王权的阴影之中，文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有帮助，但未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治，“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才*了宗教神权与世俗王权“不证自明”的“合法性”，要求将一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权利，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的*”。
学生齐读这八句话，再次体味其深刻含义。
2、摘句交流，鉴赏刚果浪漫主义的语言风格：
学生交流各自最欣赏的语句，并简要说明理由。
示例：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的激光。”比喻生动，黑夜孕育了伏尔泰，伏尔泰追求光明，正所谓“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
“伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣！”巧借人称转换(上文的第三人称此时转为第二人称“你”)，运用呼告的修辞，表达了作者对伏尔泰热情的赞颂与讴歌。
“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”运用排比的修辞，极力渲染夸张，增强语势，突出这场战争的“伟大”。
“他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜*，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。”运用排比的修辞，全面展现伏尔泰非凡的人格魅力，议论说理高屋建瓴、游刃有余，他是一位伟大的“战士”。
学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写，增加语言积累，提高语言表达效果。
3、聚焦文体，感知书面语和口语的差异：
本文是一篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感和强烈的鼓动性和感染力。
学生齐读课文，体会作者澎湃的*，飞扬的文采。
六、课堂小结
雨果用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永存人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永，深沉中显出壮丽，热烈中掩着理性。在缅伏尔泰的同时，我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力，他们是法兰西的骄傲。更是全世界人民的骄傲。
一位作家说过，文学作品只有真实感还不够，给读者的美感享受越多就越成功。演讲又何尝不是如此呢？雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境，使演讲产生巨大的感染力。
【板书设计】
【教学反思】
一、教学目标落实情况
教学目标基本落实好，只是伟人的经历不是所有人能赞成的，(虽然是理解的、认同的)。这就是知与行的差别。
二、教学亮点有哪些
1、学生能够找到有关伟人的事迹，并能在课堂上生动的介绍给同学，帮助同学理解课文起到了积极的作用。
2、通过积极的朗诵训练，使学生走进伟人的内心世界，体悟伟人的崇高之处，在朗读中感悟，感悟后再朗读。
三、存在的问题及矫正措施
还应该有课外的补充资料：伏尔泰的传记与著作──引导学生爱上阅读，这要求通过课件小媒体来实现。
